...（炙微赤，锉）， 茯神 1两， 人参 1两（去芦头）， 麦门冬 2两（去心，焙）， 牡蛎 2两（烧为粉）， 蜀漆 1两。 【制法】 上为粗散。 【功效与作用】 伤寒 脉浮 ，医以 火劫 ，汗出太过必 亡阳 ，心生狂热，起 卧不安 。 【用法用量】 每服4钱，以水1中盏，加 生姜 半分， 大枣 3枚，煎至6分，去滓，不拘时候 温服 。 【摘录】 《圣惠》卷十一
意即根据“有诸内，必形诸外”的道理，从反映于外表的各种症状或绨徵，测知人体内部发生的病变。
意即根据“有诸内，必形诸外”的道理，从反映于外表的各种症状或绨征，测知人体内部发生的病变。
...未能至此，且據 眼前占取義一邊，放令分數 多，占得過。這下來 ，縱錯亦少。」大雅。 才有欲順適底意思，即是利。祖道。 仁義根於人心之固有，利心生於物我之相形。燾。 人只有一箇公私，天下只有一箇邪正。敬仲。 將 天下正大底道理去處置事，便公；以自家私意去處之，便私。僩。 且以眼前言，虛實真偽 是非處，且要剔脫分明。祖道。 「只是理會 箇是與不是，便了。」又曰：...
...达生喜笑，气暴志愤恚怒生，忧思系心不 解散 ，悲哭哀苦凄然情，内生惧恐求人伴，外触骇然响动惊。 〖注〗五脏所藏七神∶心藏神，脾藏意与智，肺藏魄，肝藏魂，肾藏精与志也。五脏所生七情∶心生喜， 肝生 怒，脾生忧，思，肺生悲，肾生恐也。气和则志达，故生喜笑。气暴则志愤，故生恚怒。系心不 解散 ，故生忧思。凄心则哀苦，故生悲哭。内恐外触非常事物，故生 恐惧 惊骇也。
...达生喜笑，气暴志愤恚怒生，忧思系心不 解散 ，悲哭哀苦凄然情，内生惧恐求人伴，外触骇然响动惊。 〖注〗五脏所藏七神∶心藏神，脾藏意与智，肺藏魄，肝藏魂，肾藏精与志也。五脏所生七情∶心生喜， 肝生 怒，脾生忧，思，肺生悲，肾生恐也。气和则志达，故生喜笑。气暴则志愤，故生恚怒。系心不 解散 ，故生忧思。凄心则哀苦，故生悲哭。内恐外触非常事物，故生 恐惧 惊骇也。
...达生喜笑，气暴志愤恚怒生，忧思系心不 解散 ，悲哭哀苦凄然情，内生惧恐求人伴，外触骇然响动惊。 〖注〗五脏所藏七神∶心藏神，脾藏意与智，肺藏魄，肝藏魂，肾藏精与志也。五脏所生七情∶心生喜， 肝生 怒，脾生忧，思，肺生悲，肾生恐也。气和则志达，故生喜笑。气暴则志愤，故生恚怒。系心不 解散 ，故生忧思。凄心则哀苦，故生悲哭。内恐外触非常事物，故生 恐惧 惊骇也。
玉川子沿孟冬之寒流兮，辍棹上登生生亭。夫子何之兮， 面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮，落日千里凝寒精。 予日衰期 人生 之世斯已矣，爰为今日犹犹岐路之心生。 悲夫，南国风涛，鱼龙畜伏。予小子戆朴，必不能济夫子欲。 嗟自惭承夫子而不失予兮，传古道甚分明。 予且广孤目遐赍于天壤兮，庶得外尽万物变化之幽情。 然后惭愧而来归兮，大息吾躬于夫子之亭。
...会发生。例如妻子因社交需要与异性接触就怀疑妻子不忠，听到别人的善意批评就怀疑别人存有敌意等等，即只有在一定的情景下，具有多疑心态的人才会“疑心生暗鬼”，以主观想象代替客观事实，才会产生忿恨甚至报复心理。而在其他没有诱发情景的时间里，则一般不会产生多疑心态，完全能像常人一样心态平静地生活。 多疑的原因 多疑有两种类型：一种是内应多疑;一种是外应多疑。 有的人常...
...佐野经彦创立。原属神道本局，后归御岳教统辖，1894年独立。 奉祀天御中主神、天照大神诸神，以政府提出的《三条教令》为基本教则（即体敬神爱国之旨、明天理人道、奉戴皇上，遵守朝旨），宣传遵奉天然固有的理法，以此安心立命为宗旨，认为百难万病自心生，只要心正行直，百难自消，万病即愈；并提倡忠君孝亲的儒家纲常，大义名分等。还认为语言中有神灵存在，传授所谓“言灵学”。
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