灵枢/背腧第五十一

...乃其输也。灸之则可刺之则不可。气 盛则泻之 , 虚则补之 。以火补者,毋吹其火,须自灭也;以 火泻 之,疾吹其火,传其艾,须其火灭也。 背腧第五十一注释 ① 杼骨 :即第一 椎骨 。 ②相去:前面各穴在椎骨旁都各有一个,同名两个 穴位 之间的距离就叫相去。 背腧第五十一参考白话译文 黄帝 问 岐伯 说:我想知道 五脏 腧穴 在 背部 的部位。岐伯说:背中的 ...

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素问/刺志论篇第五十三

刺志论篇第五十三原文 黄帝 问曰:愿闻 虚实 之要? 岐伯 对曰:气实形实, 气虚 形虚,此其常也,反此者病。谷盛气盛,谷虚气虚此其常也,反此者病。脉实血实,脉虚 血虚 ,此其常也,反此者病。 帝曰:如何而反? 岐伯曰: 气虚身热 ,此谓反也。谷入多而 气少 ,此谓反也。谷不入而气多,此谓反也。脉 盛血 少,此谓反也。脉 少血 多,此谓反也。 气盛身寒,得之...

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素问/皮部论篇第五十六

皮部论篇第五十六原文 黄帝 问曰:余闻皮有分部,脉有经纪,筋有 结络 ,骨有度量,其所生病各异。别其分部,左右上下, 阴阳 所在,病之始终,愿闻其道。 岐伯 对曰:欲知 皮部 以 经脉 为纪者,诸经皆然。 阳明之阳 ,名曰 害蜚 ,上下同法,视其部中有 浮络 者,皆 阳明 之络也。其色多青则痛,多里则痹,黄赤则热,多白则寒, 五色 皆见,则 寒热 也。络盛则...

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素问/刺禁论篇第五十二

刺禁论篇第五十二原文 黄帝 问曰:愿闻禁数? 岐伯 对曰:脏有要害,不可不察。 肝生于左 ,肺藏于右,心部于表,肾治于?,脾为之使,胃为之市。 膈肓之上,中有父母, 七节 之傍,中有小心,从之有福,逆之有咎。 刺中心,一日死。其动为噫。 刺中肝,五日死。其动为语。 刺中肾,六日死。其动为嚏。 刺中肺,三日死。其动为咳。 刺中脾,十日死。其动为吞。 刺中胆,一...

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素问/气穴论篇第五十八

气穴论篇第五十八原文 黄帝 问曰:余闻 气穴 三百六十五以应一岁,未知其所,愿卒闻之。 岐伯 稽首再拜对曰:窘乎哉问也?其非精帝,孰能穷其道焉,因请溢意尽言其处。 帝捧手逡巡而却曰:夫子之开余道也,目未见其处,耳未闻其数,而目已明,耳以聪矣。 岐伯曰:此所谓精人易语,良马易御也。 帝曰:余非精人之易语也,世言 真数 开人意,今余所访问者真数, 发蒙 解惑 ,...

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素问/气府论篇第五十九

气府论篇第五十九原文 足太阳 脉气 所发者,七十八穴。 两眉头各一。 入发至项三寸半傍五,相去三寸。 其 浮气 在皮中者,凡 五行 ,行五,五五二十五。 项中 大筋 两旁,各一。 风府 两旁,各一。 侠背以下至尻尾二十一节, 十五间 各一, 五脏之俞 各五, 六腑 之俞各六。 委中 以下至足 小趾 旁,各六俞。 足少阳 脉气所发者,六十二穴,两角上各二。 直...

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灵枢/卫气失常第五十九

...必先别其 三形 ,血之多少,气之 清浊 ,而后调之,治无失常经。是故膏人纵腹垂腴, 肉人 者,上下容大, 脂人 者,虽脂不能大者。 卫气失常第五十九注释 ①苑蕴:郁结不通的意思。 ②常:正常、平常的意思。 ③上:相对于腹而言,胸为上。 ④鸡足取:一种 针刺手法 。 ⑤濡然:濡,湿润的意思;濡然,形容 皮肤 多汗 而非常湿润。 ⑥皮有部:指皮有一定的部署。 ⑦...

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第五十章_《老子道德经校释》

...士,迨其今兮”,谐今韵。又厚、角为韵。方以智通雅曰:“角,古音禄,诗以协屋,东方朔以协足,仲长统以协俗。”今案“禄”与“厚”“足”“屋”,王念孙谱均入侯部,是角与厚同部为韵。 右景龙碑本七十九字,敦煌本同,河上公世德堂本同(宋刊本七十七字,有误脱)。王本八十字,傅本八十七字,范本八十三字。河上本题“贵生第五十”,王本题“五十章”,范本题“出生入死章第五十”。

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卷一百十 匈奴列傳第五十_《史记三家注》

正義此卷或有本次平津侯後,第五十二。今第五十者,先生舊本如此,劉伯莊音亦然。若先諸傳而次四夷,則司馬、汲鄭不合在後也。 匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳維。〔一〕唐虞以上有山戎、〔二〕獫狁、葷粥,〔三〕居于北蠻,隨畜牧而轉移。其畜之所多則馬、牛、羊,其奇畜則橐駝、〔四〕驢、

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第五十六回_《周朝秘史》

第五十六回晋解扬出使不屈养由基百步穿杨公视之,此人姓解名扬字声远, 曲 沃人也。众皆曰:“声远抱忠心不贪大位,执古道不求名誉,非此子则不可往也!” 景公许之。解扬遂与来使辞谢出城,将至衡雍,忽有数十游骑奄至,问是何人? 解杨以其实告,游骑遂掳解杨而去。宋使乐婴齐尚差三五里闻知,遂匿林中方得脱难。 原来此数十游骑乃楚王差出打探者也,遂囚解扬来见楚王。楚王见解扬...

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