跋_《归砚录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...复至,率迁避,承胡子荣甫挈版畀余,顾僻乡无攻木之工,迄未修校。辛酉秋,海昌日蹙,余携以栖于濮院,改字梦隐。迨季冬,杭垣复陷,海昌亦溃,余不能归。今夏更携以至沪。有元和金君 斋者,读余书有年,亦窜难在此,适 霍乱 大行,市医罔措, 斋遍搜坊间《霍乱论》,大声疾呼以告人曰∶指南在是,毋走歧途!因而救全者不少。且尝于乙巳年,辑《转筋证治》一书于姑苏,书中多采刍荛,...

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归园田居·其三鉴赏_【古诗文大全】

《归园田居·少无适俗韵》的结尾二句,是“久在樊笼里,复得返自然。”所谓“自然”,不仅指乡村的自然环境,亦是指自然的生活方式。在 陶渊明 看来,为口腹所役,以社会的价值标准作为自己的行动准则,追逐富贵,追逐虚名,都是扭曲人性、失去自我的行为。而自耕自食,满足于俭朴的生活,舍弃人与人之间的竞逐与斗争,这才是自然的生活方式。不管这种认识在社会学中应作如何评价,终究...

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●辽夏金元 送僧归中竺_《历代游记选》

...,慎弗相近,惟勤修不堕,乃复相见。” 又歌曰: “身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠。吴越山川寻已遍,却回烟棹上瞿唐。”遂去不知所之。后二年,李德裕奏源忠臣子,笃孝,拜谏议大夫。不就,竟死寺中,年八十一。 王元章《送僧归中竺》诗: 天香阁上风如水,千岁岩前云似苔。明月不期穿树出,老夫曾此听猿来。相逢五载无书寄,却忆三生有梦回。乡 曲 故人凭问讯,孤山梅树几番开。

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归园田居·其一鉴赏_【古诗文大全】

...), 陶渊明 在江西彭泽做县令,不过八十多天,便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”,挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组,共五首,描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱,抒发归隐后愉悦的心情。这是第一首。 陶诗通常呈现素淡平易的面貌,不见组织雕镂之工。然而苏东坡说:“其诗质而实绮,癯而实腴。”(《与 苏辙 书》...

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《归妹》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

《归妹》 1、归妹:归妹:征凶,无攸利。 彖传:归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴,归妹人之终始也。说以动,所归妹也。征凶,位不当也。无攸利,柔乘刚也。 象传:泽上有雷,归妹;君子以永终知敝。 2、归妹:初九:归妹以娣,跛能履,征吉。 象传:归妹以娣,以恒也。跛能履吉,相承也。 3、归妹:九二:眇能视,利幽人之贞。 象传:利幽人之贞,未变常也。 4、归...

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《归妹》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

《归妹》 1、归妹:归妹:征凶,无攸利。 彖传:归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴,归妹人之终始也。说以动,所归妹也。征凶,位不当也。无攸利,柔乘刚也。 象传:泽上有雷,归妹;君子以永终知敝。 2、归妹:初九:归妹以娣,跛能履,征吉。 象传:归妹以娣,以恒也。跛能履吉,相承也。 3、归妹:九二:眇能视,利幽人之贞。 象传:利幽人之贞,未变常也。 4、归...

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卷三_《归砚录》在线阅读_【中医宝典】

...剂,所以偶服得愈。愚按钱塘吴君馥斋令正,每食猪肉少许,即 腹痛 气冲,神瞀如寐,必呕吐而始舒,如是者经年。余亦作厥阴郁热治,以 雪羹 吞 当归龙荟丸 而瘥。 余郡一人,项边忽痒,渐起白痕一条,相延渐欲至喉,痒不可忍。群医莫识。一方士以刀轻开其痕,出白虱甚多而愈。曰∶此虱瘤之类。凡皮内作痒,或起痕、或高起,皆其证也。 杭州周南溪,年三十余,体壮 畏热 ,饮冷贪...

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