...脉主 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 三部有力皆充实，有形实邪体内滞 紧脉紧张又 拘急 ，如牵绳索行有力，为寒为痛为 食积 长脉首尾越本部，如循长杆布指疏， 肝阳 内热 有余证，或是气血皆充足 应指圆滑往来利，如珠走盘滑替替， 痰饮 食滞与 实热 ，妇人当是经孕期 端直以长按琴弦，肝胆痛证疟与痰，土虚木旺乘脾胃，春应东方正盎然
... 1.连词，表递进。《劝学》：“君子博学而日参～己。” 之 (1)<助>定语后置的标志。《劝学》：“蚓无爪牙～利。” 通假字 輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”或“揉”，用火烘木使弯曲） 生非异（生，通“性”，资质、天赋） 虽有槁暴，不复挺者（“有”通“又”，更，再。暴，同“曝”，晒干。） 则知明而行无过矣（“知”通“智”智慧） 古今异义 1.博学 古义：广...
...因其时而治之．况一岁之中．长幼疾状相似者．即谓之疫．如疟利相似．咽喉病相似．赤目相似．皆即疫也．皆谓非触冒自取之．因时行之气而得也． 又曰．春应暖而凉气折之．则责邪在肝． 升麻 解肌汤 主之．夏应暑而寒气折之．则责邪在心． 射干汤 、 半夏 桂枝甘草汤 选用之．秋应凉而反大热抑之．则责邪在肺．温热相搏．民多病疟．宜 白虎加苍术汤 ．煎 茵陈汤 调 五苓散 ．...
...因其时而治之．况一岁之中．长幼疾状相似者．即谓之疫．如疟利相似．咽喉病相似．赤目相似．皆即疫也．皆谓非触冒自取之．因时行之气而得也． 又曰．春应暖而凉气折之．则责邪在肝． 升麻 解肌汤 主之．夏应暑而寒气折之．则责邪在心． 射干汤 、 半夏 桂枝甘草汤 选用之．秋应凉而反大热抑之．则责邪在肺．温热相搏．民多病疟．宜 白虎加苍术汤 ．煎 茵陈汤 调 五苓散 ．...
...因其时而治之．况一岁之中．长幼疾状相似者．即谓之疫．如疟利相似．咽喉病相似．赤目相似．皆即疫也．皆谓非触冒自取之．因时行之气而得也． 又曰．春应暖而凉气折之．则责邪在肝． 升麻 解肌汤 主之．夏应暑而寒气折之．则责邪在心． 射干汤 、 半夏 桂枝甘草汤 选用之．秋应凉而反大热抑之．则责邪在肺．温热相搏．民多病疟．宜 白虎加苍术汤 ．煎 茵陈汤 调 五苓散 ．...
...中文言文 学习 作者： 荀子 （ 先秦 ） 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其 曲 中规。虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 故不 登高 山，不知天之 ...查看全文... 为学 诗文类型 初中文言文 学习 作者： 彭端淑 （ 清代...
...秋次之，冬时又次之，但可以时令分病之多寡，不可以时令分热之轻重也。 是以辛苦之人，春夏多温热病者，皆由冬时触寒所致，非时行之气也。凡时行者，春应暖而反大寒，夏应大热而反大凉，秋时应凉而反大热，冬时应寒而反大温，此非其时有其气，是以一岁之中，长幼之病多相似者，此则时行之气也。 然气候亦有应至而不至，或有至而太过者，或未应至而至者，此成病气也。 正误∶春温、夏热...
...秋次之，冬时又次之，但可以时令分病之多寡，不可以时令分热之轻重也。 是以辛苦之人，春夏多温热病者，皆由冬时触寒所致，非时行之气也。凡时行者，春应暖而反大寒，夏应大热而反大凉，秋时应凉而反大热，冬时应寒而反大温，此非其时有其气，是以一岁之中，长幼之病多相似者，此则时行之气也。 然气候亦有应至而不至，或有至而太过者，或未应至而至者，此成病气也。 正误∶春温、夏热...
...秋次之，冬时又次之，但可以时令分病之多寡，不可以时令分热之轻重也。 是以辛苦之人，春夏多温热病者，皆由冬时触寒所致，非时行之气也。凡时行者，春应暖而反大寒，夏应大热而反大凉，秋时应凉而反大热，冬时应寒而反大温，此非其时有其气，是以一岁之中，长幼之病多相似者，此则时行之气也。 然气候亦有应至而不至，或有至而太过者，或未应至而至者，此成病气也。 正误∶春温、夏热...
...中文言文 学习 作者： 荀子 （ 先秦 ） 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其 曲 中规。虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 故不 登高 山，不知天之 ...查看全文... 为学 诗文类型 初中文言文 学习 作者： 彭端淑 （ 清代...
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