新感温病 ，指四时中感受 外邪 ，随感随发的 温病 。初起为 表寒 症的， 发热 较轻、 恶寒 、 头痛 、体痛较重， 舌质 淡、 舌苔薄白 ， 口中和 ，不渴， 脉浮紧 或浮缓，以后就 化热 入里。初起为表 热症 的，发热较重，恶寒、头痛、体痛较轻，舌质红，舌苔薄白或微黄， 口渴 ， 脉象 浮数，以后热入于里而更甚。 风温 、 暑温 、 湿温 、 秋燥 、...
伤寒 温病皆有谵语神昏之证，论者责之阳明胃实。然又当详辨其脉象之虚实，热度之高下，时日之浅深，非可概以阳明胃实论也。 其脉象果洪而有力，按之甚实者，可按阳明胃实治之。盖胃腑之热上蒸，则脑中之元神，心中之识神皆受其累，是以神昏谵语，不省人事，或更大便燥结，不但胃实，且又肠实，阻塞肾气不能上交于心，则亢阳无制，心神恍惚，亦多 谵妄 ，或精神不支，昏愦似睡。若斯者...
...病声促．心病声雄．脾病声慢．肾病声沉．属于脏．大肠病声长．小肠病声短． 胃病 声速．胆病声清．膀胱病声微．属于腑．是乃闻而知之也．问者．究其病源也．好食酸肝病．好食辛肺病．好食苦心病．好食甘脾病．好食咸肾病．好食热内寒．好食凉 内热 ．是乃问而知之也．切者．切脉察病也．三周以下儿有病．男左女右看三关．卯是气关．寅是风关．辰是命关医难治．虎口有筋往上接．看之须...
...去滓纳饴，更上火微煮，令消解，温服一升，日三服，如呕家不可服 建中汤 ，以甜故也。忌 海藻 菘菜 生葱。（千金翼同出第三卷中） （张仲景伤寒论伤寒一二日内 麻黄汤 主之此云 小建中汤 非也此方但治心中悸而烦）病源伤寒三日，少阳受病，少阳者，胆之经也，其脉循于胁上于颈耳，故得病三日，胸胁痛而耳聋也，三阳经络始相传病，未入于脏，故皆可汗而解。（出第七卷中） 仲景...
...滓纳饴，更上火微煮，令消解，温服一升，日三服，如呕家不可服 建中汤 ，以甜故也。忌 海藻 菘菜 生葱。（千金翼同出第三卷中） （张仲景 伤寒论 伤寒一二日内 麻黄汤 主之此云 小建中汤 非也此方但治心中悸而烦）病源伤寒三日，少阳受病，少阳者，胆之经也，其脉循于胁上于颈耳，故得病三日，胸胁痛而耳聋也，三阳经络始相传病，未入于脏，故皆可汗而解。（出第七卷中） 仲...
再妇人病温与男子同，但 多胎 前产后，以及 经水 适来适断。大凡胎前病，古人皆以四物加减用之，谓恐邪来害妊也。如热极者，有用 井底泥 及蓝布浸冷覆盖腹上等，皆是护胎之意。然亦须看其邪之可解而用之。如血腻之药不灵，又当审察，不可固执，仍宜步步保护 胎元 ，恐正损邪陷也。 至于产后，方书谓慎用苦寒，恐伤已亡之阴也。然亦要辨其邪能从上中解者，稍从症用之，亦无妨也。
温病与 伤寒 迥不相同．伤寒必在冬月．温病四时皆有．伤寒乃感严寒之气．日传一经．宜分六经施治．温病乃感温热秽浊之气．传变不定．宜分上中下三焦．及邪之在气在血以治之．以古书所列温病而论．春初风木当令而病者为风温．春末夏初温热渐盛则为温热．夏令病暑热盛于湿者．为暑温．（暑温即受暑也．若过时而发．则为伏暑．）长夏初秋湿盛于热者．为湿温冬令过暖．阳不潜藏．则为冬温．...
人身九窍，上窍七，下窍二，上窍为阳，下窍为阴，尽人而知之也。其中阴阳奇偶生成之妙谛，《内经》未言，兹特补而论之。阳窍反用偶，阴窍反用奇。上窍统为阳，耳目视听，其气清为阳；鼻嗅口食，其气浊则阴也。耳听无形之声，为上窍阳中之至阳，中虚而形纵，两开相离甚远。目视有形之色，为上窍阳中之阴，中实而横，两开相离较近。鼻嗅无形之气，为上窍阴中之阳，虚而形纵，虽亦两窍，外则...
温邪上受，首先犯肺，逆传心包。肺主气属卫；心主血属营。辨营卫气血虽与 伤寒 同；若论治法，则与伤寒大异。 盖伤寒之邪，留恋在表，然后化热入里；温邪则化热最速。未传心包，邪尚在肺。肺合 皮毛 而主气，故云在表。初用辛凉轻剂。挟风加 薄荷 、 牛蒡 之属；挟湿加 芦根 、 滑石 之流。或透风于热外；或 渗湿 于热下。不与热相抟，势必孤矣。 不尔，风挟温热而燥生，...
胃中有热，谷气入胃，与热相并，气逆则呕。或吐下后，饮水多，胃虚冷，亦为呕也。
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