《师说》有那些“通假字”？ 师者，所以传道受业解惑也-受：通“授”，教授 授之书而习其句读-读：通“逗” 或师焉，或不焉-不：通“否”
世人论 伤寒 ，辄曰阴证，而不知有三说也。有传经之阴证，阴中之热证也。有直中之阴证，阴中之寒证也。有房室之阴证，阴中之虚证也。既犯房室而得热证，则灼热极甚；犯房室而得寒证，则阴寒极甚。热之甚，清剂宜轻；寒之甚，温剂宜重。斯无弊耳，乃世人混称夹阴，而医者漫不加察，反从而和之。噫，陋矣！
...冷，致使肾脏受损，同时又患伤风感冒 感冒，这两种因素是导致急性肾炎的直接原因。急性肾炎的病情轻重取决于患者后腰部受冷程度与时间长短。上述“新说”是宁夏自治区中医研究院主任医师王学新最近的研究成果。 王学新发现，急性肾炎多在冬春秋季发病，起病急，发病前1～2周有明显的伤风感冒，后腰部有不同程度受冷。王学新认为，急性肾炎发病必须是两者的结合，患者后腰部受冷，肾脏...
客问内经阴阳别论所言．二阳之病发心脾．三阳为病发寒热．一阳发病少气诸例．俱论脉法之阴阳．王太仆误作经脉注解．观其提纲．悉从脉有阴阳一句而来．次言知阳者知阴．知阴者知阳．凡阳有五．五五二十五阳．即仲景大浮数动滑为阳．以五脏之脉．各有大浮数动滑．是为五五二十五阳也．不言五五二十五阴者．先言知阳者知阴．则沉涩弱弦微之阴．可不言而喻也． 答曰．读书虽要认定提纲．一气...
天下之医籍多矣。或者各持一说，而读者不能融会，漫无可否，则不见书之益，而徒见书之害矣，又何贵乎博学哉！即如脉之无根，便有两说。一以尺中为根。脉之有尺，犹树之有根。叔和曰∶“寸关虽无，尺犹不绝，如此之流，何忧殒灭？”盖因其有根也。若肾脉独败，是无根矣，安望其发生乎！一以沉候为根。经曰∶“诸 浮脉 无根者皆死。”是谓有表无里，孤阳不生。夫造化之所以亘万古而不息者...
...负离子加合的物质，放热，为阳。化学反应中的电子及带电基团从能级较低的轨道跃迁到能级较高的轨道时，需要吸收能量为阴；反之，需要释放能量为阳。与其相应，中药分气（性）、味：气（寒凉温热）为阳，释放能量；味（酸苦甘辛咸）为阴，吸收能量。化合物吸收或释放能量具有量子化特征，且能级大小有不同。基于以上认识，盛良教授提出了针对三个难题的三个假说。 假说1：电子得失吸推阳...
...孔子言论是一部书。 《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。 【启示】 孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物。《论语》的核心是如何“做人”,以及“做人”的道理 孟子，名轲，尊称孟子，也是我国古代的大思想家、儒家思想的代表。是孔子的三传弟子，也同样讲仁义道德。 孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
寒之伤人也有三∶雾露风雨，冬春霜雪，此天之寒气也；幽居旷室，砖地石阶，大江深泽，邃谷高山，此地之寒气也；日食寒物，脏冰瓜果，此人之寒气也。（柯韵伯）
凡 肩痛 、臂痛、腰疼、腿疼，或周身疼痛，总名曰痹症。明知受风寒，用温热发散药不愈；明知有湿热，用利湿降火药无功。久而肌肉 消瘦 ，议论阴亏，随用滋阴药，又不放。至此便云病在皮脉，易于为功；病在筋骨，实难见效。因不思风寒湿热入皮肤，何处作痛。入于气管，痛必流走；入于血管，痛不移处。如论虚弱，是因病而致虚，非因虚而致病。总滋阴，外受之邪，归于何处？总逐风寒、去...
石屏老，家住海东云。本是寻常田舍子，如何呼唤作 诗 人。无益费 精神 。 千首富，不救一生贫。贾岛形模元自瘦，杜陵言语不妨村。谁解学西昆。
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