...．热不知也．任其屈伸灸刺．不知所以然者．是谓不仁也．由邪气壅盛．正气为邪气闭伏．郁而不发．荣卫血气虚少．不能通行．致斯然也．内经曰．荣气虚则不仁．针经曰．卫气不行．则为不仁．经曰．荣卫不能相将．三焦无所仰．身体痹不仁．即是言之．知荣卫血气虚少．不能通行．为不仁者明矣．经曰．诸乘寒者则为厥．郁冒不仁．言此厥者．是正气为寒气所乘．为厥气也．非四肢逆冷之厥也．何者...
...乐． 健忘 嗔喜．有如此候．即当灸悬钟绝骨随年．一灸即愈．不得再灸也．若年月久更发．根据法更灸．若意便欲多者．七日外更七壮．（千翼）虚损论曰∶疾之所起．生自五劳．五劳既用．二脏先损．心肾受邪．即生六极．一曰气极．气极令．五脏不足．外受邪气．多寒湿痹云云．又曰∶五劳六极七伤．七气 积聚 ．变为病者．甚则令人得大风缓急湿痹不仁．偏枯筋缩．四肢拘挛．令人无子云云．
不仁，谓不柔和，不知痛痒，不知寒热也。 由气 血虚 少，邪气拥盛，正气不能通行而致也。
不仁，谓不柔和也。经曰∶诸虚承寒，则为郁冒不仁。盖其血气虚少，不能周流于身，是为邪气所伏，故肌体顽麻不知痛痒，寒过厥如尸，而郁且冒也。设或脉浮而洪，身汗如油，喘而不休，水浆不下，形体不仁，又此为命绝也。 经曰∶少阴脉不至，肾气微、精血少，寒气上奔，血结心下，阳气退下，热归阴股，与阴相动，人之身不仁，此为尸厥。以郁冒不仁为可刺之而得痊者，实神医之诊也。 甘草干...
不仁者，谓不柔和，痛痒不知， 针火 不知是也。诸虚乘寒，为郁冒不仁。血气虚弱，不能周流于一身，于是正气为邪气所伏，故肢体顽麻不仁，厥如死尸，用桂麻各半汤；不愈者， 补中益气汤 入 姜汁 。设或身体如油汗不休，喘而直视，水浆不入者，此为命绝也。
口不仁为口舌 麻痹 ， 味觉减退 的症状。 【口不仁】 口舌麻痹，味觉减退的症状。可见于 中风 或脾胃 积滞 等病。或因口服 乌头 等一类药物过量，也可出现短暂的口舌麻痹。
...乐． 健忘 嗔喜．有如此候．即当灸悬钟绝骨随年．一灸即愈．不得再灸也．若年月久更发．根据法更灸．若意便欲多者．七日外更七壮．（千翼）虚损论曰∶疾之所起．生自五劳．五劳既用．二脏先损．心肾受邪．即生六极．一曰气极．气极令．五脏不足．外受邪气．多寒湿痹云云．又曰∶五劳六极七伤．七气 积聚 ．变为病者．甚则令人得大风缓急湿痹不仁．偏枯筋缩．四肢拘挛．令人无子云云．
...．热不知也．任其屈伸灸刺．不知所以然者．是谓不仁也．由邪气壅盛．正气为邪气闭伏．郁而不发．荣卫血气虚少．不能通行．致斯然也．内经曰．荣气虚则不仁．针经曰．卫气不行．则为不仁．经曰．荣卫不能相将．三焦无所仰．身体痹不仁．即是言之．知荣卫血气虚少．不能通行．为不仁者明矣．经曰．诸乘寒者则为厥．郁冒不仁．言此厥者．是正气为寒气所乘．为厥气也．非四肢逆冷之厥也．何者...
...以水一斗， 清酒 二升，合煮取三升，分三服。忌 海藻 菘菜 猪肉 冷水酢物。 又 犀角丸 ，疗百病鬼注，恶风入皮肤，淫淫液液，流移无有常处，四肢不仁，牵引腰背， 腹胀 满，心痛逆，胸满不得饮食，吸吸短气，寒热羸瘦，夜喜恶梦，与鬼神交通， 咳嗽 脓血皆疗之方。 犀角 （二分屑） 獭肝 （三分炙） 雄黄 （四分研） 桂心 （二分） 丹砂 （四分研） 贝齿 （十分...
...星 （生用） 海桐皮 （锉） 附子 （炮裂去皮脐各一 上八味。各捣研为散。和匀再研。每服二钱匕。热 豆淋酒 调下。不拘时。 治风冷营卫不行。四肢疼痛。皮肤不仁。 乳香丸 方 乳香 （一分熔过研） 干蝎（青色紧小者去土炒三分） 乌头（生去皮脐二两 黑豆 同炒以豆 上三味。捣罗二味为末。用醋半升。慢火熬 成膏 。下 乳香 末搅匀。候可丸。丸如 绿豆 大。每服十丸...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。