人参《本草崇原》_【中医宝典】

...味甘美,甘中稍苦,故曰微寒。凡属上品,俱系无毒。独人参禀天宿之光华,钟地土之广浓,久久而成人形,三才俱备,故主补人之五脏。脏者藏也。肾藏精,心藏神,肝藏魂,肺藏魄,脾藏智。安精神,定魂魄,则补心肾肺肝之真气矣。夫真气充足,则内外调和,故止惊悸之内动,除邪气之外侵。明目者,五脏之精上注于目也。开心者,五脏之神皆主于心也。又曰 益智 者,所以补脾也,上品之药,皆...

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胎前调理法《女科折衷纂要》_【中医宝典】

...之物皆在所禁,使雾露风邪不投间而入。亦不得交合阴阳,触动欲火。务谨节饮食,若食兔缺唇,食犬无声,食杂鱼而致疮癣。心惊而癫疾,肾气不足而解颅(心藏神,肾主骨,故云然),脾气不和而羸瘦,心气虚乏而神不足。儿从母气,不可不慎也。苟无胎痛、胎动、泻痢及风寒外邪所伤,不可轻易服药。不得已者,审度疾势轻重,药性高下,不必多品(胎前药最忌群队,故不必多出遗书,乃至言也)。...

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人参_《本草崇原》在线阅读_【中医宝典】

...味甘美,甘中稍苦,故曰微寒。凡属上品,俱系无毒。独人参禀天宿之光华,钟地土之广浓,久久而成人形,三才俱备,故主补人之五脏。脏者藏也。肾藏精,心藏神,肝藏魂,肺藏魄,脾藏智。安精神,定魂魄,则补心肾肺肝之真气矣。夫真气充足,则内外调和,故止惊悸之内动,除邪气之外侵。明目者,五脏之精上注于目也。开心者,五脏之神皆主于心也。又曰 益智 者,所以补脾也,上品之药,皆...

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胎前调理法_《女科折衷纂要》在线阅读_【中医宝典】

...之物皆在所禁,使雾露风邪不投间而入。亦不得交合阴阳,触动欲火。务谨节饮食,若食兔缺唇,食犬无声,食杂鱼而致疮癣。心惊而癫疾,肾气不足而解颅(心藏神,肾主骨,故云然),脾气不和而羸瘦,心气虚乏而神不足。儿从母气,不可不慎也。苟无胎痛、胎动、泻痢及风寒外邪所伤,不可轻易服药。不得已者,审度疾势轻重,药性高下,不必多品(胎前药最忌群队,故不必多出遗书,乃至言也)。...

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论胎前调理法_《济阴纲目》在线阅读_【中医宝典】

...。务谨节饮食,若食兔缺唇,食犬无声,食杂鱼而致疮癣;心气大惊而癫疾,肾气下足而解颅,脾气不和而羸瘦,心气虚乏而神不足,儿从母气,不可不慎也(心藏神,肾主骨,脾主肉,故云然)。苟无胎痛、胎动、泻痢,及风寒外邪,不可轻易服药(胎前药,最忌群队,故不必多)。不得已,在审度疾势轻重,药性高下,不必多品。然父少母老,产女必羸;母壮父衰,生男必弱(出遗书,乃至言也)。气...

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论胎前调理法《济阴纲目》_【中医宝典】

...。务谨节饮食,若食兔缺唇,食犬无声,食杂鱼而致疮癣;心气大惊而癫疾,肾气下足而解颅,脾气不和而羸瘦,心气虚乏而神不足,儿从母气,不可不慎也(心藏神,肾主骨,脾主肉,故云然)。苟无胎痛、胎动、泻痢,及风寒外邪,不可轻易服药(胎前药,最忌群队,故不必多)。不得已,在审度疾势轻重,药性高下,不必多品。然父少母老,产女必羸;母壮父衰,生男必弱(出遗书,乃至言也)。气...

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论胎前调理法_《济阴纲目》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...。务谨节饮食,若食兔缺唇,食犬无声,食杂鱼而致疮癣;心气大惊而癫疾,肾气下足而解颅,脾气不和而羸瘦,心气虚乏而神不足,儿从母气,不可不慎也(心藏神,肾主骨,脾主肉,故云然)。苟无胎痛、胎动、泻痢,及风寒外邪,不可轻易服药(胎前药,最忌群队,故不必多)。不得已,在审度疾势轻重,药性高下,不必多品。然父少母老,产女必羸;母壮父衰,生男必弱(出遗书,乃至言也)。气...

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不寐_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...虚不寐,阳药不宜轻投;阳虚不寐,阴药岂宜混施?必须察脉辨证,勿泥呆法也。此外,有因血块痛而不寐者,治在血也;有兼食滞而不寐者,治在食也;有兼时疫而不寐者,治在疫也;有兼疟痢而不寐者,治在疟痢也。张景岳云∶心藏神,为阳气之宅;卫主气,司阳气之化。凡卫气入阴则静,静则寐,正以阳有所归,故神安而寐也。故欲求寐者,当养阴中之阳,及去静中之动,则得之矣。(《会心录》)

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遗精_《时方妙用》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...淡而神奇. 四君子汤 加 远志 .亦补养得法.徒用补肾及固涩之药.无益也.然此症.必须清心寡欲.静养年余方效.药石原不足赖. 时贤沈录芊云.心藏神.肝藏魂.肾藏精.梦中所主之心.即心之神也.梦中所见之形.即肝之魂也.梦中所泄之精.即肾之精也.要之心为君.肝肾为相.未有君火动而相火不随之者.当先治其心.而后及其余.宜 黄连清心饮 .万用 黄连 生地 甘草 当归...

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遗精_《时方妙用》在线阅读_【中医宝典】

...淡而神奇. 四君子汤 加 远志 .亦补养得法.徒用补肾及固涩之药.无益也.然此症.必须清心寡欲.静养年余方效.药石原不足赖. 时贤沈录芊云.心藏神.肝藏魂.肾藏精.梦中所主之心.即心之神也.梦中所见之形.即肝之魂也.梦中所泄之精.即肾之精也.要之心为君.肝肾为相.未有君火动而相火不随之者.当先治其心.而后及其余.宜 黄连清心饮 .万用 黄连 生地 甘草 当归...

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