...疾而疾且益甚；得博学以深为考究，斯解经而经乃不亡。如我双湖世伯大人，以孝旌于朝，事实中载庸行数条，以及乐善好施诸大端，类皆啧啧人口。惟《医学指归》二卷，尚未梓行。宽乞而抄读之，恍然知药按君臣佐使，证详表里阴阳，酌古准今，法良意美，洵《灵枢》之功臣也。宽先世亦以太医院显名于世，悔无传人。及世伯自邮迁兴，与宽祖宅比邻，交深三世，因得熏陶其学问，熟悉其生平焉。每忆...
...以活人为志，江淮间足迹殆遍。性谦慎，好施予，乐于为善。内行尤淳笃，事二亲克孝。遇病且贫者就医，必赠以药。虽大寒暑，治病弗辍。兼以其暇成《医学指归》一书，俾后之学医者识经络原委焉。夫以所见于君者如彼，所闻于人者如此，其孝而好善也，信矣！其仁浓端谨而工医也，信矣！余因望兴人而并及于侨兴之人，君乃其尤粹者，故于君归道山时，余有“实心为善”之额贶之。近闻令子以君行实...
...二篇，并绘成十二经图、十二腑脏图。作者谓圣，述者谓明，即仅云述，余亦何敢。不过编释一册，愿后之子孙能儒则儒，否则欲学为医，亦当如余之由儒习医，兢兢惕惕，先讨论乎是书，奉为指归，然后参读古圣贤各家注集。庶几脉证相参，经络既明，用药自有把握。行见危者安，困者亨，登斯人于仁寿之域。是则予之所浓望也，子孙其守藏之勿替。 道光二十八年岁在戊申仲冬日高邮赵术堂观澜氏自叙
...双湖赵先生，盖伎与心兼良者。籍高邮，侨寓吾兴，深于《素问》、《灵枢》诸书，以医鸣三十年，名动江淮间。惧世医之不辨虚实表里寒热温凉也，着《医学指归》二卷。先生卒后，令子小湖将授梓，乞祚撰叙。祚自惭谫陋，未读《内经》，何敢叙先生之书。惟观今之名医，趾高气盛，不耐烦劳；又或秘惜禁方，弗肯示人。而先生谦退不伐，视疾兢兢然恐有错误，日治百余人，自朝至夜分始罢，寝食或废...
...序一 序二 自叙 卷首 十二经络图象 手太阴肺经图 手阳明大肠经图 足阳明胃经图 足太阴脾经图 手少阴心经图 手太阳小肠经图 足太阳膀胱经图 足少阴肾经图 心包络经图 三焦经图 足少阳胆经图 足厥阴肝经图 卷上 肺经第一 大肠经第二 胃经第三 脾经第四 心经第五 小肠经第六 卷下 膀胱经第七 肾经第八 心包络经第九 三焦经第十 胆经第十一 肝经第十二 附 跋
...名目不可不辨。肠 即滞下，滞下即 痢疾 ，痢疾本于肾，肾司二阴也。脊股内后廉痛，脉所经也。痿，骨痿，肾主骨也。厥，肾虚气上逆也。嗜卧，即《 伤寒 论》中所谓但欲寐，盖热邪入肾，则神昏而嗜卧也。足下 热痛 ，脉起涌泉也。以上或脏病、或经病，而合他脏病居多，以肾脉入肝、入肺、络心，一脏而连诸脏，与他脏异也。 【本草脏腑虚实标本用药式】 肾藏智，属水，为天一之源，...
...种布局之用，然知其分不知其和，知其正不知其变，若能错综互用，尽其变化之妙者，例如，当头炮局可变为屏风马局、担子炮局、偏锋炮局（即过宫炮），为第五阶段。 向背之中有向背，例如屏风马局破当头炮局，起手马八进七者，应继以兵三进一，左右配备始称均衡，如兵七进一即背，然有时则为向。先后之中有先后，例如马八进七，应以卒3进1为先手，然有时为后手。若能以向为背、以背为向。...
...盏，煎八分去滓，大小加减服，衣复取微汗，夏至后、须加 知母 一两， 石膏 一两， 黄芩 一两。盖麻黄性热，夏月温之，必有发黄发斑出血之失，凡伤寒热病，药性须凉，不可太温，惟冬及春，或病患平素虚寒者，乃用正方，不再加减。 葱白汤 见第五十一问。 解肌汤 见第五十二问。 葛根汤 见第十六问。 柴胡散 见第五十问。 桂枝麻黄各半汤 治太阳病得之八九日、如疟状，发热...
...明，注言此证一味凉药清内火，辛以散之，酸以收之，三者为妙，恐未尽然。身重而疼痛，其脉弦细芤迟，湿胜也，岂寒凉酸收所能治哉！疏矣。 辨太阳病脉第五论曰∶伤寒二三日，阳明少阳证不见者，为不传也。 霖按∶此节正仲景示人以传经之活法也。天有寒暑燥湿风火之六气，人之脏腑有三阳三阴之六气，天之寒热感于人，人即以己身之寒气应之，所谓同气相得也。《灵枢·本藏篇》云∶三焦膀胱...
...而疾且益甚；得博学以深为考究，斯解经而经乃不亡。如我双湖世伯大人，以孝旌于朝，事实中载庸行数条，以及乐善好施诸大端，类皆啧啧人口。惟《 医学指归 》二卷，尚未梓行。宽乞而抄读之，恍然知药按君臣佐使，证详表里阴阳，酌古准今，法良意美，洵《灵枢》之功臣也。宽先世亦以太医院显名于世，悔无传人。及世伯自邮迁兴，与宽祖宅比邻，交深三世，因得熏陶其学问，熟悉其生平焉。每...
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