...曾罔顾阴气之消亡，真同操刃。然治燥病，又当分在表在里。有燥在表，而皮肤皴揭者，有燥在里，而精血枯涸者，不可不辨。杂病之有兼带燥症者，即当禁用燥剂。世之患燥病者甚多，昔仲淳喜用润剂，是以疗病，投之辄效。燥病必渴，虽所致之因各异，其为燥热亡津液则一耳。经曰∶燥胜则干。又曰∶诸涩枯涸，干痉皴揭，皆属于燥。学人审之。 羌防 香苏散 〔见 伤寒 。〕秋时感凉身热，微头...
有方则必有剂，剂因方而制也。剂不同，有宣剂、有通剂、补剂、泻剂、轻剂、重剂、滑剂、涩剂、燥剂、湿剂，剂各有义，知其义可以用药。倘不知十剂之义而妄用药，是犹弃绳墨而取曲直，越规矩而为方圆也。虽上智之士，每能变通于规矩绳墨之外，然亦必先经而后权，先常而后变。苟昧常求变，必诡异而不可为法，离经用权，必错乱而不可为型。深知十剂之义，则经权常变，折衷至当，又何有难治之...
有方则必有剂，剂因方而制也。剂不同，有宣剂、有通剂、补剂、泻剂、轻剂、重剂、滑剂、涩剂、燥剂、湿剂，剂各有义，知其义可以用药。倘不知十剂之义而妄用药，是犹弃绳墨而取曲直，越规矩而为方圆也。虽上智之士，每能变通于规矩绳墨之外，然亦必先经而后权，先常而后变。苟昧常求变，必诡异而不可为法，离经用权，必错乱而不可为型。深知十剂之义，则经权常变，折衷至当，又何有难治之...
有方则必有剂，剂因方而制也。剂不同，有宣剂、有通剂、补剂、泻剂、轻剂、重剂、滑剂、涩剂、燥剂、湿剂，剂各有义，知其义可以用药。倘不知十剂之义而妄用药，是犹弃绳墨而取曲直，越规矩而为方圆也。虽上智之士，每能变通于规矩绳墨之外，然亦必先经而后权，先常而后变。苟昧常求变，必诡异而不可为法，离经用权，必错乱而不可为型。深知十剂之义，则经权常变，折衷至当，又何有难治之...
...。阳 虚火 起，亦有理而欠发明。盖火性宣发，遂其宣发之性，即不见火矣。故《内经》五脏苦欲补泻之义最宜讲究。） 凡久病，用补脾、补命门之药，皆燥剂，须用 当归 身以润肝，恐燥能起 肝火 故也。（立意极是，而以 当归 为能润肝燥，贻误非浅，其辛温正起肝火也。血分虚寒宜之。虚燥者复与燥剂同用，必致头眩、肋胀，不若鳌甲、 牡蛎 ，介类潜阳而又清灵不腻）。 一痰症，曾...
...。阳 虚火 起，亦有理而欠发明。盖火性宣发，遂其宣发之性，即不见火矣。故《内经》五脏苦欲补泻之义最宜讲究。） 凡久病，用补脾、补命门之药，皆燥剂，须用 当归 身以润肝，恐燥能起 肝火 故也。（立意极是，而以 当归 为能润肝燥，贻误非浅，其辛温正起肝火也。血分虚寒宜之。虚燥者复与燥剂同用，必致头眩、肋胀，不若鳌甲、 牡蛎 ，介类潜阳而又清灵不腻）。 一痰症，曾...
...。阳 虚火 起，亦有理而欠发明。盖火性宣发，遂其宣发之性，即不见火矣。故《内经》五脏苦欲补泻之义最宜讲究。） 凡久病，用补脾、补命门之药，皆燥剂，须用 当归 身以润肝，恐燥能起 肝火 故也。（立意极是，而以 当归 为能润肝燥，贻误非浅，其辛温正起肝火也。血分虚寒宜之。虚燥者复与燥剂同用，必致头眩、肋胀，不若鳌甲、 牡蛎 ，介类潜阳而又清灵不腻）。 一痰症，曾...
...知古 人精 微．谬谓药燥．而以 贝母 代之．殊失立法之义．夫贝母乃心肺二经药．性能疗郁．亡血家肺中有郁火．及产乳余症消渴．阴虚咳嗽之人．忌用燥剂．姑以贝母代之．非 半夏 所长．若风痰． 肝脉弦．面青．四肢满闷．便溺秘涩．心多燥怒．水煮 金花丸 、 川芎 防风丸 ．热痰．心脉洪．面赤燥热．心痛．唇 口干 燥．多喜笑． 小黄丸 、 小柴胡汤 ．加半夏．湿痰．脾 ...
...知古 人精 微．谬谓药燥．而以 贝母 代之．殊失立法之义．夫贝母乃心肺二经药．性能疗郁．亡血家肺中有郁火．及产乳余症消渴．阴虚咳嗽之人．忌用燥剂．姑以贝母代之．非 半夏 所长．若风痰． 肝脉弦．面青．四肢满闷．便溺秘涩．心多燥怒．水煮 金花丸 、 川芎 防风丸 ．热痰．心脉洪．面赤燥热．心痛．唇 口干 燥．多喜笑． 小黄丸 、 小柴胡汤 ．加半夏．湿痰．脾 ...
...知古 人精 微．谬谓药燥．而以 贝母 代之．殊失立法之义．夫贝母乃心肺二经药．性能疗郁．亡血家肺中有郁火．及产乳余症消渴．阴虚咳嗽之人．忌用燥剂．姑以贝母代之．非 半夏 所长．若风痰． 肝脉弦．面青．四肢满闷．便溺秘涩．心多燥怒．水煮 金花丸 、 川芎 防风丸 ．热痰．心脉洪．面赤燥热．心痛．唇 口干 燥．多喜笑． 小黄丸 、 小柴胡汤 ．加半夏．湿痰．脾 ...
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