脉图性质的书或脉书所附的图，大多数是图解或图表。出现最早又佚失了的“手检图”，按李时珍据《脉经》第十卷的残文所恢复的就是属于图解性质。 标题是“气口九道脉”。文为：“手检图日：脉为五脏华盖，日以应天，解理万物，主行精气，法五行，应四时，知 五味 。气口之中，阴阳交会，中有五部，前后左右，各有所主，上下中央，分为九道，诊之则知病邪所在也。”其下他又自附案语说：...
三十脉 ，三十种 脉象 的合称。出《 诊家枢要 》。包括浮、沉、迟、数、虚、实、洪、微、弦、缓、滑、涩、长、短、大、小、紧、弱、动、伏、促、结、芤、革、濡、牢、疾、细、代、 散脉 。
病名。指湿盛伤脾的泄泻。《素问·气交变大论》：“岁水不及，湿乃大行，……民病 腹满 身重，濡泄寒疡 流水 ……”又称濡泄、湿泻、洞泄、 脾虚 泄。《 卫生宝鉴 ·泄痢门》：“《内经》云：湿胜则濡泄。……夫脾为五脏之至阴，其性 恶寒 湿。今寒湿之气内客于脾，故不能裨助胃气，腐熟水谷，致清浊不分，水入肠间，虚莫能制，故洞泄如水，随气而下，谓之濡泄。法当除湿利 小...
论曰内经曰湿胜则濡泻，甲乙经曰，寒客下焦，传为濡泻，夫脾为五脏之至阴，其性 恶寒 湿，今寒湿之气，内客于脾，则不能埤助胃气，腐熟水谷。致清浊不分，水入肠间，虚莫能制，故洞泄如水，随气而下，谓之濡泻。 治肠胃受湿，濡泻不止。 肉豆蔻散 方 肉豆蔻 （去壳炮） 黄连 （去须炒） 诃黎勒 炮（去核各三分） 甘草 （炙锉） 白术 干姜 炮 赤茯苓 上八味，捣罗为散，...
八里脉 ， 脉象 分类法之一。《 脉诀 》把 二十四脉 分为七表、八里、九道三类。八里指微、沉、缓、涩、迟、伏、濡、弱八种脉。
濡者，如绵之软，软而 无力 曰弱。 濡弱者，阳气之衰也。平 人气 象论：平肝脉来，软弱招招，如揭长竿末梢，曰肝平。脉法：肝者，木也，其脉微弦，濡弱而长。肝病自得濡弱者愈。濡弱者，肝家之脉，非病也。 然软弱之中而有弦牢之意，则肝平，但有濡弱而无弦牢，则肝病矣。玉机真藏论：春脉如弦，其气软弱轻虚而滑，端直以长，故曰弦。端直以长者，弦牢之意也。盖木生于水而长于土，...
要理解《内经》的脉法是脉法的形成过程，它在内容丰富多彩的同时，反映出在它前一个时期的起源的内容和在它之后深化、统一等进一步完善的素材和基础的意义。 脉法是医经一派的成就和待色之一，它记载于现传世的医经著作《内经》之中这是中医典籍中最古老最经典的脉学文献，它既具有史料价值，更重要的是它作为两千年来中医脉学发展的奠基著作，并至今还有不少内容仍有理论和临床上的实际...
由于太素脉是扛湖术士占卜之术，所以绝大多数医家对它采取不理采的态度，但又因为它对人的体质性格等都有所论述，在某些方面对诊法亦有值得参考借鉴之处。 由于太素脉是扛湖术士占卜之术，所以绝大多数医家对它采取不理采的态度，但又因为它对人的体质性格等都有所论述，在某些方面对诊法亦有值得参考借鉴之处，另外太素脉亦是讲浮沉滑涩等等脉象的，对脉形的描述偶然亦有足资参证的，所...
...，变见于气口。”《素问·经脉别论》：“食气人胃，浊气归心，淫精于脉，脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，……气口成寸，以决死生。” 后世医家对《脉要精微论》引文，有两种不同意见，一是认为本节为寸口脉寸关尺三部诊法。如马莳说：“此言脏腑之脉，见之于各部者如此。尺内者，左右尺部也，……附而上之，乃关脉也，……附而上之，即寸部也……”另一认为本节是尺肤诊法，本文所说的...
...少与后人不同之处，但学术是发展的，后人主要是继承《内经》的内容，加以总结分析发展而成今天的成就。其间有去取、说解，认识亦有提高，尤其是王叔和的《脉经》是一次很大的进展，但后人确实是在《内经》的基础上做的工作，直至今日《内经》的内容仍在实用不衰，如浮沉大小洪细滑涩等二十几种脉象，绝大多数都是出于《内经》的，辨证主病的原因则亦是出自《内经》的。历代脉书无不并先引...
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