【89】病人有寒，复发汗，胃中冷，必吐蛔。 脏腑素有积寒，复发汗以亡胃阳，胃冷不能安蛔，必吐 蛔虫 。 虫因木化，厥阴木郁，则生蛔虫。《素问》：厥阴者，阴之绝阳。厥阴以至阴之脏，寒极吐蛔，则水腾而火不能复，中伏死机，是以内外感伤诸病，一见吐蛔，便属阴证。阳绝则死，阳复则生，惟温病吐蛔，是热非寒，与余证不同也。
火化少阳 ，运气术语。 三阴三阳 分司 六气 ，其中少阳属相火之气。《 素问 .至真要大论》：“少阳司天，其化以火。”
【269】 伤寒 六七日，无大热，其人烦躁者，此为阳去入阴也。 伤寒六七日，经尽之期，外无大热，而其人烦躁者，此为阳去而入三阴之脏也。脏阴旺则阳气离根而失归，必至烦躁。
少阳痉 ，病证名。 少阳病 出现痉症。《 证治准绳 . 杂病 》：“若一目或左右 斜视 ，并一手一足 搐搦 者，少阳痉也。”《 医宗金鉴 . 订正伤寒论注 》：“身之侧属少阳，口眼斜，手足牵引，两胁 拘急 ， 半身不遂 ，皆少阳痉也。”
...产生六经的关键。由于半表半里、六经理论的提出，使 经方 形成了独特的六经辨证理论体系。 六经名并未直接出现于《伤寒论》，在《伤寒论》有太阳、阳明、少阳 三阳 和少阴、太阴、 厥阴 ，所谓 三阴三阳 ，后世简称为六经。因有“撰用《 素问 》、《九卷》、《八十一难》、《 阴阳大论 》、《 胎胪药录 》并《 平脉辨证 》，为《 伤寒杂病论 》”之说，后世多囿于 脏...
风寒外感，有上焦之热，有下焦之热，有气分之热，有血分之热。上焦气分之热，白虎可清，上焦血分之热，承气可下，而膀胱热结，病在下焦血分，则于承气而加破血之药，于是有 桃核 承气、 抵当汤 丸之设。 伤寒 之病，在于卫气，气郁则生寒， 中风 之病，在乎营血，血郁则生热，热结血分，是中风之证，非伤寒之证也。至于阳盛之人，伤寒而有此，则抵当用丸而不用汤，以其下热不如中
少阳头痛 ，①病证名。 伤寒 少阳病见 头痛 者。兼见 脉弦 细， 往来寒热 。 ②证名。头痛在少阳 经脉 循行部位者。见《 冷庐医话 .头痛》。痛在 头角 部。
少阳为枢 ， 生理学 名词。指 经脉 的生理特点。出《 灵枢 . 根结 》。少阳主 三阳 之中，属 半表半里 ，为出入的枢纽，故为枢。
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