治心脏神经官能症的药粥四则_膳食养生_【中医宝典】

...汁,以药汁加水适量煮 小麦 、红枣、大米为粥,早晚各一次,可养心、安神、解郁,适用于烦躁易怒、悲伤欲哭、不能自主、 心悸 多梦 等 心脏神经官能症 的症状。 心脏神经官能症属于神经官能症的一个类型,是与 紧张 、 焦虑 、情绪波动、心理 创伤 等因素有关的一种非器质性疾病。患病者可有 气短 、 心慌 、心前区不适感。因为其不是器质性心脏疾病,心脏神经官能症患...

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什么是儿童神经官能症?_育儿宝典_育儿百问_【中医宝典】

儿童神经官能症是神经机能失调现象,由于大脑皮层兴奋和抑制不平衡所致,有心理因素,环境因素如家庭父母不和,儿童受恐吓或威胁,还有疾病因素,遗传因素,性特征,精神 紧张 ,刺激的性质,程度持续时间均有一定的影响,是一组疾病包括 神经衰弱 , 焦虑症 , 恐怖症 , 强迫症 , 抑郁症 和癔病等。 1、儿童神经 衰弱 有哪些表现 儿童神经衰弱以女孩多见,其表现可大...

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神经官能症中药方剂_神经类偏方_【中医宝典】民间中药偏方

中药处方(一) 【辨证】 气阴两虚 。 【治法】和血通阳,补益 心气 ,育养心神,宁神定志。 【方名】 益心定志汤 。 【组成】 当归 身10克,紫 丹参 12克, 白檀 香5克,细 砂仁 3克, 酸枣仁 6克,炙 远志 6克,北 五味 5克, 玉 桔梗 6克,煅 牡蛎 12克。 【用法】水煎服,每日1剂,日服2次。 【出处】言庚孚方 神经官能症

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颜德馨_案二十四、神经官能症_中医名医大全_【中医宝典】

... 9g清炙 甘草 3g 虎杖15g 7贴 注:药后三证均退,因情绪不欢,曾小发一次,其势大减,仍以上方巩固,病竟未作。 按:活血化瘀疗法,对官能性疾病有较好疗效,因此类疾病主要缘气血不和所引起。本例患者病发则腹部突然胀大如臌,四肢皆胀,不可思议。虽经他医用利气、降气、调气、顺所诸法,皆不之应,泥于“百病生于气”,而不知“血为百病之胎”,前方投之立应,病人惊呼...

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《史论·三子知圣人污论》苏洵_史书_【文学360】

《史论·三子知圣人污论》苏洵 孟子曰:“宰我、子贡、有若,智足以知圣人污。”吾为之说曰:污,下也。宰我、子贡、有若三子者,其智不足以及圣人高深幽绝之境,而徒得其下者焉耳。宰我曰:“以予观于夫子,贤于尧舜远矣。”子贡曰:“由百世之后,等百世之王,莫之能违也。”有若曰:“出乎其类,拔乎其萃,自生民以来,未有夫子之盛也。”是知夫子之大矣,而未知夫子之所以大也,宜乎...

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《史论·三子知圣人污论》苏洵_史书_【文学360】

《史论·三子知圣人污论》苏洵 孟子曰:“宰我、子贡、有若,智足以知圣人污。”吾为之说曰:污,下也。宰我、子贡、有若三子者,其智不足以及圣人高深幽绝之境,而徒得其下者焉耳。宰我曰:“以予观于夫子,贤于尧舜远矣。”子贡曰:“由百世之后,等百世之王,莫之能违也。”有若曰:“出乎其类,拔乎其萃,自生民以来,未有夫子之盛也。”是知夫子之大矣,而未知夫子之所以大也,宜乎...

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《知了世界》原文-出自《花边文学》_【鲁迅全集】

知了世界 邓当世 中国的学者们,多以为各种智识,一定出于圣贤,或者至少是学者之口;连火和草药的发明应用,也和民众无缘,全由古圣王一手包办:燧人氏,神农氏〔2〕。所以,有人〔3〕以为“一若各种智识,必出诸动物之口,斯亦奇矣”,是毫不足奇的。 况且,“出诸动物之口”的智识,在我们中国,也常常不是真智识。天气热得要命,窗门都打开了,装着无线电播音机的人家,便都把音...

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胃肠神经官能症_《手穴手纹诊治》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

【概述】胃肠神经官能症为一全身性疾病,系高级神经活动障碍所导致的植物神经系统机能失调,主要为胃肠分泌与运动功能紊乱。在消化道钡剂造影和纤维胃镜检查未见器质性病变。多见于壮年与中年,女性多于男性,症状轻重不一,病程多经年累月。以 胃肠道症状 为主,发病常与精神因素有关。 【手穴治法】 (一)针刺疗法 方法1: 选穴:胃舒(双)。 操作:患者取坐位,双手平放在桌...

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卷下·知病必先知症论_《医学源流论》

...古方以一药治一症,合数症而成病,即合数药而成方。其中亦有以一药治几症者,有合几药而治一症者。又有同此一症,因不同用药亦异,变化无穷。其浅近易知者,如吐逆用 黄连 、 半夏 ,不寐用 枣仁 、 茯神 之类,人皆知之。至于零杂之症,如《内经》所载喘惋噫语,吞欠嚏呕,笑泣目瞑,嗌干心悬善恐,涎下涕出,啮唇啮舌,善忘善怒,喜握多梦,呕酸魄汗等症,不可胜计。或由司天运...

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《知忠》原文-出自《慎子》_法家_【文学360】

1、知忠:乱世之中,亡国之臣,非独无忠臣也;治国之中,显君之臣,非独能尽忠也。治国之人,忠不偏于其君;乱世之人,道不偏于其臣。然而治乱之世,同世有忠道之人。臣之欲忠者不绝世,而君未得宁其上,无遇比干、子胥之忠,而毁瘁主君于暗墨之中,遂染溺灭名而死。由是观之。忠未足以救乱世,而适足以重非。何以识其然也?曰:父有良子而舜放瞽叟,桀有忠臣而过盈天下。然则孝子不生慈...

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