...赏戴三眼花翎，粤匪军务告蒇，三年七月初二日，复蒙恩晋封多罗贝勒。渥荷两朝殊恩，凡三锡命）。阐化敷文教，宣威颂武成。︳谟承指授，宵旰仰经营。方略留青史，璇题焕彩甍（七年十一月初二日，奉命充方略馆总裁，纂辑《剿平粤匪方略》四百二十卷，《剿平捻匪方略》三百二十卷，于十一年八月二十七日全书告成。赏加二级，并蒙慈禧端佑康颐皇太后来书赐额曰“︳谟辰告”）。亲贤资夹辅，弼...
卷六 周易 下經豐傳第六 離下震上 豐，亨。王假之，勿憂宜日中。彖曰：豐，大也。明以動，故豐。王假之，尚大也。勿憂宜日中，宜照天下也。日中則昃，月盈則食，天地盈虚，與時消息，而况於人乎，况於鬼神乎。 夫明者，内含其照也。動而施之，乃豐也。明以時動，物伸其直，得盡其大生長之而遂成也。期盛之矣。豐之道者也，唯尚大而當之，故王能極之也。不失天下之情，則勿憂而旣...
卷二 周易 上經泰傳第二 乾下坤上 泰，小往大來，吉，亨。彖曰：泰，小往大來，吉，亨。則是天地交而萬物通也。上下交而其志同也。内陽而外隂，内健而外順，内君子而外小人，君子道長，小人道消也。 易者，象也，神之用也。故泰象於天地交，而萬物生。上下交而人治成。陽内得時而隂外也。健發於内其道順行於外。親内君子，踈外小人，君子之長也。是以損削之道往，而豐大之道來，...
卷七 周易 繫辭上第七 天尊地卑，乾坤定矣。卑髙以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以羣分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。是故剛柔相摩，八卦相盪。鼓之以雷霆，潤之以風雨。日月運行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以簡能。易則易知，簡則易從。易知則有親，易從則有功。有親則可久，有功則可大。可久則賢人之德，可大...
卷四 周易 下經咸傳第四 艮下兑上 咸亨利貞，取女吉。彖曰：咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與，止而説，男下女，是以亨利貞，取女吉也。天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平，觀其所感而天地萬物之情可見矣。 二氣之相感應也，中無間也，故得萬物變化乎其内，天氣下降而地氣上，濟陽下陰而陰從陽也。止於所説，其利之正也，故取女以之吉也。而感應之道取焉，聖人無為與天地...
出自：宋辽金 陈师道 的 《示三子》 类型： 人生 原文如下： 去远即相忘，归近不可忍。 儿女已在眼，眉目略不省。 喜极不得语，泪尽方一唒。 了知不是梦，忽忽心未稳。
《杂卦传》全文 《杂卦传》出自 周易 中的《 易经 》 乾刚，坤柔，比乐，师忧。 临、观之义，或与或求。 屯见而不失其居。蒙杂而著。 震起也，艮止也；损益盛衰之始也。 大畜时也。无妄灾也。 萃聚，而升不来也。谦轻，而豫怠也。 噬嗑食也，贲无色也。 兑见，而巽伏也。 随无故也，蛊则饬也。 剥烂也，复反也。 晋昼也，明夷诛也。 井通，而困相遇也。 咸速也，恒久也...
综合性医书。十四卷。清·蒋宝素撰。刊于1840年。本书为作者所撰的《医略》（共八十七卷）中的六淫门，计十三卷，并附方一卷。书中对风、寒、暑、湿、燥、火及疟、痢、零乱、瘴气等邪气所致疾病的病因、病证和辨证治疗分别作了简要论述，并附医案。现有二种清刻本及《珍本医书集成》本。
综合性医书。十四卷。清·蒋宝素撰。刊于1840年。本书为作者所撰的《医略》（共八十七卷）中的六淫门，计十三卷，并附方一卷。书中对风、寒、暑、湿、燥、火及疟、痢、零乱、瘴气等邪气所致疾病的病因、病证和辨证治疗分别作了简要论述，并附医案。现有二种清刻本及《珍本医书集成》本。
八卦掌全称“游身八卦连环掌”，一般把它归为内家拳的一种。 “ 八卦 ”最早见于《 周易 》：“两仪生四象，四象生八卦”。八卦原指八个方位，即北、南、东、西、西北、西南、东北、东南。八卦掌以掌法为主，其基本内容是八掌，合于八卦之数；在行拳时，要求以摆扣步走圆形，将八个方位全都走到，而不像一般拳术那样，或来去一条线，或走四角，所以称为“八卦掌”。其实，八卦掌与八...
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