...伤则闭其营血,故发热,营伤则闭其卫气,故 恶寒 。营为寒闭则无汗,卫为风鼓则有汗,以卫气初闭,营郁犹得外泄也。汗出卫泄,是以表虚而恶风。寒性凝涩, 伤寒 则 皮毛 闭塞,故脉紧,风性动荡,伤风则经气发泄,故脉缓。 太阳中风 桂枝汤 证 肺通卫气,风伤于卫,行其疏泄之令,卫气不敛,是以有汗。卫愈泄而愈闭,闭而不开,则营郁而发热。 桂枝汤 所以通经络而泻营郁也。
...胸汤方 大黄六两 芒硝一升 甘遂一钱(匙) 右三味,以水六升,先煮大黄,取二升,去滓,纳芒硝,煮二沸,纳甘遂末,温服一升,得快利,止后服。 五苓散方 猪苓 十八铢(去皮) 白术十八铢 泽泻 一两六铢 茯苓十八铢 桂枝半两(去皮) 右五味,为散,更于臼中杵之,白饮和方寸匙服之,日三服,多饮暖水,汗出愈,发黄者,加 茵陈蒿 十分。 伤寒 六七日,结胸热实,脉沉紧...
太阳问答一 问曰.何以识为太阳病.答曰.太阳之为病脉浮.头项强痛而 恶寒 .凡论中所称为太阳病者.即指此脉此证而言.假如病家云.苦头项强痛恶寒.诊之脉浮.此即太阳病.盒饭察其身热之微与甚.视其有汗无汗.若身 热汗 自出.脉浮而缓者.此太阳 中风 证.或未 发热 .或已发热.无汗而喘.脉浮而紧者.此太阳 伤寒 证.又如病家云.苦头项强痛发热.问之.不恶寒.反渴...
...升渍之,须臾绞去滓,分温再服。 心下痞而复恶寒,汗出者,附子泻心汤主之。 本以下之,故心下痞,与泻心汤;痞不解,其人渴而口燥烦,小便不利者,五苓散主之。 伤寒汗出,解之后,胃中不和,心下痞硬,干噫,食臭,胁下有水气,腹中雷鸣下利者,生姜泻心汤主之。 伤寒中风,医反下之,其人下利,日数十行,谷不化,腹中雷鸣,心下痞硬而满,干呕,心烦不得安。医见心下痞,谓病不尽...
...大约此证,既经汗解,而邪尚未尽解,故可更汗之,俾邪解尽无遗,庶无后患。 【阐释】 本条为汗解后,表邪犹未尽,因而复烦,脉浮数者,邪气仍在表之证,故可更发汗,以祛表邪。但已汗复汗,故不宜麻黄汤之峻发,而宜桂枝汤之缓发也。 九、发汗已,脉浮数,烦渴者, 五苓散 主之。原文72 【郑论】 按太阳伤寒,既称发汗已,想是外邪已去。又见其脉浮数,烦渴,必是外邪已去,而 ...
...原文28 【郑论】 按此条虽云服桂枝汤,或下之,而仍头痛、项强、翕翕发热、无汗,是邪尚在表而未解,仍宜发表为是。至于心下满而痛,小便不利,是太阳之气,不从小便而下趋,逆从于上而为心下满痛,何也?太阳之气,是由下而上至胸腹也,今既心下痛而小便不利,理应以 五苓散 方施之,化太阳之气,俾邪从下解,此方去桂枝加 白术 、 茯苓 ,亦是五苓之意。以予拙见,桂枝似不宜...
...热。上焦气分之热,白虎可清,上焦血分之热,承气可下,而膀胱热结,病在下焦血分,则于承气而加破血之药,于是有 桃核 承气、 抵当汤 丸之设。 伤寒 之病,在于卫气,气郁则生寒, 中风 之病,在乎营血,血郁则生热,热结血分,是中风之证,非伤寒之证也。至于阳盛之人,伤寒而有此,则抵当用丸而不用汤,以其下热不如中风之甚也。 桃核承气证一 太阳四十四 【106】太阳病...
...宜 桂枝汤 主之.若伤寒见风.伤风见寒.此为风寒兼受.荣卫两伤也.宜 大青龙汤 主之.他如 发热 烦渴. 小便 不利.此为热入膀胱之本.宜 五苓散 主之.麻 黄汤 中用 桂枝 . 杏仁 甘草 四般见发热 畏寒 身体痛.须知一服汗淋漓.伤寒发表用羌防. 苏叶 川芎 白芷 苍. 甘草 生姜 葱共引.冬时无汗用 麻黄 .按 羌活 防风 .为足太阳发表药也.佐以苏叶...
【35】太阳病, 头痛 , 发热 ,身疼,腰痛,骨节疼痛, 恶寒 ,无汗而喘者, 麻黄汤 主之。 寒为阴邪,营为阴气,寒邪中人,则阴分受之,故伤营血。血秉肝气,其性疏泄,寒闭营阴,失其疏泄之权,是以无汗。寒愈闭而营愈泄,则外束卫气,闭藏而为寒。是营血被伤而卫气受病者也,故伤在营血而治在卫气。麻 黄汤 , 甘草 保其中气, 桂枝 发其营郁, 麻黄 泻其卫气, ...
太阳之为病,脉浮,头 项强 痛而 恶寒 。 太阳病 , 发热 ,汗出, 恶风 ,脉缓者,名为 中风 。 太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉 阴阳 俱紧者,名曰 伤寒 。 伤寒一日,太阳受之,脉若静者为不传;颇欲吐,若躁烦, 脉数 急者,此为传也。 伤寒二三日,阳明、 少阳证 不见者,此为不传也。 太阳病,发热而渴,不恶寒者,为 温病 。若 发...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。