石用之取穴别法_《炙膏肓腧穴法》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

石藏用,字用之,京师大医也。其治疗方术一从古法,亦多为人灸此穴。其取穴法∶令患人床榻上盘膝正坐,随人之肥瘠大小,置栲栳或垫枕之类,以衾絮冒之。令两臂相交,平伏其上,余亦相同。乃用《 千金方 》不能久坐伸臂使伏衣袱上之意也。其用坚物云,欲大小高下常定胜于衣袱。但臂之伸屈,与古异耳,其治皆效。盖医者意也,随事增损,初无定方。孙真人笑秦缓之拙,不能求得此穴,但知针...

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性命圭旨

《性命圭旨》 , 气功 专著名。传为明.尹真人述,其弟子所录。全书分元、亨、利、贞四集。全书汇融道、佛、儒各家之说,以图配文,阐述道家内炼理论及具体功法,而其大要归于道教。书中论述 内丹 颇为详细,强调 性命双修 。本书内容丰富,阐述详切,绘图精工,为后学所称道,较有影响。收入《 道藏 精华录》第9册。

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补遗·补遗_《北溪字义》

字义二卷,最初为永嘉赵氏刻本,又清漳家藏本,又弘治庚戌刻本,又四明丰庆刻本。诸本增减,互有异同。按性理大全所纂入者,末能悉收,则桐川施氏刻本为略备。及细为校阅,亦有大全所引而施本所无者,或非专论一字之义,当从他处录出,或有专讲一字者,亦在所遗。则知屡经刊板,自不能无脱略,今悉采录增入。后学顾秀虎谨识。

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贵阳中医学院

... 》三十卷。孙氏认为“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”故冠以“千金”二字。孙思邈忠实“医学仁术”,其《千金方 . 序例》中节录的《 大医精诚 》一直是后世学医者的必读名篇。 格致园: 格物致知是古人认识事物的重要方法之一,“ 金元四大家 ”之一的 朱丹溪 著作《格致余论》即取意于此。古人主要从事物的外在因素推求其内含之“理”。《礼记 . 大学》:致知...

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方和谦_中医名医大全_【中医宝典】

...品,他一直以“医疗战线上的一名小兵”自居,一句“老牛已知夕阳晚,不待扬鞭自奋蹄”让人对他孜孜不倦、勤于治学的奋斗精神敬佩不已。 医术精湛堪为大医 他处方用药,药少力专,一服药通常几块钱;开汤药十分注重口感,尽量不用太苦或太难闻的药。病人称赞“方老药味少,味道不难喝,还解决问题”。 方和谦 的医术在中医界有口皆碑。北京许多综合医院在危重病人治疗无效时,常请 方...

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祝序_《诊脉三十二辨》在线阅读_【中医宝典】

管侗人先生.不知何许人.此书为其手着.言简意赅.了如指掌.洵有裨初学之书也.予于今春.得于吴市之旧书肆中.虽为抄本.而简端有新刊二字.似当时已付梓行.大约流传未广. 致湮没.惜哉.爰将原本邮寄吉生仁丈.即烦校正付印.以公同好云. 癸亥鞠秋下浣海昌后学祝绍钧识于吴门客次

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祝序《诊脉三十二辨》_【中医宝典】

管侗人先生.不知何许人.此书为其手着.言简意赅.了如指掌.洵有裨初学之书也.予于今春.得于吴市之旧书肆中.虽为抄本.而简端有新刊二字.似当时已付梓行.大约流传未广. 致湮没.惜哉.爰将原本邮寄吉生仁丈.即烦校正付印.以公同好云. 癸亥鞠秋下浣海昌后学祝绍钧识于吴门客次

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祝序_《诊脉三十二辨》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

管侗人先生.不知何许人.此书为其手着.言简意赅.了如指掌.洵有裨初学之书也.予于今春.得于吴市之旧书肆中.虽为抄本.而简端有新刊二字.似当时已付梓行.大约流传未广. 致湮没.惜哉.爰将原本邮寄吉生仁丈.即烦校正付印.以公同好云. 癸亥鞠秋下浣海昌后学祝绍钧识于吴门客次

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升麻鳖甲汤_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...麻 二钱 鳖甲 一片 甘草 二钱 当归 一钱 蜀椒 一钱 雄黄 四钱 治阳毒为病。面赤如锦纹,咽喉痛,唾脓血者。 此病胆经上逆,相火刑金,故面赤咽喉痛而吐脓血。 升麻 甘草 清利咽喉, 鳖甲 当归 排除脓腐,蜀椒降胆经相火, 雄黄 泄湿气也。此方升麻上升之性,对于 咽痛 吐脓,恐有疑义。吐脓咽痛,皆上逆之病。升麻升之,岂不更逆,后学慎用,毒之由来,不得其解。

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《庄子》在线阅读

《庄子》书分内、外、杂篇,原有五十二篇,乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益,至西汉大致成形,然而当时流传版本,今已失传。目前所传三十三篇,已经郭象整理,篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心,而外、杂篇发展则纵横百余年,参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。

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