斧标正红花油 "斧标正红花油"具有 活血化瘀 、收敛 止血 、 消肿 、止痛、软坚散结、 抗菌消炎 、 敛疮 生肌、 补血 益气 等功效，独特配方-" 辣椒 精"，使 皮肤 的 微血管 扩张，并促进 血液循环 ，有助热力渗透，驱寒怯湿。功效包括： 风湿骨痛 、 跌打扭伤 、腰酸 背痛 、 消炎散 瘀、轻微 烫伤 等。两项临床应用观察表明：与外用 乳胶剂 比较...
古时想要匡正当世调治天下的人，一定要先考察国家的政情，调查国家的事务，了解人民的习俗，查明治乱根源与得失所在，然后着手进行。这样，法制才能成立，政治措施才能贯彻。 大概人民不团结，国家不安定，过失不在君主，就在下边。假如君主不讲求治国原则而倒行逆施，刑杀不坚持依理行事，重收赋税，枯竭民财，急征徭役，疲困民力，那么民财枯竭就不免发生侵夺；民力疲困就不免怠情轻慢...
...少阳为枢．凡邪中太阳．有阳明以为之迎．正赖有少阳以为之拒． 伤寒 以出表为顺．入里为逆．设非少阳之枢居中拦截．则外来之邪长驱直入而无所御．是少阳一经．关系甚?．太阳病往往有初得之二三日．不传阳明．迳传少阳者．有太阳与少阳同时病见者．正不必尽俟阳明经尽．始传少阳．且邪入三阴之后．亦有还返少阳而解者．总以定证定脉为据．就脉证上审实其为少阳病．即可主用少阳之治法而...
手少阳经筋病候 ，病证名。又名 季夏痹 。 十二经筋 病候 之一。《 灵枢 . 经筋 》：“ 手少阳 之筋，其病当所过者即支 转筋 ， 舌卷 。沿在 燔针 劫刺 ，以知为数，以痛为输。名曰季夏痹也。”
凡人腠理疏豁．其邪即从太阳而入少阳．盖少阳本属相火．温邪与相火．同气相招也．如见舌苔白中带红．外症 头痛 身热． 口苦 ．眼赤．多眵．胁痛． 耳鸣 ．脉浮弦而数． 此木火之邪．当从少阳治．宜柴、芩、 连翘 、 栀子 、 牛蒡 、 薄荷 、 木通 等解之．如未解．加 鲜生地 、 牡丹皮 、 钩藤 、池菊之类清之．（风温） 邵评∶此风温入少阳经正治法．
...渴．或腹中痛．或胁下痞硬．或心下悸 小便 不利．或咳者．此七证皆偏于里．惟微热为在表．皆属于无形．惟胁痛痞硬为有形．皆风寒通证．惟胁下痞硬属少阳．总是气分为病．非有实热可据．故从半表半里之治法． 少阳为游部．其气游行三焦．循两胁输腠理．是先天真元之正气．正气虚．不足以固腠理．邪因其开．得入其部．少阳主胆．为中正之官．不容邪气内犯．必与之相搏．搏而不胜．所以邪...
治法 治法，即治疗疾病的方法。它与治疗原则不同，原则是指导治法的，治法是原则的体现。如脾气虚证，首先确立扶正以祛邪的治疗原则，然后在此原则指导下采用补气治疗。治法包括治疗大法和具体治法。大法又称基本治法，概括了具体治法中共性的东西，临床上具有普遍的指导作用，如汗、吐、下、和、湿、清、补、消八法。具体治法对具体病证施行的具体治疗方法，属于个性的东西，如风热外感...
...少阳为枢．凡邪中太阳．有阳明以为之迎．正赖有少阳以为之拒． 伤寒 以出表为顺．入里为逆．设非少阳之枢居中拦截．则外来之邪长驱直入而无所御．是少阳一经．关系甚鉅．太阳病往往有初得之二三日．不传阳明．迳传少阳者．有太阳与少阳同时病见者．正不必尽俟阳明经尽．始传少阳．且邪入三阴之后．亦有还返少阳而解者．总以定证定脉为据．就脉证上审实其为少阳病．即可主用少阳之治法而...
少阳经位于太阳之里，阳明之表，为人体气机出入之枢机。邪犯少阳，正邪分争于表里之间，邪在表则恶寒，邪在里则发热，邪正相持，或进或退，则见寒热往来；足少阳之经脉，起于目锐眦，走耳中，下胸贯膈，循行于人身之侧，若邪气壅遏，经脉为之不利，则胸胁苦满；风热循经上扰，则有耳聋、目眩或目赤；邪热内扰，肝胆郁滞，胃气不和，则心烦默默，不欲饮食，喜呕；胆热上蒸，则口苦；津为热...
...结胸 也，（法宜） 大陷胸汤 主之。但满而不痛者，此（则）为痞，柴胡不中与之，宜半夏泻心〔汤〕。原文149 【郑论】 按此条（以）〔理〕应在少阳篇，不知因何列入太阳中篇，兹不再赘。 【阐释】 柴胡证误下后的转归及治法，应如郑氏所说理应列在少阳篇，不知因何列入太阳中篇31条，前已言之，郑氏为保留原书面貌，仍照录，但不赘论。 十五、〔本〕发汗，而复下之，此为逆也...
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