脐 ， 解剖 部位名。 ①人体腹中部 脐带 脱落结疤后的陷窝处。本处穴名“ 神阙 ”。《 灵枢 .五色》：“当肾者，脐也。” ②即脐带。《 诸病源候论 》卷四十三：“ 胞系 连儿脐，胞不出则不得以时断脐。”
脐 ， 解剖 部位名。 ①人体腹中部 脐带 脱落结疤后的陷窝处。本处穴名“ 神阙 ”。《 灵枢 .五色》：“当肾者，脐也。” ②即脐带。《 诸病源候论 》卷四十三：“ 胞系 连儿脐，胞不出则不得以时断脐。”
《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物，作者程允升。《幼学琼林》初为明代西昌人程登吉（字允升）编著，本名《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》，清人邹圣脉作了增补，改名为《幼学琼林》，也叫《幼学故事琼林》。
...二十二门 小儿胎教第一 小儿初生将护法第二 择乳母法第三 乳儿法第四 乳母杂忌慎法第五 哺儿法第六 初哺日第七 浴儿法第八 拭儿口法第九 断脐法第十 灸脐法第十一 裹脐法第十二 甘草法第十三 黄连法第十四 韭汁法第十五 朱蜜法第十六 牛黄法第十七 汞粉法第十八 猪乳法第十九 藏衣法第二十 剃头法第二十一 禳谢法第二十二 卷第五（初生有病）凡十七门 初生不作声...
...数百万命者。夫折竹为桥，一时戏事，蝼微生，何补于世，而阴为功惠如此。矧是书之传，利及天下后世，则公之 禄荣衍，取必于天，端可执左契也。 绍兴上章敦 岁十一月哉生明左迪功郎新差江陵府司户参军石（才孺）谨序 庚午秋仲，潭帅刘方明以疾不起，仆摄帅事，问诸府人∶公治潭久，凡所兴立，不为苟且计，得无有肇端，既闲偶未就者？于是以《幼幼新书》来告。索而观之，则古今医家之书...
...人于无穷也，独是书凭臆见，既虞师心之滞于偏，书守成规，又嫌胶柱而不知变。盖观一言之误，贻害非轻，而叹方书之难言也。虽然，为方书难，为方书而及幼科则尤难。何则？呱呱襁褓，啼笑无端，疾痛 痒，不能自白；其脏腑未定，则药物不能多受；其筋骨尚脆，则针砭尤非易施；误用刀圭，便伤生理。此炼师陈君飞霞三折肱于斯道，有《幼幼集成》之作也。君少慕冲举，学道罗浮，龙虎功能，洞然...
...年，大为世用。盖由圣天子临御，德孚中外，仁协万方。近纂《医宗金鉴》，遍周海宇，将见民无疵疠，物遂生成，故预产明良，以襄位育之功，非偶然矣。惟幼科一门，不无遗憾。虽嘉言微启其端，而其言未竟。予每读 惊风 之书，未尝不三叹而流涕也！予幼禀亏多病，于医家色脉之要顿，尝究心长际仙师，授金鼎火符性命之秘。嗣是遨游海岳，冀遇同俦，竹杖芒鞋，行方几半。宅内凡绅衿士庶、名公...
...小儿，其施屡变，然其所奏亦并效。何哉？盖古者卜筮、医药皆有专官，世授其业，不迁而为良。苟能专其传、精其意，通知其理而无所惑，则妇人、孺子、老幼之各得其治，吾以为虽不必越人可也。后世专业既失，凡其治方术者，又不能精而多通，由此，妇人、丈夫之与小儿，始各为分科。而小儿之中又有所为疹者、疳者、 惊风 者、 疮疡 者，与夫他疾多端之分部。《庄子》所云∶道为天下裂者，...
《千金》论曰∶凡断脐不得以刀子割之，须令人隔单衣物咬断，兼以暖气呵七遍，然后缠结所留 脐带 ，令至儿足趺上，短则中寒，令儿腹中不调常下痢。若先断脐然后浴者，则脐中水，脐中水则发 腹痛 。其脐断讫，连 脐带 中多有虫，宜急剔拨去之，不尔，入儿腹成疾。断儿脐者，当令长六寸，长则伤肌，短则伤脏。若不以时断及 汁不尽，则令暖气渐微，即自生寒，令儿脐风。（《千金翼》《...
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