目病者，清阳之不升也。目居清阳之位，必阳升而神化，其目乃无微而不照。若浊阴冲逆，遏抑清阳，不得上升，而二气壅迫，两相击撞，是以目作痛也。甲木不降，相火上炎，而刑肺金，肺金被刑，是以白珠红肿而热滞也。赤痛之久，浊阴蒙蔽，清阳不能透露，是以云翳生而有碍于目光也。然清阳不升，由于脾，浊阴不降本于胃，升降之失权，实中气之不治也。盖偏湿则脾病，偏燥则 胃病 ，偏热则火
不寐之证不一，有劳病虚烦不得眠者，缘土湿胃逆，相火浮动，以扰乱神魂而不得安，以 酸枣仁汤 主之。又卫气昼行于阳，夜行于阴，以司昼夜之开阖。今有厥逆之气，客于五脏六腑，抗卫气于外，使之行于阳，不得入于阴，故目不得瞑，以 半夏秫米汤 主之。又有 水气 停滞于胸中，郁成湿痞，近而欺凌宫城，心神烦扰而不得眠者，以 小半夏加茯苓汤 主之。 酸 枣仁汤 酸枣仁 （八钱生
耳病者，浊阴之不降也。耳为冲虚之官，必阴降而浊沉，其耳乃声入而能通。若浊阴上逆，甲木不降，相火郁发则为热肿。木邪冲突则为疼痛，木气堵塞则为 重听 ，久之气血郁阻，肌肉腐溃，则成 痈 脓，然浊阴之不降，实戊土之中气不运也。宜调其中气，使浊降清升而耳病自愈矣。如耳 内热 肿疼痛者，以 柴胡 芍药 茯苓汤 主之。如耳流黄水者，以苓泽 芍药汤 主之。如耳渐重听者，以
《经》曰∶冬伤于寒，春必病温。又曰∶冬不藏精，春必病温。 盖人于冬时，宜顺寒水之令，以藏阳气。倘阴精失藏，相火泄露，阳根不密，火旺水亏，津液被伤，及至春夏受感，而温热之病作矣。其证与 伤寒 不同，伤寒初病，外虽受邪，而内本无热。温病初起，即内外俱热，其 头痛 发热 自汗，颇类伤寒，但伤寒必传阳明而始作渴，温病初起而即发热作渴，口燥心烦，且脉动数，不 恶寒 ，
香港脚者，足履地而受寒暑风湿之气，致成此证也。其初从足起，渐入小腹，甚乃上攻心胸，若不急治，遂至杀人。然其证有干湿之不同， 湿香 港脚者，两脚肿大，或下注生疮，浸淫 滋水 ，以 鸡鸣散 主之。 干香 港脚者，两胫不肿，或顽麻，或挛急，或纵缓，为 血虚 而兼湿气，以 四物汤 加味主之。如 脚气 疼痛，不可屈伸者，以 乌头汤 主之。若上 气喘 急，及小腹不仁，恐
腰痛者，水寒而木郁也。肾居腰间，肾水寒则土湿，土湿则木郁而阳陷，则痛在于腰。亦有色欲过度而腰痛者，阴精大泄，而阳根已损，此木枯土败之原，而疼痛所由来也。如因湿而得属实者，以 肾着汤 主之。如因寒而得属虚者，以 桂枝 姜苓 阿胶汤 主之。如因外感风寒而致者，应以 伤寒 法治之，不在此例。 肾着汤 茯苓 （三钱） 白术 （三钱生） 干姜 （二钱） 甘草 （一钱炙
头痛 者，风寒火三气逆于上也。然亦有因阴 血虚 ，阳热盛而头痛者。亦有因阳气虚，阴寒盛而头痛者。血虚头痛尚微，阳虚头痛独剧耳。如真头痛，痛甚，脑尽痛，手足寒至节，不治。如因火盛而头痛者，以 元参 饮主之。如因血虚而头痛者，以 当归补血汤 加 鹿茸 主之。如因 肾阴虚 而头痛者，以 左归饮 加味主之。如因阳虚而头痛者，以 吴茱萸汤 主之。如因外感风寒而头痛者，
精藏于肾，而交于心，则精温而不走。若精不交神，乃病遗泄。其原由于肝脾之不升，乙木升而化火，己土升而生木，木火生长，阳气发达，阴精和煦，故不陷流；一自 脾湿 不升，木失生长之性，是以下郁而为疏泄，法宜暖水培土，清风木而去其郁，则精自不泄矣。以 玉池汤 主之。 玉池汤 桂枝 （三钱） 茯苓 （三钱） 甘草 （二钱） 芍药 （三钱） 龙骨 （二钱） 牡蛎 （三钱）
怔忡者，心下跳动不安也。即惊悸之类，缘土湿木郁，相火浮动，逼扰宫城，以致心神震荡不安也。以 金鼎汤 主之。如因 水气 凌心，而成怔忡者，以 小半夏加茯苓汤 主之。重者以 桂枝 茯苓 大枣 甘草汤 主之。再重者以 真武汤 主之。如因奔豚而成怔忡者，当于奔豚门求方治之。 金鼎汤 （方见神惊） 小 半夏加茯苓汤 （方见喘促） 桂枝 茯苓 大枣 甘草汤 茯苓（八钱）
痿证 者，两足痿弱而不痛也。内经分为五脏∶ 肺痿 者， 皮毛 痿也。心痿者，脉痿也。肝痿者， 筋痿 也。脾痿者，肉痿也。肾痿者，足痿也。而其要宜独取阳明，阳明为五脏六腑之海，主润宗筋，宗筋主束骨而利机关，若阳明虚不能藏受水谷之气而布化，则五脏无所禀，宗筋无所养，则痿 之证作矣。如足痿不能行者，以 虎潜丸 主之。如痿证专属肾虚者，以加减 四斤丸 主之。如气虚多
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