...，水陆珍品，脯醢杂淆，快饮寒浆，强进旨酒，耽纵情欲不节，以胃为五脏海，因脾气以营运，胃既 胀，脾脏停凝，脏气不行，必致郁发，遂成吐利，当从不内外因治之。 红丸子 治脾胃虚冷，饮食不节，宿食留饮，聚癖肠胃，或因气不调，冲冒寒湿，忽作 霍乱 ，吐利并作，心腹绞痛，肠胃缠刺，疲 不胜。 蓬术(锉) 三棱 (锉，各二两，同以 米醋 煮一伏时) 胡椒 （一两） 青皮 ...
...侵暴中国。秦襄公救周，于是周平王去酆镐而东徙于雒邑。当时秦襄公伐戎至支阝，始列为诸侯。后六十有五年，而山戎越燕而伐齐，齐釐公与战于齐郊。后四十四年，而山戎伐燕。燕告急齐，齐桓公北伐山戎，山戎走。后二十余年，而戎翟至雒邑，伐周襄王，襄王出奔于郑之汜邑。初，襄王欲伐郑，故取翟女为后，与翟共伐郑。已而黜翟后，翟后怨，而襄王继母曰惠后，有子带，欲立之，于是惠后与翟后...
...得下利清谷不止，身疼痛者，急当救里，后身疼痛，清便自调者，急当救表，救里宜 四逆汤 ， 方在太阴三（方【14】）。 救表宜 桂枝汤 。 方在太阳五（方【1】）。 伤寒表病，下之败其里阳，续得下利清谷不止，已成太阴自利，而身体疼痛，表证未解，是表里皆病。然急当救里，不暇及表也，救里之后，利止便调，然后表之。身疼痛者，急当救里，盖表邪不解，恐里阴复郁而生寒，故救...
【70】发汗后， 恶寒 者，虚故也。不恶寒，反恶热者，实也，当和胃气，与 调胃承气汤 。 方在阳明二十（方【13】）。 阳虚之人，汗则亡阳，阴虚之人，汗则亡阴。汗后恶寒者，气泄而阳虚故也，故防入少阴，不恶寒，反恶热者，津伤而阳实故也，是已入阳明，将成大承气证，宜早以调胃承气和其胃气，预夺其实也。
...廉，述其乡民家生一子，甫能言，即云我前生某氏之女，某氏之妻，夫名某字某，吾卒时夫年若干，今年当若干，所居之地，距民家四五日程耳。此语渐闻，至十四五岁时，其故夫知有是说，径来寻问，相见涕泗，述前生事悉相符。是夕竟抱被同寝，其母不能禁。疑而窃听，灭烛以后，已妮妮儿女语矣。母怒，逐其故夫去，此子愤悒不食，其故夫亦栖迟旅舍不肯行。一日防范偶疏，竟相偕遁去，莫知所终。...
...道官员军人诣行在奉表劝进。 张邦昌子恭闻车驾自济州径往南京臣等躬率百官赴行在欲今月二十五日起发前去俯候舆辇仪仗等。又母后节次遣人迎请。 二十四日癸未大元帅至南京。 大元帅早发虞城申刻至南京府治金人围京城也。屡分兵犯（改作攻）南京朱胜非皆御退之後有北道总管赵野及宣府范讷兵王渊韩世忠皆在南京故城市全盛是日戒都统制五军杨惟忠等警严以虞非常。 二十五日甲申邦昌时雍...
...以方外者，言心之神明，自能裁制万物万事，但能常依於义，则外常方矣。敬者义之主宰，在内而言谓之敬，义者敬之裁制，在外而言谓之义，惟其敬义一致，内外无间，则德日大，而不习无不利矣。故曰‘性之德也，合内外之道也，故时措之宜也。’嗟乎！尧、舜、禹、汤圣君也，文王周公圣臣也，古之君臣，相与讲究此学，先后一揆，其力量所到，特有性反之不同耳。若相传学脉，则千古一理，万圣一...
...尘如因风，得上君车轮。 生在丝罗下，不识渔阳道。良人自戍来，夜夜梦中到。 渔阳千里道，近如中门限。中门逾有时，渔阳长在眼。 【同前】唐·张籍九月匈奴杀边将，汉军全殁辽水上。万里无人收白骨，家家城下招魂葬。妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。 【织妇 词 】唐·孟郊夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得君，为君秉机杼。筋力日已疲，不息窗下...
...得人。〔二〕〔一〕集解徐廣曰：「今樂安臨濟縣也。」正義淄州高苑縣西北北狄故縣城。 〔二〕索隱儋子市，從弟榮，榮子廣，榮弟橫，各遞為王。榮并王三齊。 陳涉之初起王楚也，使周市略定魏地，北至狄，狄城守。田儋詳為縛其奴，從少年之廷，欲謁殺奴。〔一〕見狄令，因擊殺令，而召豪吏子弟曰：「諸侯皆反秦自立，齊，古之建國，儋，田氏，當王。」遂自立為齊王，〔二〕發兵以擊周市。...
...悟死生之理．其家在鼓山下．绍兴十七年．闻莆田郑樵．入山从老僧问禅．振作书抵樵．论儒释之学．樵见其年少而论高．疑假手于人．亲扣之．益奇怪．乃见东卿．问振所学．东卿曰．不知也．十九年四月、振来谒东卿．问 尚书 禹贡．得疾归家遂笃．叱出其妻．呼弟抡告以死．令抡把笔．口占一诗．曰、俟同舍生来吊．可出示之．其语云．生也非赘．死兮何缺．与时俱行．别是一般风月．诗毕而逝．
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