真阴阳_《养生导引秘籍》在线阅读_【中医宝典】

...内视诸世界,游玩自己天宫超清虚妙境。其法贵乎无漏,一念不生,一意不动。无漏,则善果成;不动,而真圣见。而面壁九年,气无毫发走失,阴灵自外而身有身。东人不悟,乃掷钵西归。故圣人曰∶真胎息也!及扁鹊解《灵枢》,以冬至之后,真铅积之一分,状如戏蕊而镇丹田。 令人鼻引清气,闭口不出,以定息二十四数,为火一两。四十五日,火进一十六两而炼就阳胎。又以夏至之后,汞积之三分...

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霍乱吐泻第六十三问_《婴童百问》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

小儿吐泻,有身温者,有身热者,有身凉者,有吐泻成 惊风 者,有夏秋伤暑吐泻者,有初生三日内吐泻者。仲阳云∶小儿初生三日内,吐泻壮热不思乳食,大便青白,乳食不消,或白色,是伤乳,当下之,后和胃,下用 白饼子 ,和胃用 益黄散 主之。三日以后至十日,吐泻,身温凉,不思乳食,大便青白色,乳食不消,此上实下虚也,用益 黄散 加减治之。 又伤风吐泻身温,乍凉乍热,气粗...

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霍乱吐泻第六十三问_《婴童百问》在线阅读_【中医宝典】

小儿吐泻,有身温者,有身热者,有身凉者,有吐泻成 惊风 者,有夏秋伤暑吐泻者,有初生三日内吐泻者。仲阳云∶小儿初生三日内,吐泻壮热不思乳食,大便青白,乳食不消,或白色,是伤乳,当下之,后和胃,下用 白饼子 ,和胃用 益黄散 主之。三日以后至十日,吐泻,身温凉,不思乳食,大便青白色,乳食不消,此上实下虚也,用益 黄散 加减治之。 又伤风吐泻身温,乍凉乍热,气粗...

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心神不足肺经有痰_《孙文垣医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...年才二十一,其夫延余诊之。左寸关短弱,尺滑,右寸亦滑,关濡弱,尺沉微。 诊毕问予曰∶脉何如?予曰∶心神脾志皆大不足,肺经有痰。夫曰∶不然,乃有身也。予曰∶左寸短弱如此,安得有孕?夫曰∶已七十日矣。予俯思久之,问渠曰∶曾经孕育否?夫曰∶已经二次,今乃三也。予问∶二产皆足月否?男耶女也?夫曰∶实不敢讳,始产仅九个月,手足面目完全,而水火不分,脔肉一片,生下亦无啼...

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一张氏妇心神不足肺经有痰_《孙文垣医案》在线阅读_【中医宝典】

...年才二十一,其夫延余诊之。左寸关短弱,尺滑,右寸亦滑,关濡弱,尺沉微。 诊毕问予曰∶脉何如?予曰∶心神脾志皆大不足,肺经有痰。夫曰∶不然,乃有身也。予曰∶左寸短弱如此,安得有孕?夫曰∶已七十日矣。予俯思久之,问渠曰∶曾经孕育否?夫曰∶已经二次,今乃三也。予问∶二产皆足月否?男耶女也?夫曰∶实不敢讳,始产仅九个月,手足面目完全,而水火不分,脔肉一片,生下亦无啼...

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发狂_《伤寒捷诀》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

....登高而歌.弃衣而走.甚则逾垣上屋.此 伤寒 阳毒发狂之症也.经曰.邪入于阳则狂.又曰.重阳则狂.是也.宜以 大承气汤 倍加 芒硝 急下之.有身热烦躁.不得发狂者.表里俱热.宜 三黄石膏汤 . 双解散 治之.又有 干呕 、面赤、发斑、咽痛、下利黄赤、壮热不得汗者.宜 葶苈 苦酒汤 治之.亦有阴燥发狂者.此非狂也.为阴极发燥.周身之火.浮游于外.或欲坐井中.或...

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《叙陈正甫会心集》在线阅读

...也。品愈卑,故所求愈下。或为酒肉,或然声伎;率心而行,无所忌惮,自以为绝望于世,故举世非笑之不顾也,此又一趣也。迨夫年渐长,官渐高,品渐大,有身如梏,有心如棘,毛孔骨节,俱为闻见知识所缚,入理愈深,然其去趣愈远矣。余友陈正甫,深于趣者也,故所述《会心集》若干人,趣居其多。不然,虽介若伯夷,高若严光,不录也。噫!孰谓有品如君,官如君,年之壮如君,而能知趣如此者...

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发狂《伤寒捷诀》_【中医宝典】

...,登高而歌,弃衣而走,甚则逾垣上屋,此 伤寒 阳毒发狂之症也,经曰,邪入于阳则狂,又曰,重阳则狂,是也,宜以 大承气汤 倍加 芒硝 急下之,有身热烦躁,不得发狂者,表里俱热,宜 三黄石膏汤 , 双解散 治之,又有 干呕 、面赤、发斑、咽痛、下利黄赤、壮热不得汗者,宜 葶苈 苦酒汤 治之,亦有阴燥发狂者,此非狂也,为阴极发燥,周身之火,浮游于外,或欲坐井中,或...

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发狂_《伤寒捷诀》在线阅读_【中医宝典】

....登高而歌.弃衣而走.甚则逾垣上屋.此 伤寒 阳毒发狂之症也.经曰.邪入于阳则狂.又曰.重阳则狂.是也.宜以 大承气汤 倍加 芒硝 急下之.有身热烦躁.不得发狂者.表里俱热.宜 三黄石膏汤 . 双解散 治之.又有 干呕 、面赤、发斑、咽痛、下利黄赤、壮热不得汗者.宜 葶苈 苦酒汤 治之.亦有阴燥发狂者.此非狂也.为阴极发燥.周身之火.浮游于外.或欲坐井中.或...

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禀受论_《小儿卫生总微论方》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...胚者.以其未成为器而犹坯也.有谓之胞者.以其已为正阳而阴包之也.有谓之胎者.以食于母而为口颐也.有谓之娠者.以其有时而动也.有谓之怀者.以其有身而根据也.原夫此象者.皆阳始阴任在有形之先.次由五行而后化成也.故曰.阴阳具而五行立矣.且阴之所任者.壬也.一阳壬兆.则人乃肇生.命门主生气之原.精所藏焉.壬、阳水也.合丁之阴火而生丙.故有命门.然后生心.心主血.神...

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