论曰胃受谷，脾播而消之。 伤寒 发汗吐下之后，腑脏俱虚，气血未复，脾胃弱不能克化饮食，故令宿食不消也，其状 烦热 如疟，心胸满胀，噫气酸臭者是也。 治伤寒后 胃气虚 冷，宿食不消，麦 人参丸 方 大麦 （炒黄） 人参 枳壳 （去瓤麸炒） 白术 （各一两） 甘草 （炙半两） 木香 干姜 （炮裂各三分） 上七味，捣罗为末，炼蜜和捣三五百杵，丸如 梧桐子 大，每服...
《巢氏病源》小儿宿食不消候∶小儿宿食不消者，脾胃冷故也。小儿乳哺、饮食，取冷过度，冷气积于脾胃，脾胃则冷。胃为水谷之海，脾气磨而消之，胃气和调则乳哺消化。若伤于冷则宿食不消。诊其三部，脉沉者，乳不消也。 《圣惠》∶夫小儿宿食不消者，由脾胃冷故也。凡小儿乳哺饮食，取冷过度，则冷气伤于脾胃。缘胃为水谷之海，与脾为表里，脾气磨而消之。其二气调和则乳消哺化，若伤于冷...
问曰：人病有宿食，何以别之？师曰：寸口脉浮而大，按之反涩，尺中亦微而涩，故知有宿食， 大承气汤 主之。 方在“ 痉病 ”。 宿食在胃，郁格表阳，故寸口脉浮大。阻碍里气，故按之梗涩。尺中亦微而涩者，尺中主里也。此段见《 伤寒 ·可下》中。
痰饮 咳嗽 者，肺肾之病也，而根实原于土虚。盖化水者，气也，其职在肺，化气者，水也，其职在肾，阳衰土湿，则肺失清降而气不化水，肾失温升而水不化气，于是痰饮作矣。痰饮浊瘀，肺气不布，隔碍壅阻，于是咳嗽生焉。治咳嗽者，去其痰饮，治痰饮者，培其土气，培土气者，疏木而泄水，缘水侮 木贼 ，中气湿寒，此痰饮咳嗽所由来也。然则苓桂术甘，实为痰饮主方，自此随证而化裁之，温...
治停食或因醉饱即睡，胸膈 痰饮 积热，气结满闷 用 陈皮 半两微炒为末，以水浓煎如茶，呷 治酒食过饱满闷 用 青橘皮 二两汤浸去瓤、炒黄， 葛根 一两， 缩砂仁 半两，为末和匀。 浓煎茶调一二钱服，干舐吃亦得。可常服，消食、化气、醒酒。 治胃虚不消食，饮食饮入胃皆变冷水，反吐不停 用 赤石脂 为末，米饮调服方寸匕，日三服。稍稍加进，终身不吐。 治胃寒肠热，水...
《内经》有脾胃湿土太过，为积饮痞膈与饮积于中者数条，未有痰之名也。至仲景始分饮为四∶一曰 痰饮 ，二曰悬饮，三曰溢饮，四曰支饮。而痰之义始见河间，分五运六气之病，于火淫条下则云∶ 中风 、风癞等病痰涎，因水衰热甚，津液涌溢，聚于胸膈，热燥以为痰涎，初虞世言涎者，乃遍身之脂脉津液。于湿土条下云∶湿气自甚，则为积饮痞膈、中满 霍乱 。又云∶喘嗽之痰，为因外感风寒...
论曰饮食入胃，脾脏化之，若腹内素有 积聚 ，摄养乖度，食饮不时，则脾胃愈弱，饮食迟化，故为宿食不消之病，其状噫气食臭，胃胀烦满是也。 治积聚宿食不消，中 脘痞 滞，烦满气促，腹内刺痛，噫气不思饮食， 木香丸 方 木香 （半两） 槟榔 （锉一两） 陈 橘皮 （汤浸去白焙半两） 丁香 （一分） 京三棱 （煨一两 干姜 （炮一分） 蓬莪术 （煨半两） 巴豆 （去皮...
...者水谷之道路。气之所终始也，三焦调适，气脉平匀，则能宣通水液，行入于经。化而为血，溉灌周身，三焦气涩，脉道闭塞。则水饮停滞，不得宣行，聚成 痰饮 ，为病多端。古方论饮病有四。即痰饮悬饮溢饮支饮也。其人素盛今瘦。水走肠间，沥沥有声，谓之痰饮。水流胁下，咳唾引痛，谓之悬饮。饮水流行，归于四肢，当汗出而不汗，身体疼重，谓之溢饮。其人咳逆倚息短气，不得卧，其形如肿。...
水气 上逆．得阳煎熬．则稠而成痰．得阴凝聚则稀而为饮．皆以脾肾二经为主．以水归于肾而受制于脾也．金匮以 痰饮 悬饮溢饮支饮分四饮．后人加留饮．为五饮．不知留饮即痰饮也．唐宋以后名色愈多．而治法愈乱．兹举数方．为扼要之法． 凡痰脉多应于滑．脉沉而弦者．主悬饮内痛． 一痰饮诸方．以 二陈汤 为通剂．兹加减法．仿金匮之意故取效倍于诸家． 二陈汤 ．（八十二） 久嗽...
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