越鞠汤丸_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

... 吞酸 吐酸 ,嘈杂 嗳气 ,百病丛生。故用 香附 以开气郁。 苍术 以除湿郁。抚芎以行血郁。 山栀 以清火郁。 神曲 以消食郁。此朱震亨因五郁之法,而变通者也。五药相须,共收五郁之效。然当问何郁病甚,盒饭以何药为主?至若气虚加 人参 ,气痛加 木香 ,郁甚加 郁金 ,懒食加榖蘖,胀加 厚朴 ,痞加 枳实 ,呕痰加姜,夏火盛加萸,连,则又存乎临证者之详审也。

https://qihuangzhishu.com/337/582.htm

越鞠汤丸_《删补名医方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...吞酸 吐酸 ,嘈杂 嗳气 ,百病丛生。故用 香附 以开气郁, 苍术 以除湿郁,抚芎以行血郁, 山栀 以清火郁, 神曲 以消食郁。此朱震亨因五郁之法,而变通者也。五药相须,共收五郁之效。然当问何郁病甚,盒饭以何药为主?至若气虚加 人参 ,气痛加 木香 ,郁甚加 郁金 ,懒食加谷 ,胀加 浓朴 ,痞加 枳实 ,呕痰加姜、夏,火盛加萸、连,则又存乎临证者之详审也。

https://qihuangzhishu.com/338/120.htm

乳香_《中药学》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...,跌痡伤痛,经行 腹痛 等病症 乳香 辛散温通,功能活血,具有良好的止痛作用,且作用广泛,适用于瘀阻疼痛的症候。在配伍应用方面,每与 没药 相须为用,若是脘腹疼痛,有可配伍 川楝子 、 延胡索 等同用;用治风湿痹痛,有可配伍祛风湿药如 羌活 、 秦艽 等;跌扑伤痛、经行腹痛,可与 当归 、 川芎 等同用。 2.用于 疮疡 肿痛或溃后久不收口 乳香又为治疗疮疡...

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中药食疗与保健_【中医宝典】

...但其性味仍有一定的偏嗜,若不加选择,随意添加,则不仅起不到养生保健的作用,还可能会适得其反。所以中药食疗应根据药性,科学配伍,合理搭配。中医讲究药物的相须和相使,即不同种药物共同作用时,其疗效相加,产生协同作用。比如,羊肉性味甘温,含有丰富的脂肪、蛋白质、碳水化合物及矿物质钙、磷、铁等,若在其中加入一些 百合 雪梨羹,枸杞莲子汤,绿豆粥等。 (来源:健康报)

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中药学/乳香

...痛,经行 腹痛 等 病症 乳香 辛散温通,功能 活血 ,具有良好的止痛作用,且作用广泛,适用于瘀阻疼痛的症候。在 配伍 应用方面,每与没药 相须 为用,若是脘腹疼痛,有可配伍 川楝子 、 延胡索 等同用;用治风湿痹痛,有可配伍 祛风湿药 如 羌活 、 秦艽 等;跌扑伤痛、经行腹痛,可与 当归 、 川芎 等同用。 2.用于 疮疡 肿痛 或溃后久不收口 乳香又为...

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针灸须药_《针灸资生经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...不针.非良医也.针灸而药.药不针灸.亦非良医也.但恨下里间知针者鲜尔.所以学人须解用针.燔针白针皆须妙解.知针知药.固是良医.此言针灸与药之相须也.今人或但知针而不灸.灸而不针.或惟用药而不知针灸者.皆犯孙真人所戒也.而世所谓医者.则但知有药而已.针灸则未尝过而问焉.人或诰之.则曰、是外科也.业贵精不贵杂也.否则曰、富贵之家.未必肯针灸也.皆自文其过尔.吾故...

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针灸须药_《普济方·针灸》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...灸。灸而不针。非良医也。针灸而药。药而不针。亦非良医也。但恨下里间。知针者鲜尔。所以学人须解用针。燔针白针皆须妙解。固是良医。此言针灸与药之相须也。今人或但针而不灸。灸而不针或惟用药而不知针灸者。皆犯孙真人所戒也。而世所谓医者。则但知有药而已。针灸则未尝过而问焉。人或诘之。则曰。是外科也。业贵精。不贵杂也。否则曰。富贵之家。未必肯针灸也。皆自文其过尔。吾故详...

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论三因脉证歌_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

内因脉(喜怒忧思悲恐惊,内应气口。)喜怒伤心脉必虚,思伤脾脉结中居,因忧伤肺脉必涩,怒气伤肝脉更濡,恐伤于肾脉沉是,缘惊伤胆动相须,脉紧因悲伤胞络,七情气口内因之。 外因脉(风寒暑湿燥火,内应人迎。)紧则 伤寒 肾不移,虚因伤暑向胞推,涩缘伤燥须观肺,细缓伤湿要观脾,浮则伤风肝部应,弱为伤火察心知,六邪合脉须当审,免使将寒作热医。 不内不外因脉 劳神役虑定伤...

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温胆汤_《删补名医方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...必致伤少阳之和气,以故虚烦惊悸者,中正之官,以 蒸而不宁也。热呕吐苦者,清静之府,以郁炙而不谧也。痰气上逆者,木家挟热而上升也。方以二陈治一切痰饮,加 竹茹 以清热,加 生姜 以止呕,加 枳实 以破逆,相济相须,虽不治胆而胆自和,盖所谓胆之痰热去故也。命名温者,乃谓温和之温,非谓温凉之温也。若谓胆家真 畏寒 而怯而温之,不但方中无温胆之品,且更有凉胃之药也。

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针灸须药_《普济方·针灸》在线阅读_【中医宝典】

...灸。灸而不针。非良医也。针灸而药。药而不针。亦非良医也。但恨下里间。知针者鲜尔。所以学人须解用针。燔针白针皆须妙解。固是良医。此言针灸与药之相须也。今人或但针而不灸。灸而不针或惟用药而不知针灸者。皆犯孙真人所戒也。而世所谓医者。则但知有药而已。针灸则未尝过而问焉。人或诘之。则曰。是外科也。业贵精。不贵杂也。否则曰。富贵之家。未必肯针灸也。皆自文其过尔。吾故详...

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