...．憔悴力疲．昏昏愦愦．是谓劳聋．有能将息得宜．则其聋自轻．如日就劳伤． 则为久聋．（心法） 虚聋 虚聋由渐而成．必有兼症可辨．如面颊黧黑者．精脱．少气咽干者．肺虚．目 KT 善恐者．肝虚．心神恍惚．惊悸烦躁者．心虚．四肢懒倦．眩晕少食者． 脾虚 ．（汇补） 脉法 脉证以肾为主．迟濡为虚．洪动为火．浮大为风．沉涩为气．数实为热．滑利为痰．（入门） 治法 肾窍于...
...．憔悴力疲．昏昏愦愦．是谓劳聋．有能将息得宜．则其聋自轻．如日就劳伤． 则为久聋．（心法） 虚聋 虚聋由渐而成．必有兼症可辨．如面颊黧黑者．精脱．少气咽干者．肺虚．目 KT 善恐者．肝虚．心神恍惚．惊悸烦躁者．心虚．四肢懒倦．眩晕少食者． 脾虚 ．（汇补） 脉法 脉证以肾为主．迟濡为虚．洪动为火．浮大为风．沉涩为气．数实为热．滑利为痰．（入门） 治法 肾窍于...
... 半夏 、 茯苓 、 姜汁 、 广皮 之属。肾厥火由背脊上升，肢逆吐沫。 椒附汤 。其有肾厥气逆至巅、头脑大痛。 玉真丸 。色厥乃纵欲竭情，精脱于下，气脱于上。 独参汤 。暴厥脉至如喘，气闭肢冷，若鼻及心腹微温，目中神采不变，口无涎，卵不缩，皆可救。 备急丸 。疟厥由疟邪陷阴，发厥不省，当和正以托邪。 人参 、 半夏 、 知母 、 草果 、 乌梅 、 生姜 ...
... 半夏 、 茯苓 、 姜汁 、 广皮 之属。肾厥火由背脊上升，肢逆吐沫。 椒附汤 。其有肾厥气逆至巅、头脑大痛。 玉真丸 。色厥乃纵欲竭情，精脱于下，气脱于上。 独参汤 。暴厥脉至如喘，气闭肢冷，若鼻及心腹微温，目中神采不变，口无涎，卵不缩，皆可救。 备急丸 。疟厥由疟邪陷阴，发厥不省，当和正以托邪。 人参 、 半夏 、 知母 、 草果 、 乌梅 、 生姜 ...
...精，遇一脏有邪，则一脏之食味，化之不全，不得与元精俱藏而时自下矣。故肾之阴虚，则精不藏；肝之阳强，则气不固。若阴邪客于窍，与所强之阳相感，则精脱而外淫矣。阳强者，非真阳之强，乃肝之相火强耳。夫五脏俱有火，惟相火之寄于肝者，善则发生，恶则为害，独甚于他火，其阴器既宗筋之所聚，凡人入房，强于作用者，皆相火充其力也。若遇接内，与阴气合，则三焦上下内外之火，翕然下从...
... 若但两足痿软，病在下部，属肾、膀胱。《经》谓 恐惧 不解则伤精，（伤肾亦多端矣，举恐惧以该其余，勿泥也。）精伤则骨酸痿厥，精时自下。（肾伤精脱，则水虚可知，水虚则火炎，热而筋弛可知。）又谓三阳（即膀胱太阳经）为病，发寒热，下为 痈 肿，（热胜可知。）及为痿厥是也，又属 脾湿 。《经》云∶凡治痿厥，肥贵人（犹言富贵人）则膏粱之疾也。（浓酒浓味，积为湿热。）又...
...精，遇一脏有邪，则一脏之食味，化之不全，不得与元精俱藏而时自下矣。故肾之阴虚，则精不藏；肝之阳强，则气不固。若阴邪客于窍，与所强之阳相感，则精脱而外淫矣。阳强者，非真阳之强，乃肝之相火强耳。夫五脏俱有火，惟相火之寄于肝者，善则发生，恶则为害，独甚于他火，其阴器既宗筋之所聚，凡人入房，强于作用者，皆相火充其力也。若遇接内，与阴气合，则三焦上下内外之火，翕然下从...
... 若但两足痿软，病在下部，属肾、膀胱。《经》谓 恐惧 不解则伤精，（伤肾亦多端矣，举恐惧以该其余，勿泥也。）精伤则骨酸痿厥，精时自下。（肾伤精脱，则水虚可知，水虚则火炎，热而筋弛可知。）又谓三阳（即膀胱太阳经）为病，发寒热，下为 痈 肿，（热胜可知。）及为痿厥是也，又属 脾湿 。《经》云∶凡治痿厥，肥贵人（犹言富贵人）则膏粱之疾也。（浓酒浓味，积为湿热。）又...
...。厥阴主筋。故诸筋统系于肝也。肾为阴。主藏精。肝为阳。主疏泄。故肾之阴虚。则精不藏。肝之阳强。则气不固。若遇阴邪客于其窍。与所强之阳相感。则精脱而成梦矣。所谓阳强者。乃肝藏所寄之相火强耳。故治以肾肝为主。亦有不在肾肝。而在心肺脾胃之不足者。然必传于肾肝而后精方走也。治法若从他脏而起。则以初感病者为本。肾肝聚病者为标。若由肾肝二脏自得者。独治肾肝。阴阳离决。水...
...。厥阴主筋。故诸筋统系于肝也。肾为阴。主藏精。肝为阳。主疏泄。故肾之阴虚。则精不藏。肝之阳强。则气不固。若遇阴邪客于其窍。与所强之阳相感。则精脱而成梦矣。所谓阳强者。乃肝藏所寄之相火强耳。故治以肾肝为主。亦有不在肾肝。而在心肺脾胃之不足者。然必传于肾肝而后精方走也。治法若从他脏而起。则以初感病者为本。肾肝聚病者为标。若由肾肝二脏自得者。独治肾肝。阴阳离决。水...
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