自文字至文章 在昔原始之民,其居群中,盖惟以姿态声音,自达其情意而已。声音繁变,濅成言辞,言辞谐美,乃兆歌咏。时属草昧,庶民朴淳,心志郁于内,则任情而歌呼,天地变于外,则祗畏以颂祝,踊跃吟叹,时越侪辈,为众所赏,默识不忘,口耳相传,或逮后世。复有巫觋,职在通神,盛为歌舞,以祈灵贶,而赞颂之在人群,其用乃愈益广大。试察今之蛮民,虽状极狉獉,未有衣服宫室文字,而...
潜伏期3~5天,有 低热 、全身不适、 腹痛 等前驱症。1~2天内口腔、咽、软腭、颊黏膜、舌、齿龈出现疼痛性粟粒至 绿豆 大小水疱,周围绕以 红晕 ,破溃成小 溃疡 ,由于疼痛,常 流涎 和 拒食 。同时手足亦出现皮疹,在手足的背侧面和手指(趾)背侧缘、甲周围、掌跖部,出现数目不定的水疱,除手足口外,亦可见于臀部及肛门附近,偶可见于躯干及四肢,数天后干涸、消...
战国至东汉时期的医学(公元前475年-公元220年) 战国是中国封建社会的开始,随着奴隶主阶级所有制逐渐被新兴地主阶级所有制取代,生产关系发生了很大改变,生产力也有了较大提高。由于铁器的普遍使用,水利工程的修建,耕作技术的改进,使农作物的收获量大大增加,收获达到了种子的十倍,甚至上百倍。农业生产的迅速发展,使得手工业和商业都有了相应的发展。公元前221年,秦...
《至真要大论》曰∶阴之所在寸口何如?(阴之所在,脉沉不应。)视岁南北,可知之矣。北政之岁,少阴在泉,则寸口不应;(木火金水四运,面北受气。凡气之在泉者,脉息不见,惟其左右之气脉可见之。在泉之气,善则不见,恶者可见,病以气及客主淫胜名之。在天之气,其亦然矣。)厥阴在泉,则右不应;(少阴在右故。)太阴在泉,则左不应。(太阴在左故。)南政之岁,少阴司天,则寸口不应...
...拈来,无不称妙;本诗是极富诗情画意的佳作,诗中有画,画里藏诗;中二联对仗工整,又自然流畅,毫无雕琢之感,更是令人拍案称奇! 题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡...
楂梨且缀碧,梅杏半传黄。小子幽园至,轻笼熟柰香。 山风犹满把,野露及新尝。欲寄江湖客,提携日月长。
目录 《石室秘录》逐瘀至神丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《石室秘录》:逐瘀至神丹 【处方】 当归 15克 大黄 6克 生地 9克 赤芍药 9克 桃仁 3克 红花 3克 丹皮 3克 败 龟版 3克 【功能主治】 破血逐瘀。治 跌打损伤 。 【用法用量】用水250毫升,酒250毫升,煎服。 【摘录】 《石室秘录》 卷四
...次序,亦各有方位,故欲明其应,当于正月朔日平旦视之,以察其阴阳晦明、寒温风气之位而岁候可知。盖此为日时之首,故可以占一岁之兆。) 运有余,其至先,运不及,其至后, (至先者,气先节候而至;至后者,气后节候而至也。) 此天之道,气之常也。 (有余至早,不及至迟,此天气之常也。) 运非有余非不足,是谓正岁,其至当其时也。 (正岁者,和平之岁,时至气亦至也。) 帝...
目录 《石室秘录》接骨至神丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《石室秘录》:接骨至神丹 【别名】华佗 接骨神方 【处方】 羊踯躅 1钱,炒 大黄 3钱, 当归 3钱, 芍药 3钱, 丹皮 2钱, 生地 5钱, 土狗 10个(捶碎),土虱30个(捣烂), 红花 3钱。 【功能主治】 接骨 。主跌伤打伤, 手足 断折。 【用法用量】华佗 接骨 神方(《华佗神秘传》卷...
出自:唐代 孟浩然 的 《过故人庄》 类型: 抒情 生活 原文如下: 故人具鸡黍,邀我至田家。 绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。 待到重阳日,还来就菊花。
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