脐为有生之蒂，内通脏腑，偶或汁出，或赤肿，或生疮，俱为风湿相乘，当用 白石脂 末焙，出火气敷之，日三度，或油发灰敷，或 当归 末敷，或 虾蟆 灰敷，亦可。 安脐散 瓜蒂 南星 白敛 赤小豆 断脐时，以四药等分为末，每三钱，用 芭蕉 自然汁，调涂四傍，能去湿固气。 王介庭曰∶断脐时，以 蕲艾 为捻子， 香油 浸湿，烧 脐带 至焦方断，断后用软帛浓棉裹束，每日看
小儿生后，宜勤看口，有 口糜 者，膀胱移热于小肠，肠膈不便，上为口糜，导赤合五苓治之。 鹅口者，初生白屑满舌，如鹅之口，乃胎热所致，用发缠指上，蘸 薄荷 自然汁拭之。 如不已，更以 粟米 煎浓汁拭之，外用过 黄丹 渗患处。 初生一复时，满口上下 牙齿 ，忽变白色，恍如齿牙，名曰 马牙 惊，不治。若因将养过温，积热熏蒸于上，发为口疮，宜炒焦 干姜 ，同 黄连
小儿肾气实，其热上冲于耳，使津液壅滞，化为稠脓，或为清汁，亦有沐浴水入耳中，血气凝滞，渐生疳臭，久乃成聋。汤氏有五耳之名，其本则一，宜 龙骨散 吹之，外服化毒退热之剂。 胆气不舒，风邪乘袭，少火被郁，两耳肿痛，内流清水，久则变为脓血，身发寒热，耳内如 沸汤 之响，此风火燥干 胆汁 之候，治宜舒胆汤。 耳中干耵，无脓无水，痛如针刺，久则焚槁成聋矣，速宜平火汤重
心所伏者肾，所敌者肺，所喜者苦，所伤者咸卤。应三变八蒸之脏，和则性情悦乐。疾主惊痫恐悸，谵语狂烦，涎流口角。痘主红 。 肝所伏者肺，所敌者脾，所喜者酸，所伤者辛辣。应初变六蒸之脏，和则魂魄壮，意智生。疾主风挛搐搦，眼 目赤 肿疼痛。痘主水 。 肺所伏者心，所敌者肝，所喜者辣，所伤者苦。应二变七蒸之脏。和则气爽神清魂强。疾主喘满 咳嗽 ，虚痰壅盛。痘主脓 。
小儿胎病凡二端，在胎时母失爱护，或劳动气血相干，或坐卧饥饱相役，饮酒食肉，冷热相制，恐怖惊悸，血脉相乱，蕴毒于内，损伤胎气，此胎热胎寒，胎肥胎怯，胎惊胎黄诸症，所由作也。又有落地时，浴体拭口，断脐灸囟之不得法，绷袍惊恐，寒温乳哺之乖其宜，此嘬口、脐风、锁肚、不乳等症所由生也。黄帝云∶吾不能察其幼小，亦唯小儿脏腑娇嫩，血气懦弱，肌体不密，精神未充，而用药消息之
目黑睛属肝，白睛属肺，瞳人属肾，上下胞属脾，大小角属三焦，心者，往来机发之轮，故目内赤者，心家积热上攻， 导赤散 （见口）主之。青者肝热， 泻青丸 主之。黄者脾热， 泻黄散 （见舌）主之。有视物不明，不肿、不痛、不赤，无翳膜，或见黑花，无眼光者，是肝 肾阴虚 ，不可服凉药，宜 滋阴肾气丸 主之。有初生眼闭者，由产母食热物毒物所成，以 熊胆 少许，蒸水洗之，日
《圣惠》论∶夫小儿天 者，由脏腑风热，脾胃生涎，痰涎既生，心膈壅滞，邪热蕴积，不得宣通之所致也。此皆乳母食饮无常，酒肉过度，烦毒之气流入乳中，便即乳儿，遂令宿滞不消，心肺生热。热毒既盛，风邪所乘。风热相兼，触于心脏，则令心神惊悸、眼目翻腾、壮热不休、四肢抽掣，故谓之天 也。 茅先生论∶小儿生下有中天 者，心神不安，浑身壮热，手足抽掣，惊悸，眼目翻腾。此候因母
《石壁经》三十六种内盘肠气 候歌∶ 盘肠气发先腰曲，无泪叫啼 眼干 哭，口开脚冷上唇乌，（《凤髓经》云∶上唇干。一云∶ 口干 脚冷。）额上汗流珠碌碌。 小肠为冷气所薄，致使痛发腰曲，为 肠结 痛也。当温小肠则痛住，次去其小肠积冷，即痊安也。 《凤髓经》歌括一同，有注云∶宜与 越桃散 （方见本门中）。 《小儿形证论》四十八候盘气 候歌（上四句与前歌同，下四句乃
茅先生小儿生下有中慢脾风候∶时时吐呕，频频咬齿，手足掣 ，舌卷头低，两眼上视，先头低而次第高。 此候久泻痢而下冷药，只止泻痢，不活得脾，是以 脾虚 弱，脏腑乘虚。故此所治先用 匀气散 （方见胃气不和门中）调一日后，便下 一醉膏 通下（方见本门中），后用治脾散（方见本门）夹 镇心丸 （方见一切惊门中）、 建脾散 常服之即愈（方见胃气不和门中。）若更喘吐、五哽、
《巢氏病源》欲发痫候∶夫小儿未发痫，欲发之候，或温壮连滞；或摇头弄舌；或睡里惊掣，数啮齿。如此，是欲发痫之证也。 《千金》候痫法云∶夫痫，小儿之恶病也。或有不及求医而致困者也。然气发于内，必先有候，常宜审察其精神而探其候也。 手 白肉 鱼际脉黑者，是痫候；鱼际脉赤者，热；脉青大者，寒；脉青细，为平也。鼻 口干 燥，大 小便 不利，是痫候。眼不明上视，喜阳，是
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