脾经受湿，胃经受热，郁蒸发黄，加味 茵陈汤 主之。 加味茵陈汤 （自制） 茵陈 （二钱） 木通 （一钱五分） 赤苓（三钱） 泽泻 （一钱五分） 苡仁 （一两） 茅术（一钱） 浓朴 （一钱） 薄荷 （一钱） 青皮 （一钱） 车前 （二钱） 青 荷梗 （一尺）
胃受燥热，津液干枯，渴饮杀谷，玉石 清胃汤 主之。 玉石清胃汤 （自制） 玉竹 （三钱） 石膏 （四钱） 花粉 （二钱） 石斛 （三钱） 生地 （五钱） 人参 （一钱） 麦冬 （二钱） 蛤粉 （四钱） 山药 （三钱） 茯苓 （二钱） 甘蔗 汁（半杯冲服） 此方清胃，以 玉竹 、 石膏 、蔗汁，救津液而解渴饮。以蔗汁之甘寒，代 知母 之苦寒。以 人参 、 麦冬
面目发黄，身冷不渴， 小便 微黄而利，此为阴黄， 茵陈术附汤 主之。 茵陈 术附汤 （自制） 茵陈 （三钱） 白术 （二钱） 附子 （一钱） 茯苓 （二钱） 当归 （二钱） 广皮 （一钱） 半夏 （一钱） 砂仁 （一钱） 苡仁 （八钱） 姜皮 （八分）
伤暑者，汗多体倦，渴而引饮，心烦脉虚，加味 白虎汤 主之。 加味白虎汤 （自制） 石膏 （五钱） 知母 （一钱） 人参 （一钱） 茯苓 （二钱） 山药 （三钱） 麦冬 （二钱） 石斛 （三钱） 甘草 （四分） 粳米 （一合煎汤代水）
下痢一症，《内经》谓之肠 。后来论症者，不下数十家。其专主肠胃而言者，固属挂漏；其主湿热及招凉食冷者，亦不过时痢一门。至分别内伤外感，三阴三阳，虚实寒热，则颇为详明周至矣。但虚者补之，实者泻之，寒者温之，热者清之，本属定法，岂独痢症为然！愚意尚有吃紧两条，试申言之。外感各有主病，内伤各有主经，从此分别，更易下手。外感之邪，不外风寒暑湿燥火。风入肠胃，故为飧泄
猝然而倒，昏不知人，身热口噤，此热邪内犯君主， 黄连涤暑汤 主之。 黄连 涤暑汤 （自制） 黄连 （五分） 黄芩 （一钱） 栀子 （一钱五分） 连翅（一钱五分） 葛根 （二钱） 茯苓 （二钱） 半夏 （一钱） 甘草 （四分）
中经者，风入经脉，身体重着，步履艰难，养血祛风汤主之。 养血祛风汤 （自制） 生地 （五钱） 当归 （二钱） 牛膝 （二钱） 桂枝 （六分） 茯苓 （三钱） 白芍 （一钱酒炒） 虎胫骨 （一钱五分炙） 白术 （一钱） 秦艽 （一钱） 续断 （二钱） 独活 （一钱酒炒） 木香 （五分） 红枣 （十枚） 姜（三片） 桑枝 （一尺）
外因之病，风为最多；内因之病，火为最烈。风者天之气，火者人之气也。火之为物，本无形质，不能孤立，必与一物相为附丽，而始得常存。故方其静也，金中有火，而金不销也；木中有火，而木不焚也；水中有火，而水不沸也；土中有火，而土不焦也；但见有金、有木、有水、有土，而不见火也。五行各有其用，五行惟火无体，火之体，即以金木水土之体为之体也。及其发而莫可遏也，销金烁石，焚岗
肺火 自本经而发者，缘燥气相逼，清肃之令不能下行，故肺气焦满，微喘而咳，烦渴欲饮，鼻端微红，肌肤作痒，润燥 泻肺汤 主之。 润燥泻肺汤 （自制） 玉竹 （四钱） 蒌皮（三钱） 桑皮 （三钱） 沙参 （四钱） 麦冬 （二钱） 黄芩 （一钱） 贝母 （二钱） 杏仁 （三钱） 苡仁 （四钱） 梨汁 （半杯冲服） 此方用 玉竹 、 沙参 、 麦冬 、贝母、蒌皮、 杏
一阴一阳之谓道，天地万物，莫之能外。阳主发舒，阴主收敛；阳主生长，阴主肃杀。人受二气之中以生，阴阳调和，康强寿考。次则阳气胜者，虽不无少偏，犹足自立。至阴气一盛，则阳气渐消，疾病夭折，不可究诘矣。寒者阴气也，即肃杀之气也。寒气中人，为祸最烈。仲景欲利济万世，着 伤寒 、中寒为二论。《 伤寒论 》十卷，炳如日星，后世奉为科律。《卒病论》六卷，自晋以来，久已散失
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