...）4两，猺 桂心 （不见火）2两，线鱼膘（ 牡蛎 粉拌炒）2斤，大 天雄 （每重1两4-5钱者，面裹煨）2枚。 【制法】 如法炮制，每药1斤，用炼蜜12两，开水4两为丸，如 梧桐子 大。 【功效与作用】 补虚损，种子。主 【用法用量】 每晨服100丸，淡 盐汤 送下，晚服百丸，陈酒送下，男妇不妨同服。附、桂2味，年逾五旬，方可用也。 【摘录】 《饲鹤亭集方》
中老年人的健脑之道 很多中年人有记忆力不如年轻时的感觉。然而，如果中年人注意讲究健脑之道，可以有效地延缓大脑的衰老过程。以下建议可助您一臂之力： 输入信息要多。“用进废退”是生物界发展的一条普遍规律，人的大脑亦是如此。人们常说“脑子越用越灵”，是有科学道理的。研究证明，勤于用脑的人智力比用脑较少的人要高出50％。有的人即使步入晚年，仍然思维敏捷，记忆力惊人，...
...新之初也。余闻之师曰∶母不受胎者，气盛血衰之故也。衰由伤于寒气，感于七情，气凝血滞，荣卫不和，以致经水前后多少，谓之阴失其道，何以能受？父不种子，气虚精弱故也。弱由过于色欲，伤乎五脏，脏皆有精而藏于肾，肾精既弱，辟之射者力微，矢枉不能中的，谓之阳失其道，何以能种？故腴地也不发瘠种，而大粒亦不长硗地，调经养精之道所宜讲也。诚精血盛矣，又必待时而动，乘虚而入，如...
凡诊脉之道．先须调平自己气息．男左女右．先以中指定得关位．却齐下前后二指．初轻按以消息之．次中按消息之．再重按消息之．然后自寸关至尺．逐部寻究．一呼一吸之间．要以脉行四至为率．闰以太息．脉五至．为平脉也．其有太过不及．则为病脉．看在何部．各以其部断之． 凡诊脉．须要先识时脉胃脉与腑脏平脉．然后及于病脉时脉谓春三月．六部中俱带弦．夏三月．俱带洪．秋三月．俱带浮...
望色诊病是中医诊断中首先强调的方法，但如何进行技术层面的操作，历史资料中则只见大端，具体之道没有论述。笔者在20多年的临床实践中发现，手部气色望诊具有可操作性，实践证明具有一定的临床应用价值，而且对诊“未病”有实际意义。 手部气色望诊笔者称之为气色形态手诊法（以下简称“手诊”），是运用视觉，对一侧或双侧手部特定部位上的气、色、形态进行系统的有目的的观察，以了...
...、全身 乏力 ，甚至 消瘦 等现象。翻过一些中医书才得知：瓜果和冷饮性寒，虽能解一时炎热，却极易损伤脾胃，出现上述症状。后又从书中偶得养脾“四法”，如今交替使用，确有受益。 秋季来了，正是养脾的还时机，下面介绍这养脾“四法”如下： 醒脾 ：取生蒜泥10克，以糖 醋 少许拌食，不仅有醒脾健胃之功，而且还可以预防肠道疾病。也可常取 山楂 条20克、 生姜 丝50...
何谓“养心”？《黄帝内经》认为是“恬淡虚无”，即保持平淡宁静、乐观豁达、凝神自娱的心境。“养心”就是拥有心理平衡的重要方法，也是健康长寿之道。 德者养心 “积善成德”，德的核心是做善事。中医认为德高者五脏淳厚，气血匀和，阴平阳秘，所以能健康长寿。可见，道德修养不仅是品质的要求，而且是养生的手段。 仁者养心 仁，是孔子思想的核心。其基本思想是“己欲立而立人，己...
...大代表。年届103岁的唐老皓首白眉，精神矍铄，面色红润，龙行虎步。他那鹤发童颜的风采看上去根本不像是百岁老人。在交谈中，老寿星讲述了他的饮食之道。 主食—由精到粗 近几年来，随着大众饮食观念的转变，唐老在饮食上逐渐由精向粗过度，使他感受到了五谷杂粮的魅力。在上个世纪 60年代，唐老用来充饥的高粱米、玉米等粗粮，今日成了老人餐桌上的“美食”，他的老伴根据他的饮...
...驾驭的力量，尤其不受道德的法律的规范所约束，这样的人起码不算是性的自然属性和社会属性统一的完美的人。 我国古代道教很重视养生，也很重视“阴阳之道”的研究，不仅不把它看作“修行”的阻碍，而且看成重要的修炼方式之一。其主要目的在于保精、致气、还精、补脑。正如元代李鹏飞在《三元延寿参赞书》中所说：“男女居室，人之大伦，独阳不生，独阴不成，人道有不可废者”。一阴一阳...
...驾驭的力量，尤其不受道德的法律的规范所约束，这样的人起码不算是性的自然属性和社会属性统一的完美的人。 我国古代道教很重视养生，也很重视“阴阳之道”的研究，不仅不把它看作“修行”的阻碍，而且看成重要的修炼方式之一。其主要目的在于保精、致气、还精、补脑。正如元代李鹏飞在《三元延寿参赞书》中所说：“男女居室，人之大伦，独阳不生，独阴不成，人道有不可废者”。一阴一阳...
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