... （十二枚擘） 香豉 （四两绵裹） 上二味．以水四升．先煮 栀子 ．得二升半．纳豉煮取一升半．去滓．分为二服．温进一服．得吐者止后服． 此非吐法之主方也．因误汗吐下后．正气已伤．邪留上焦．扰动阳气．因生 烦热 ．无论虚烦实烦．皆宜此方取吐．虚烦者．若经中所指虚烦不得眠．反复颠倒．心中懊 ．胃中空虚．客气动膈．按之心下濡．舌上胎饥不能食．不 结胸 ．但头汗出．...
...） 白矾 一两 共为末，温水调下五分，或加 藜芦 。 治上焦用涌吐之法，此义本之《内经》，而方则出于仲景。古人体气壮实，不妨用之，后世机心日开，嗜欲日甚，元气大伤，禀受甚薄，一经涌吐，汗而且喘，百变丛生。后人不敢轻用，盖亦慎重之道。即如 稀涎散 ，性最猛烈，用以救猝急痰症，方足以斩关夺门，然尚有醒后缓投药饵，痰不可尽攻之戒！可知虚人及寻常之症不可轻用吐法也。
...即哮证。见《 万病回春 ·哮吼》。《 医宗金鉴 》卷四十一：“呼吸气出急促者，谓之喘急；若更喉中有声响者，谓之哮吼。”《 古今医鉴 》卷四十一：“呼吸气出急促者，谓之喘急；若更喉中有声响者，谓之哮吼。”《 古今医鉴 》卷四：“夫哮吼专主于痰，宜用吐法。亦有虚而不可吐者，此寒包热也。治法必用薄滋味，不可纯用寒凉，须常带表散。”方用 定喘汤 。参见哮证、齁喘条。
...见《 万病回春 .哮吼》。《 医宗金鉴 》卷四十一：“呼吸气出急促者，谓之 喘急 ；若更喉中有声响者，谓之哮吼。”《 古今医鉴 》卷四十一：“呼吸气出急促者，谓之喘急；若更喉中有声响者，谓之哮吼。”《古今医鉴》卷四：“夫哮吼专主于痰，宜用 吐法 。亦有虚而不可吐者，此寒包热也。治法必用薄滋味，不可纯用寒凉，须常带表散。”方用 定喘汤 。参见哮证、 齁喘 条。
...尖服，始得大吐。）《千金》尚有烧盐方，一切 积聚 功能奏。（盐能软坚，可破顽痰宿积；烧之则苦，故能涌吐。更用童便引火下行。上越下行，塞者通矣。《千金》云∶“凡病积聚，宜先服此，大胜用药。”）吐法从来谁擅长，子和张氏为魁首。《张子和长于用吐。据《 儒门事亲 》云∶“吐痰之法，自有操纵卷之，惟以吐发汗者，世罕知之，不知吐中就有发散之义，故余尝曰吐法兼汗，以此。”
...调下二钱。 一方 治小便不通，百法不能取效，此方最好。 陈皮 半夏 茯苓 猪苓 泽泻 白术 木通 黄芩 栀子 （各二钱） 升麻 （三分） 甘草 （二分） 水煎，空心服。少时以鸡翎探喉，吐之得利而止。妙在吐法。 一方 用 土狗 和蒜捣烂，贴脐上。 一方 用 蚯蚓 捣烂，冷水滤，浓汁半碗服，立通。 又方 用 猪胆 投热酒一钟服，立通。 一方 用盐填满，以艾灸之。
...金．张子和《 儒门事亲 》认为汗、吐、下三法可以包括其也治法。他认为使涎液流出，用[口畜]暗鼻药引嚏，用点 眼药 催泪，凡是作用向上的都属于吐法。又如灸、蒸、熏、洗涤、熨、烙、针刺、砭刺、按摩，凡具有解表作用的都属于汗法。催生、下 乳汁 ，攻伐症积、逐水.通经行血、降气，凡作用向下的都属于下法。张子和这种说法，仅是一家的主张。实际上，汗、吐、下三法不能包活八...
有用吐法而愈者。药用 二陈汤 加 川芎 、 香附 、 山栀 、 枳壳 、 槟榔 、 浓朴 、条芩之类。 （《仁斋》） 加味二陈汤 治 梅核 气不能饮食。 半夏 （制） 陈皮 茯苓 （各一钱） 甘草 （三分） 黄芩 枳壳 萝卜子 苏子 （各八分）山栀（一钱） 白豆蔻 仁（少许） 上水二盏、姜二片，煎八分，食远徐徐服。 （《秘方》） 法制硝糟汤 治 梅核气 如神...
宜吐法者，邪结中脘，食填太仓， 痰饮 内伏。胸前作痛，右关脉大，或反沉，或下部有脉，上部无脉，皆宜吐法。故曰病在膈上，病在胸中，宜吐之。食在上脘，胸满多痰，宜吐之，华佗云∶ 伤寒 三四日，邪在胸中，宜吐之。凡吐用 瓜蒂散 ，或淡 盐汤 ，或温茶汤，弱者用 人参芦 。然终不若家秘吐法，欲散风只用 防风 一味，欲散结只用 枳壳 一味，欲解烦用 山栀 一味， 身痛...
宜吐法者，邪结中脘，食填太仓， 痰饮 内伏。胸前作痛，右关脉大，或反沉，或下部有脉，上部无脉，皆宜吐法。故曰病在膈上，病在胸中，宜吐之。食在上脘，胸满多痰，宜吐之，华佗云∶ 伤寒 三四日，邪在胸中，宜吐之。凡吐用 瓜蒂散 ，或淡 盐汤 ，或温茶汤，弱者用 人参芦 。然终不若家秘吐法，欲散风只用 防风 一味，欲散结只用 枳壳 一味，欲解烦用 山栀 一味， 身痛...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。