华佗，字符化，又名敷，约生于公元2世纪初，死于建安十三年（208）以前，沛国谯（今安徽亳县）人。他是东汉杰出的医学家，尤其擅长外科麻醉手术。 华佗年轻时曾游学徐州，“兼通数经，晓养性之术”，但多次谢绝朝廷命他做官司的征召。他长期坚持在民间行医，走遍了包括安徽、山东、江苏、河南等省的许多地方，深为百姓敬仰和爱戴。 晚年华佗被曹操征召到许昌，为其治疗头风病。由于...
三○○一·华佗麻沸散神方 专治病患腹中症结或成龟蛇鸟兽之类，各药不效，必须割破小腹，将前物取出。或脑内生虫，必须劈开头脑，将虫取出，则头风自去。服此能令人麻醉，忽忽不知人事，任人劈破，不知 羊踯躅 三钱 茉莉花 根一钱 当归 一两 菖蒲 三分 水煎服一碗。 三○○二·华佗琼酥散神方 本剂专为 痈 疽 疮疡 施用刀圭时，服之能令人不痛。 蟾酥 一钱 半夏 六分...
养生术语。指精神情志的调养与道德修养。见《淮南子·俶真训》：“静漠恬惔，所以养性也。”道家与道教主张淡泊无为，涵养人的自然本性。又为养生的别称。如《 备急千金要方 》卷二十七：“道林养性”即为养生专篇。
...采来一袋细沙，放入盆中，加上少量酒精和清水，让两只脚在里面踩来踩去，结果那种感觉妙不可言。每天，我都要播放一曲古筝曲或者其他轻音乐，边听边在自制的踩沙按摩器里踩一踩，约十分钟，或者听两支曲子的时间，脚已经踩得舒服极了，身体的疲倦也消失了，更重要的是，心情格外轻松，如同一缕清风拂去心灵的蒙尘，清明通透，百分百一天好心情。修身养性踩沙法，你也不妨一试。（薛兆平）
《养性延命录》原题陶宏景辑。陶宏景，生于公元456年，于536年去世，享年81岁。陶氏是南朝齐梁时期道教思想家、医学家，他通过自己养生的心得体会，在前人的基础上，对养生学做了较为全面的总结。 在静养方面，本书强调益气、保精、摄神是养生大法。认为“神大用则竭，形大劳则毙”。还指出养生宜顺天时、适地理、和阴阳，取其中和，无太过，勿不及。例如“勿大温消骨髓，勿大寒...
论曰∶张湛称养性缮写经方，在于代者甚众，嵇叔夜论之最精，然辞旨远不会近，余之所言，在其义与事归，实录以贻后代。不违情性之欢，而俯仰可从，不弃耳目之好，而顾眄可行。使旨约而赡广，业少而功多，所谓易则易知，简则易从，故其大要，一曰啬神，二曰爱气，三曰养形，四曰导引，五曰言论，六曰饮食，七曰房室，八曰反俗，九曰医药，十曰禁忌。过此已往，未之或知也。 列子曰∶一体之...
...怒、忧、思、悲、惊、恐等人的七种情绪。任何事物的变化，都有两重性，既能有利于人，也能有害于人。同样，人的情绪、情感的变化，亦有利有弊。正如《养性延命录》所说：“喜怒无常，过之为害。”《 三因极一病证方论 》则将喜、怒、忧、思、悲、恐、惊正式列为致病内因。但在正常情况下，七情活动对机体生理功能起着协调作用，不会致病。七情六欲，人皆有之，情志活动属于人类正常生理...
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一四○○一·华佗 面膏 神方 杜蘅 杜若 防风 本 细辛 白 附子 木兰 皮 当归 白术 独活 白茯苓 葳蕤 白 藿香 丁香 零陵香 甘松香 青木香 各二两 麝香 半两 白鹅 脂半升 白 羊脂 牛髓 各一升 羊 三具 上三十二味，先以水浸膏髓等五日。日满别再易水，自后每隔五日一易水，阅二十日止。以酒一升 羊 令消尽去脉。乃细切香于磁器中，密封一宿。晓以诸脂等...
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