《心法》曰∶股阳疽生于股之外侧，胯尖之后，其毒内搏骨节，脓深至骨，故漫肿不变色也。
渊疽 （图） 陈实功曰∶渊疽发于胁下。初起不红坚硬，久则破溃有声如婴儿啼状，膏盖无声，去膏仍有。异哉难治，真不能也。（《正宗》） 《心法》∶渊疽生于胁下三寸，忧恚太过，以致肝胆两伤而成。初起坚硬肿而不红，日久方溃，得稠白脓者顺。如豆浆者险，疮口有似乎儿啼，此属内膜透也，可于阳陵穴（在膝膑骨外廉下一寸陷中，蹲。）灸二七壮，其声即止；将溃未溃，宜坐取之即得，多服
凡腿上或头面红赤肿热，流散无定，以碱水扫上旋起白霜者，此流火也。 流火两脚红肿光亮，其热如火者是。 骆潜庵曰∶腿脚红肿名火延丹。
冯鲁瞻曰∶妇人阴冷，因劳伤子脏，风冷客之，若 小便 涩滞，小腹痞痛，宜 龙胆泻肝汤 。若小便澄清，饮食少思，大便不实，治以 八味地黄丸 。 八味丸 治血弱不能荣养脏腑，津液枯涩，寒客子脏阴冷者，甚效。（《锦囊》）
下疳 （图） 王肯堂曰∶下疳疮生窍口。《准绳》。 又曰∶小腹到阴之下，玉茎之根痒极， 沸汤 沃之稍止而复作，有三四窍黄水淋漓，若幼时曾患恶疮，后来亦有此证，作结毒治之。 陈实功曰∶下疳者，乃淫欲邪火郁滞而成。其来有三∶一由男子欲念萌动，阳物兴举，淫火猖狂而未经发泄，以致败精浊血，流滞中途，结而为肿。初起必先 小便 淋沥溺痛，次流黄浊败精，阳物渐渐破损，甚则肿
陈实功曰∶阴疽生于右腿夹缝之下三寸，痛连肾子，小腹亦痛。（《正宗》）
王肯堂曰∶石疽生腰胯之间，肉色不变，坚硬如石，经月不溃者，此系属少阳、阳明二经积热所致。邪毒固结，元气不足，故不能起发。若黑陷不起，麻木不痛，呕哕不食，精神昏乱，脉散或代者死。（《准绳》） 汪省之曰∶石疽乃寒气所作，深伏于骨髓之间，腿膝有肿与皮肉相似，苦疼而坚硬如石，故谓之石疽。治宜温补。（《理例》）
澄曰∶ 痔疮 初起，有奔走过急，瘀凝肠分， 流注 肛门者；有色欲违度，忍精强固者；有耽于 醇酒 者；有好嗜辛辣煎炒炙 者；有湿热流滞者；有久嗽气虚，群火灼阴而成者；有久坐气血凝聚者；又有妇女血燥，大 便秘 结，用力努挣而成者；亦有生产用力太过， 瘀血 流结而成者；更有脾泻肾泄、元气下陷而成者；又有久痢气陷而成者，种种皆能成 痔 。而痔类甚多，有因其形而名者；
陈实功曰∶阴毒者，乃纯阴无阳，被天时寒冷肃杀之气，侵入肌肤，流入骨髓，以致气不能升，血不能行，凝滞经络，疼痛切骨。初起不红不肿不热，朝轻暮重；久则作肿渐红，烂斑黑靥，臭水淋漓，秽气熏蒸，腐烂渐开，终久必死。（《正宗》）
《灵枢》曰∶发于尻名曰锐疽。其状赤坚大。急治之，不治，三十日死矣。 《鬼遗方》云∶涌泉疽，肿起发，太阴（太阴，尻尾前是也。）如伏鼠，二十日不穴死，十日可刺，发清脓赤黑者死，白色可治。 陈实功曰∶此乃三阴亏损，督脉之经浊气湿痰流结而成。其患发在尾闾之穴高骨尖上。初起形似鱼胞，久则突如鹳嘴，朝寒暮热，日轻夜重，溃后稀脓出而无禁，又或鲜血出而不停。凡发此者，壮年犹
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