论伤寒受病不独足六经_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...用。然下法舍大肠何自而通?刘子谓金遇寒而愈坚之言可信乎?阳气怫郁,舌苔言妄,手少阴心下火病矣。先贤所以有泻心数法,亢极动血,上下烦蒸,手厥阴心胞火,手少阳三焦火病矣。治有三黄柴芩数条, 小便 癃秘,手太阳小肠内火病矣,治有五苓导赤之例,刘子谓大热寒不能伤之一言信乎?《经》云∶伤寒则为病热。既云病热,则无水冰土裂木枯之象,而有金烁火亢之征矣。刘子之言,不亦谬甚...

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手厥阴心主及臂凡一十六穴_《针灸甲乙经》在线阅读_【中医宝典】

...出两筋之间,骨肉之际,其气滑利,上二寸,外屈(一本下有出字)行两筋之间,上至肘内廉,入于小筋之下(一本下有留字),两骨之会,上入于胸中,内络心胞。 心主出中冲。中冲者,木也。在手中指之端,去 爪甲 角如 韭叶 陷者中,手心主脉之所出,为井。刺入一分,留三呼,灸一壮。 劳宫者,火也。一名五里,在掌中央动脉中,手心主脉之所留也,为荥。刺入三分,留六呼,灸三壮。 ...

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溺血_《证治汇补》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...伤.妄行之血.随气化而下降.胞中或脾经湿热内陷之邪.乘所胜而下传水府.或肝伤血枯.或肾 虚火 动.或思虑劳心.或劳力伤脾.或小 肠结 热.或心胞伏暑.俱使热乘下焦.血随火溢.(汇补) 外候 全无疼痛.血从精窍而出.非若血淋茎痛.血随溺窍而出也.(汇补) 治法 暴热 实火 .宜甘寒清火.房劳虚损.宜滋阴补肾.此病日久中枯.非清心静养.不可治也.(汇补) 用药 ...

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溺血《证治汇补》_【中医宝典】

...伤.妄行之血.随气化而下降.胞中或脾经湿热内陷之邪.乘所胜而下传水府.或肝伤血枯.或肾 虚火 动.或思虑劳心.或劳力伤脾.或小 肠结 热.或心胞伏暑.俱使热乘下焦.血随火溢.(汇补) 外候 全无疼痛.血从精窍而出.非若血淋茎痛.血随溺窍而出也.(汇补) 治法 暴热 实火 .宜甘寒清火.房劳虚损.宜滋阴补肾.此病日久中枯.非清心静养.不可治也.(汇补) 用药 ...

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溺血_《证治汇补》在线阅读_【中医宝典】

...伤.妄行之血.随气化而下降.胞中或脾经湿热内陷之邪.乘所胜而下传水府.或肝伤血枯.或肾 虚火 动.或思虑劳心.或劳力伤脾.或小 肠结 热.或心胞伏暑.俱使热乘下焦.血随火溢.(汇补) 外候 全无疼痛.血从精窍而出.非若血淋茎痛.血随溺窍而出也.(汇补) 治法 暴热 实火 .宜甘寒清火.房劳虚损.宜滋阴补肾.此病日久中枯.非清心静养.不可治也.(汇补) 用药 ...

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针灸甲乙经/卷三/手厥阴心主及臂凡一十六穴第二十五

...出两筋之间,骨肉之际,其气滑利,上二寸,外屈(一本下有出字)行两筋之间,上至肘内廉,入于小筋之下(一本下有留字),两骨之会,上入于胸中,内络心胞。 心主出 中冲 。中冲者,木也。在手中指之端,去爪甲角如 韭 叶陷者中,手心主脉之所出,为井。刺入一分,留三呼,灸一壮。 劳宫 者,火也。一名五里,在掌中央 动脉 中,手心主脉之所留也,为荥。刺入三分,留六呼,灸三...

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手厥阴心主及臂凡一十六穴_《针灸甲乙经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...出两筋之间,骨肉之际,其气滑利,上二寸,外屈(一本下有出字)行两筋之间,上至肘内廉,入于小筋之下(一本下有留字),两骨之会,上入于胸中,内络心胞。 心主出中冲。 中冲 者,木也。在手中指之端,去 爪甲 角如 韭叶 陷者中,手心主脉之所出,为井。刺入一分,留三呼,灸一壮。 劳宫 者,火也。一名五里,在掌中央动脉中,手心主脉之所留也,为荥。刺入三分,留六呼,灸三...

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卷上·君火相火论_《医学源流论》

...而心火不动,其害独在肾。故治火之法,必先审其何火,而后用药有定品。治心火以苦寒,治肾火以咸寒。若二脏之阴不足以配火,则又宜取二脏之阴药补之。若肾火飞越,又有回阳之法,反宜用温热,与治心火回然不同。故五脏皆有火,而心肾二脏为易动,故治法宜详究也。若夫相火之说,则心胞之火能令人怔忡,面赤烦躁眩晕,此则在君火之旁,名为相火,似为确切,试以《内经》参之,自有真见也。

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君火相火论_《医学源流论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...其害独在肾。故治火之法,必先审其何火,而后用药有定品。治心火,以苦寒;治肾火,以咸寒。若二脏之阴不足以配火,则又宜取二脏之阴药补之。若肾火飞越,又有回阳之法,反宜用温热,与治心火迥然不同。故五脏皆有火,而心肾二脏为易动,故治法宜详究也。若夫相火之说,则心胞之火参令人怔忡、面赤、烦躁、 眩晕 ,此则在君火之旁,名为相火,似为确切。试以《内经》参之,自有真见也。

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君火相火论_《医学源流论》在线阅读_【中医宝典】

...其害独在肾。故治火之法,必先审其何火,而后用药有定品。治心火,以苦寒;治肾火,以咸寒。若二脏之阴不足以配火,则又宜取二脏之阴药补之。若肾火飞越,又有回阳之法,反宜用温热,与治心火迥然不同。故五脏皆有火,而心肾二脏为易动,故治法宜详究也。若夫相火之说,则心胞之火参令人怔忡、面赤、烦躁、 眩晕 ,此则在君火之旁,名为相火,似为确切。试以《内经》参之,自有真见也。

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