寒者热之指证属于寒的，用温热性药物治疗。 【寒者热之】 语出《素问．至真要大论》。证属于寒的，用温热性药物治疗。寒证有表寒，里寒等不同。治表寒用“辛温解表”或其它 温散 表寒等方法；治里寒有“ 温中散 寒”、“回阳救逆”等方法。
劳者温之指虚劳病气虚的，使用温补药调养。 【劳者温之】 语出《素问．至真要大论》。虚劳病气虚的，使用温补药调养。例如中气不足，因而身热有汗，渴喜热饮，少气，不想说话，舌嫩色淡，脉虚大，须用“甘温除大热”法。
... 大黄汤 ，疏下三两行，于上贴十 香膏 、 乌犀膏 及用淋 肿汤、溃毒汤，时复淋 。如此救疗，即得消散；若未消散，可服 内消丸 或 皂角丸 之类，渐以求瘥；若结深硬，荏苒月日，不能内消者，久必成脓；若肿高而稍软，其人面色萎黄，皮肤壮热上蒸，脓已成也，可以针决核中，令其溃散，则易愈也。治法如疮法，于疮口中用追毒蚀肉铤子之，于上用乌犀十香膏等贴之，及托里之剂和之...
下者举之指中气下陷的，应当用补中药升提。 【下者举之】 语出《素问．至真要大论》。下是下陷，举是升举。中气下陷的，应当用补中药升提。例如：中气虚而下陷，以致 脱肛 日久不愈，可以用补中益气药升举中气，于是脱肛可收。参见“补气”、“升提中气”条。
散者收之心气不固，当“养血安神”，以收摄心气。 【散者收之】 语出《素问．至真要大论》。散，是不固不收的证候；收，是收摄固涩的作用。例如心血亏损，以致心神浮越、 心悸 易惊，这是心气不固，当“养血安神”，以收摄心气。又如久咳多汗易汗，这是肺气不固，可用“敛肺止咳”法，以固肺气而止咳止汗。或 遗精 滑泄，日久不愈，这是肾气不固，可用“固肾涩精”之剂，肾气固则遗...
热者寒之指的是证属于热的，用寒凉性药物治疗。 【热者寒之】 语出《素问．至真要大论》。证属于热的，用寒凉性药物治疗。热证有表热、里热、虚热、实热等不同。实热属于表的，用“辛凉解表”透邪；属于里的用“清法”；虚热用“滋阴”以退热或“甘温除大热”等法。
惊者平之是心神慌乱而不安宁应该镇静药。 【惊者平之】 语出《素问．至真要大论》。惊，是心神慌乱而不安宁；平，是指用镇静药。适用于两种情况：一是气血上逆，出现有余的病症，例如 癫狂病 患者躁扰不宁，当用镇静剂中的“重镇安神”法；一是心血亏损，出现不足的病候，患者 心悸 易惊，当用镇静剂中的“养血安神”法。
...通过其泻火、解毒、凉血等作用，以解除热邪的治疗大法。《素问·至真要大论》说：“热者寒之”即指本法。故本法适应证为：一切里实热证，凡热性病，无论热邪在气、在营、在血，只要表邪已解，进而里热炽盛，又无实结者均可用之。 临床应用时，根据热邪所犯脏腑不同和病情发展的不同阶段，清法又具体分为清热泻火、清热解毒、清热凉血、清热养阴及清解脏腑诸热的不同治法。 清热泻火适用...
...扳其脚指，左出偏其左，右出偏其右，将脚掬上，以脚根掬下，不可以一伸而上，内服 宽筋活血散 ，脚偶被伤致令筋促酸痛，不便伸缩，宜用宽筋散煎汤洗之。 治失枕颈项强痛，令其低处坐定，一手扳其下颏，缓缓伸直矣。 凡刀枪所戳，但伤皮肉者，敷金疮药。伤内膜及肠胃者，不治。刀斧砍伤头额，易发寒热，脉细者可治，脉大者难治。损骨先疗骨，伤肉先生肌，外敷金疮药，内服护风 托里散...
...若其处觉凉者，多服温暖宣通之药，其积亦可下。曾治张氏妇寒积，重用附子一案，详附子解后，可参阅。无论血瘀冷积，日服真鹿角胶四五钱（分两次炖化服之），日久亦可徐消。盖鹿角胶原能入冲任以通血脉，又能入督脉以助元阳，是以无论瘀血冷积，皆能徐为消化也。 近又拟一消瘕兼通经闭方。用炒 白术 、 天冬 、生鸡内金等分，为细末。以治瘕坚结及月事不通，每服三钱，开水送下，日再...
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