凡男女受胎，皆以妇人经绝一日三日五日为男，仍遇男宿在贵宿日，又以夜半后生气时泻精者，有子皆男，必寿而贤明高爵也，若以经绝后二日四日六日泻精者，有子皆女，过六日皆不成子，又遇王相日尤吉。
精血先后分男女，或以奇偶少多分，或以子宫左右定，是皆不晓个中因，欲识此中真消息，干道阳男坤女阴。 【注】分男女之说，先贤有以血先至裹精则成男、精先至裹血则成女，精血散分并裹则为骈胎、品胎之原者；有以 月水 尽后一、三、五日成男，二、四、六日成女，与夫 经水 断后一、二日成男，四、五日成女者；有以受气于左子宫成男，受气于右子官成女者，皆各执一见，殊为不晓此中因...
范汪疗久肿新肿方。 黑大豆 一斗，清水一斗，煮之令得八升，去豆，以八升薄酒投中，更微火上煎，令得八升，之。 千金疗男女新久肿，得恶暴风入腹，妇女新产上圊，风入脏中如 马鞭 者，嘘吸短气 咳嗽 大豆煎 方。 大豆 一斗，择令净，以水五斗，煮取一斗三升，澄清纳釜中，以一斗半美酒纳汁中，更煎取除饮之，常使酒气相接。（范汪并翼同） 又方：楮枝皮一大束切煮取汁，随多少...
...焦，关脾、胃，尺肺、大肠；右手寸肾、膀胱，关肝、胆，尺心、小肠。男尺常弱，初生微渺之气也。女尺常强，太阳 心火 之位也。遍考诸家，褚论为精。男女阴阳之分，妊则男抱母，女背母；溺则男面覆，女面仰。男命系肾，衰自下始，故小腹先垂；女命系乳，衰自上始，故乳房先槁。而男女尺寸盛弱，肖乎天地，越人以为男生于寅，女生于申，三阴从地长，三阳从天生，谬之甚也。独丹溪惟本律法...
...推之经曰∶阴搏阳别，谓之有子。盖受胎处于脐腹之下，则血气护胎而盛于下，故阴之尺脉，鼓搏有力，而与阳之寸脉殊别也。又如 痈 疖 发上，则血气从上而寸脉盛；发下，则气血从下而尺脉盛；发左，则气血从左而左脉盛；发右，则血气从右而右脉盛也。丹溪以左大顺男，右大顺女，为医人左右手，岂非智者之一失欤。但丹溪治产精微，恐无此失，大约以此诊男女之病而分顺逆，原非诊别男女也。
我们观察男女两性患的发病率没有明显差异。诊治903名病人，经统计分析：男人占49.45%，病人占53.52%，没有显著差异。霍维兹的资料也证实这一点。 但也有人报告有显著差异：李瓦(levai)报告成年占52%，成年女性占29%，女孩占12%，男孩占7%。托马斯报告男性占73%，高于女性。奥尔顿则谓女性较多，占59%。临汾地区的资料为男女之比为2：1。
...春秋时期的诗歌305篇，约成书于春秋时期，曾经过孔子的删订。全书分为风、雅、颂三大部分，其中风有十五国风，主要收集了各地的民歌民谣，诗中颇多男女相悦之词，涉及到爱情与两性生活的诗篇占了相当的比重。《诗经》首篇就有窈窕淑女，君子好逑之句，意思是说，漂亮贤淑的年轻小姐，恰是品学兼优的小伙子所追求的理想配偶，郎才女貌，这正反映了古代一种门当户对的婚姻观念。在《标有...
左手实大是男胎，右手弦洪是女孩，两尺偏大分男女，命门滑实主怀胎。
...位是经验穴，比如颈部选用的是颈根穴，而肩膀则是肩缝穴等。另外，除了大家熟知的贴敷，还增加了专用内服药和专用泡脚药。 “在内服药方面，我们是‘男女有别’的。中医认为‘男子以肾为先天’，往往需要补肾壮阳，所以用的是益肾舒筋方；而‘女子以肝为先天’，则要养血柔肝，因此变成柔肝舒筋方。”刘长信表示。 虽然是针对疼痛的“冬病夏治”，但是也并非什么疼痛都可以治。如果偏头...
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