大生地酒

...烦热 疼痛,行步困难。 【用法用量】 每顿饭前,将酒 温热 随量服用。 【备注】 (1) 杉木 : 活血止痛 ,主治 脚气 , 痞块 , 骨节 疼痛, 带下 ,跌扑 血瘀 。牛蒡根:祛风热,消肿毒。防风、独活: 祛风除湿 , 行痹 止痛。丹参:活血。地骨皮: 清热 。生地: 滋阴 补血 。牛膝:强筋壮骨。 麻仁 : 润肠通便 。 【摘录】 《 太平圣惠方 》

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大生地酒_中医食疗内科食疗_【中医宝典】

...净器中,入白酒浸泡密封口,7日后开启,去掉药袋。 注释:方中 杉木 活血止痛,主治 脚气 ,痞块,骨节疼痛,带下,跌扑血瘀; 牛蒡 根祛风热,消肿毒; 防风 、 独活 祛风除湿,行痹止痛; 丹参 活血, 地骨皮 清热; 生地 黄滋阴补血; 牛膝 强筋壮骨亏, 麻仁 润肠通便。诸药配合,有清虚热、祛风、活血、消肿之功,故可治疗足胫虚肿、烦热疼痛、行步困难等症。

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痹(鹤膝风)_《医学心悟》_中医综合书籍_【岐黄之术】

痹者,痛也。风寒湿三气杂至,合而为痹也。其风气胜者为行痹,游走不定也。寒气胜者为痛痹,筋骨挛痛也。湿气胜者为着痹,浮肿重坠也。然即曰胜,则受病有偏重矣。治行痹者,散风为主,而以除寒祛湿佐之,大抵参以补血之剂,所谓治风先治血,血行风自灭也。治痛痹者, 散寒 为主,而以疏风燥湿佐之,大抵参以 补火 之剂,所谓热则流通,寒则凝塞,通则不痛,痛则不通也。治着痹者,燥...

https://qihuangzhishu.com/657/303.htm

痹(鹤膝风)_《医学心悟》在线阅读_【中医宝典】

痹者,痛也。风寒湿三气杂至,合而为痹也。其风气胜者为行痹,游走不定也。寒气胜者为痛痹,筋骨挛痛也。湿气胜者为着痹,浮肿重坠也。然即曰胜,则受病有偏重矣。治行痹者,散风为主,而以除寒祛湿佐之,大抵参以补血之剂,所谓治风先治血,血行风自灭也。治痛痹者, 散寒 为主,而以疏风燥湿佐之,大抵参以 补火 之剂,所谓热则流通,寒则凝塞,通则不痛,痛则不通也。治着痹者,燥...

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痛风(附湿痹 鹤膝风)_《仁术便览》_中医方言书籍_【岐黄之术】

四肢百节走痛是也。他方谓之白虎历节风。有痰,有风热,有风湿,有 血虚 。又有痹病相类,行痹即走注疼痛,痛痹则 痛风 ,着痹即麻木不仁。痹类痿,痛为痹,不痛者痿。 治方 陈皮 半夏 茯苓 甘草 黄芩 (酒炒) 羌活 苍术 白芷 川芎 当归 香附 上水二盏,姜三片,煎服。在臂痛加薄桂、 威灵仙 。在腿加 牛膝 、 防己 。肥人因痰者加 南星 ,瘦 人血 虚者加 ...

https://qihuangzhishu.com/671/52.htm

痛风(附湿痹 鹤膝风)_《仁术便览》在线阅读_【中医宝典】

四肢百节走痛是也。他方谓之白虎历节风。有痰,有风热,有风湿,有 血虚 。又有痹病相类,行痹即走注疼痛,痛痹则 痛风 ,着痹即麻木不仁。痹类痿,痛为痹,不痛者痿。 治方 陈皮 半夏 茯苓 甘草 黄芩 (酒炒) 羌活 苍术 白芷 川芎 当归 香附 上水二盏,姜三片,煎服。在臂痛加薄桂、 威灵仙 。在腿加 牛膝 、 防己 。肥人因痰者加 南星 ,瘦 人血 虚者加 ...

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痹_《顾松园医镜》_中医综合书籍_【岐黄之术】

痹症无不由风、寒、湿三气杂感而成。故经曰∶风、寒、湿三气杂至,合而为痹也。其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹。盖痹者,闭也,三气杂至,则经络闭塞,血气不流,而痹斯作矣。三气之中,但分邪有轻重。经言风胜、寒胜、湿胜者,指病之因;行痹、痛痹、着痹者,言病之状。其论肺痹、心痹、脾痹、肝痹、肾痹者,病之所属, 皮痹 、 脉痹 、肌痹、 筋痹 、 骨痹 ...

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痹_《顾松园医镜》在线阅读_【中医宝典】

痹症无不由风、寒、湿三气杂感而成。故经曰∶风、寒、湿三气杂至,合而为痹也。其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹。盖痹者,闭也,三气杂至,则经络闭塞,血气不流,而痹斯作矣。三气之中,但分邪有轻重。经言风胜、寒胜、湿胜者,指病之因;行痹、痛痹、着痹者,言病之状。其论肺痹、心痹、脾痹、肝痹、肾痹者,病之所属, 皮痹 、 脉痹 、肌痹、 筋痹 、 骨痹 ...

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痹_《时方妙用》_中医方言书籍_【岐黄之术】

痹者.闭也.风寒湿杂至.合而为痹.与 痛风 相似.但风则阳受之.痹则阴受之.虽内经痹论.风气胜者为行痹.寒气胜者为痛痹.湿气胜者为着痹之分.而深究其源.自当以寒与湿为主.盖以风为阳邪.寒与湿为阴邪.阴主闭.闭则郁滞而为痛.是痹不外寒与湿.而寒与湿亦必假风以为之帅.寒曰风寒.湿曰风湿.此三气杂合之说也.内经寿天刚柔篇曰.在阳者命曰风.在阴者命曰痹.以此分别.则...

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痹_《时方妙用》在线阅读_【中医宝典】

痹者.闭也.风寒湿杂至.合而为痹.与 痛风 相似.但风则阳受之.痹则阴受之.虽内经痹论.风气胜者为行痹.寒气胜者为痛痹.湿气胜者为着痹之分.而深究其源.自当以寒与湿为主.盖以风为阳邪.寒与湿为阴邪.阴主闭.闭则郁滞而为痛.是痹不外寒与湿.而寒与湿亦必假风以为之帅.寒曰风寒.湿曰风湿.此三气杂合之说也.内经寿天刚柔篇曰.在阳者命曰风.在阴者命曰痹.以此分别.则...

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