气功也是开发人体潜能的一门学问和技术，它随着 人类 的进步而不断发展。 中华文明源远流长，博大精深，不仅是中华民族的巨大宝库，也是人类社会的宝贵财富。 气功界有“九九归一”“九九归零”之说。“归一”是指“万法归一”，归到至简至易的法无定法的大道上来；归零说是指万事万物都是从“无”到“有”，“有”到极点又从“有”到“无”，这是不以人们意志为转移的宇宙根本规律。...
...壅于鼻窍，则发为 鼻渊 。 【 症状 】鼻内时流黄腥浊涕， 鼻塞 不闻香臭，兼有 咳嗽 ，头额隐痛， 脉数 ， 舌红 ， 苔薄白 而腻。 【治疗】 （一）发功： 1．先按揉 迎香 、 印堂 、 风池 、 合谷 、 列缺 诸穴。 2．以一指禅式或剑指式，用推拉引手法，发气于迎香，并顺 足阳明胃经 ，向下肢 足三里 导引 经气 ，使上下气机平衡。 （二） 气功 ...
...人受到中国佛门“法无定法”的“启发”，干脆随心所欲地将一些肢体动作硬凑在一起，起个中国的名字，就开始办班传授“气功”。如此种种、不一而足，“气功”被人们搞得面目全非，究其原因，问题的根源自然是出在对中国气功的概念不清上。本人身为中国气功科学研究会的理事并兼任科普工作委员会的委员，在全美气功协会的年会上，有人希望我讲一讲气功的定义；在全美选择性医疗治疗癌症的学...
...）等。但人体 疾病 的发生，又是脏腑组织生克乘侮失调的反应。如 肝病 传脾为木乘土，传肺为木侮金，传心为母病及子，传肾为子病及母等。 （二）气功治疗方面：如 肝火 旺见面青目赤、烦躁易怒、 脉弦 、 口干 、 舌红 等症。根据五行生克规律，练功时可以练采月华功、滋肾益阴功（滋水函木），练嘘字功（泻 肝气 ）、呵字功（泻子火）等。在发功时，可在亥子时，采水气，...
气功，作为医疗保健，其历史源远流长。它起源于唐尧时期，奠基于春秋战国，以后历代有所发展。远在两千多年前先秦时期的医学著作和其他著作中，就有关于气功的论述。 道家的老子、庄子，都在他们的著作中提到了古代的气功，如《老子》中的“虚其心，实其腹”、“致虚极，守静笃”、“专气致柔，能婴儿乎”，《庄子》中的“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸”等，均是讲练功的。现存最早的且...
...979年4月14日初诊。 主诉 ：胃脘部疼痛2年，加重1年，胃脘部疼痛，引及 背部 ，痛攻两胁，嘈杂 泛酸 ， 头晕 失眠 。经常服中西药物治疗，效不显，求治于气功。 体检：腹软，肝脾未触及， 上腹 剑突 上偏右侧压痛， 舌质 红，苔薄根厚而黄， 脉沉弦 。平掌测试：上腹部有密集、麻胀、阻滞气感，背部第8～12 胸椎 右侧有密集、阻滞气感。 X线 胃肠钡餐透...
...千多年前的中医经典著作《黄帝内经?素问?异法方宜论》中总结了我国古代五种医疗方法，即砭石、毒药、 灸 、九针和导引按跷，其中导引按跷就是古代气功。在《素问?上古天真论》中记载了“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”和“呼吸精气，独立守神，肌肉 若一”，说明我国古代医学气功的目的主要是保健防病。而在《素问?奇病篇》中指出“息积”的病症，治疗必须“积为导引服...
一般取内养静功法，可以取坐姿或站姿。坐姿是坐于椅子上，双腿分开自然踏地，两手放于大腿上，手心向下，全身放松，心情怡静，排除杂念，意守丹田，口唇轻闭，双目微合，调整鼻息。站姿是身体自然站立，双脚分与肩平，两膝微屈，两手抱球放于身前，全身放松意守丹田，调整呼吸。每次10－30分钟，每日1－2次。
贯气减肥功是减 肥气 功中的一种，所谓贯气是用意念活动引气下行，通过前、中、后三线贯气，达到运行气血，消脂健体之目的，对 单纯性肥胖 的减肥治疗有一定的好处。 练法： 贯气。双脚站立与肩同宽，全身放松，膝微屈，使百会、会阴、两涌泉联线之中点，三点在一条直线上， 眼皮下垂 ，留一线余光。以下列同一种肢体导引动作并用多种意念活动引气下行。 ①前、中、后三线贯气 ...
... 干咳少痰 ， 潮热 ， 盗汗 ， 舌红少苔 ， 脉细数 。或伴有 咳血 音哑。平掌测试检查：胸部、 腹部 、小腹部有密集、阻滞的气感。 【治疗】 （一）发功： 1．首先点揉 定喘穴 （ 大椎 旁开0．5寸）、 天突 、 膻中 、 关元 、 肺俞 。 2．以平掌式，用震颤手法在体表 定喘 、肺俞发气14息或28息。然后手式离开体表，以推拉引手法顺 督脉 经及...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。