...空间的宽敞和不被任何东西胁迫。它在情感内心。私人甚至更多的领域使个人的价值趋向和生存方式成为可能，你完全可以说：我想要这样或想要那样……但随之而来的问题是：当你的面前摆着的不再是一条路而是许多条路的时候，生活向你提供的不再是一种样式而是许多种样式的时候，实际上对你的要求比以前所有的空间都被安排，被设计的时候更高了。以前，大家活在公共的标准里，而今．尤其是情感...
答曰．阳施则别．阳者气也．阴化则搏．阴者血也．二情交畅．血气和调．故令有子也．经云．肝主藏血．故一月谓之血凝．阴气方始凝结．足厥阴肝经养之．肝与胆合．二月为之胚．兆未成器．犹之胚也．足少阴胆经养之．三月阳神为魂．手心主胞经络养之．且经者常也．天真之气．与之流通．故三旬一见．今既三月不行．所以谓之居经也． 白术散 ．调补冲任．扶养胎气．治妊娠宿有风冷．胎痿不长...
...年时有余庆。如果枯陷无肉，表示刑克子女，或无缘。泪堂之气色见青者，妇主产厄。如见黑或白色，主子女悲哀。见红黄者，主喜庆生子。 相理衡真说：“男女宫者，在眼下卧蚕之位是也。须要丰厚，不宜空陷。红润平满者，多男，左枯损男，右枯损女，左眼下有卧蚕纹者，主生贵子。凡男女眼下无肉者，防害男女。卧蚕陷者，阴隙少，多绝嗣。乱纹侵者，主假子及招义女。鱼尾及龙宫，黄色环绕，为...
...谢你！噢……这些花儿好香……”但是新郎却不同了，朋友对他说：“喂！你好自为之！”拍拍他的肩膀时，他只会低垂着头，感到又害臊又不好意思。 男人何以会如此呢？那并非表示他们的脸皮比女人薄，问题绝对不是在这里。原因在于，女性永远以自己为中心，很容易进入自我的感情世界，有时甚至会自我陶醉起来。然而，男性却难做到这种地步。换言之，男人往往以局外人的模样，瞧着进入自我感...
答曰．夫女子十四 天癸 至．肾气全盛．冲流任通．血渐盈．应时而下．常以三旬一见．愆期者病．故谓之经候．然经者．常也．候者．谓候一身之阴阳也．经常之气．伺候而至．若潮候之应乎时也．天真之气．与之流通．故一月一次行．平和则不失乎期．所以谓之经候．又名 月水 也．
答曰．谓壬癸北方水干也．壬为阳水．配丁而化木．癸为阴水．合戊而化火．经云．水火者．阴阳之证兆也．且妇人者．众阴之所集．以阴类阴．故得水之癸干也．女至二七．肾气全盛．冲任流通．经血渐盈．应时而下．天真之气殊降与之从事．故云 天癸 也．内经云．二七而癸至．任脉通．太冲脉盛．月事以时下．故有子．然冲为血海．任主胞胎．阴静海满．二者相资．故令有子．
...一篇里。我们从病机放在这一篇，而不放在其他篇，就可以看出它确实是一个关键的因素。 “至真要大论”在具体讲述病机前，有黄帝的一段引子：“夫百病之生也，皆生于风寒暑湿燥火，以之化之变也。经言盛者泻之，虚者补之，余锡以方士，而方士用之尚未能十全，余欲令要道必行，桴鼓相应，犹拔刺雪污，工巧神圣，可得闻乎？”黄帝在这段引子中讲到了百病产生的原因都离不开风寒暑湿燥火，然...
答曰．喘急之病．皆繇营卫之气．流行失度．气经于脏而脏不能受．诸气上并于肺．肺管隘而气争．故令喘急．其始得之．或因坠堕 恐惧 ．则精神HT HT ．上焦闭而气不行．气不行则流于肝．肝气乘肺．此喘出于肝．或因惊恐．惊则心无所倚．神无所归．气乱于中．心乘于肺．此喘出于心．或因渡水跌仆．肾气暴伤而不通行．气流于肾．肾气上乘于脾．此喘出于脾．或因饮食过伤．动作用力．谷...
...尘螨、动物皮毛等，其中花粉尢为重要。法国 梧桐 、杨树、枫树是春季花粉病的主要原因，也是长江流域引起 过敏性哮喘 的常见原因。因此，春暖花开之日常是支气管哮喘发病之时。 花粉是一种 蛋白质 ，当它首次进入 过敏体质 者的 呼吸道 后，可刺激呼吸道粘膜下的 免疫细胞 产生抗花粉的 抗体 。此种抗体不同于血循环中抗微生物的 保护性抗体 ，它能结合于某些 细胞表面...
□ 张英栋 山西省晋中市第三人民医院 ●仲景明言“见病知源”，“源”即是病本，“见病知源”即辨证求本之意。机械地按仲景书中举出的有限例子来“方症对应”是非常不可取的。 ●药，指药物本身固有的功能；用，指药物临证的具体运用。研究中药功效应分清药与用的问题。 ●在有下焦阳气不足的潜在危险时，仲景本着“既病防变”的原则，需用麻黄时，将着眼点更多地放在“治本求本”的...
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