魏相，字弱翁，济阴定陶人，后来迁徙到平陵。魏相年轻时学习《易》，做郡裹的卒史，被举为贤良，因为对答策问名次在前，做了茂陵县令。不久，御史大大桑弘羊的宾客来到茂陵，诈称桑弘羊要到客舍来了。县丞没有按时去谒见这个宾客，他就把县丞绑了起来。魏相怀疑是这宾客捣鬼，把他抓了起来，拷问他了解到了他的罪行，判决这个宾客在街头处死。因此茂陵治理得非常好。 后来魏相迁升为河南...
腹相是人体 内脏 的重要外相，因为腹内藏诸多 脏腑 ，是全身 经脉 走循最多， 穴位 分布最密的部位。 腹部 募穴 通过 经气 与 背俞 相通应，故 疾病 的预兆必然存在着腹背相应现象…… 第一节 腹诊先兆的理论基础 腹部为阴海，内纳 五脏六腑 ，为水谷之乡、气血之源，又是全身经气最集中的部位，可谓全身之阴府，五脏六腑之宫城。 任脉 、 冲脉 、 足少阴肾经...
...撞击，外加于脑，致脑内血气震荡，脉络受损，血滞涩而不行，离经之血，形成血肿，蒙蔽清窍；郁证之作，为七情内伤而致，每因郁而致病，病又致郁，因果相报，往复无穷；痫证之发不外一个“痰”字，而痰之所生，则与肺脾肾的功能失调有关，阴阳升降失职，致风痰火气交杂，痰迷脑窍，意识丧失，肺心病、冠心病属中医学“肺胀”、“胸痹”范畴，本虚加外感是其主要发病机制，痰瘀交阻是其标，...
1 非相:相人，古之人无有也，学者不道也。古者有姑布子卿，今之世梁有唐举，相人之形状颜色，而知其吉凶妖祥，世俗称之。古之人无有也，学者不道也。故相形不如论心，论心不如择术；形不胜心，心不胜术；术正而心顺之，则形相虽恶而心术善，无害为君子也。形相虽善而心术恶，无害为小人也。君子之谓吉，小人之谓凶。故长短小大，善恶形相，非吉凶也。古之人无有也，学者不道也。 2 ...
1 非相:相人，古之人无有也，学者不道也。古者有姑布子卿，今之世梁有唐举，相人之形状颜色，而知其吉凶妖祥，世俗称之。古之人无有也，学者不道也。故相形不如论心，论心不如择术；形不胜心，心不胜术；术正而心顺之，则形相虽恶而心术善，无害为君子也。形相虽善而心术恶，无害为小人也。君子之谓吉，小人之谓凶。故长短小大，善恶形相，非吉凶也。古之人无有也，学者不道也。 2 ...
【四弦 曲 】 《古今乐录》曰：“张永《元嘉技录》有《四弦》一曲，《蜀国四弦》是也，居相和之末，三调之首。古有四曲，其《张女四弦》《李延年四弦》《严卯四弦》三曲，阙《蜀国四弦》。节家旧有六解，宋歌有五解，今亦阙。” 【蜀国弦】梁·简文帝铜梁指斜谷，剑道望中区。通星上分野，作固下为都。雅歌因良守，妙舞自巴渝。阳城嬉乐盛，剑骑郁相趋。五妇行难至，百两好游娱。牲祈...
...曰：“ 肝气 通于目，肝和则目能辨 五色 矣”。及《素问.五脏生成》曰：“肝受血而能视”等皆说明目与肝至为关连。目除与肝的关系密切外，还与心相关，《 内经 》不但提出目为肝窍，也提出目为 心窍 。如《素问.解精微论》曰：“心者， 五脏 之专精也，目者其窍也。”“志与心精共奏于目也。”因眼之所以能视，除受心血滋养之外，还受心神的支配，故《灵枢.大惑论》曰：“目...
脉相为人体重要全息收发站，但脉相非应独取 寸口 一处。事实上， 寸口脉 相虽然方便，但距相应 内脏 甚远，因此不如距 脏腑 较近的 九候 脉相反映性更为灵敏和直接…… 第一节 脉先兆的理论基础 中医 脉诊起源甚早，远在二千多年前先秦时期， 脉学 就已开始发展，《 黄帝内经 》中对脉学已有了丰富的记载，包括 切脉 部位， 脉法 、脉理、 脉象主病 等，奠定了脉...
这一大节我们主要根据第9条：“太阳病欲解时，从巳至未上。”的内容来讲解。
...旦谷气虚，令人癫痃，不可针灸。卒急者，不用此例。』 《下经》云：『灸时若遇阴雾、大风雪、猛雨、炎暑、雷电虹霓停，候晴明再灸。急难亦不拘此。』 按日正午，气注心经，未时注小肠经，止可灸极泉、少海、灵道、通里、神门、少府、少冲、少泽、前谷、后溪、腕骨等穴，其余经络，各有气至之时。故《宝鉴》云：『气不至，灸之不发。』《千金》所云：『午后灸之言，恐非孙真人口诀也。』
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