... 营分 （深层）要先用左手按压 穴位 ，使浅层的卫气散开后，方可刺入，以免损伤浅表的卫气。要求“刺荣无（毋）伤卫，刺卫无伤荣”。这说明针刺 候气 时对深浅度要做到心中有数，有的放矢。如当深反浅，则未及于营而反伤于卫；当浅反深，则诛伐太过而损及于营。《七十六难》说：“当补之时， 从卫取气 ；当泻之时， 从荣置气 。……荣卫通行，此其要也。”《七十八难》中更为具...
...刺属于阴的营分（深层）要先用左手按压穴位，使浅层的卫气散开后，方可刺入，以免损伤浅表的卫气。要求“刺荣无（毋）伤卫，刺卫无伤荣”。这说明针刺候气时对深浅度要做到心中有数，有的放矢。如当深反浅，则未及于营而反伤于卫；当浅反深，则诛伐太过而损及于营。《七十六难》说：“当补之时，从卫取气；当泻之时，从荣置气。……荣卫通行，此其要也。”《七十八难》中更为具体地指出：...
...刺属于阴的营分（深层）要先用左手按压穴位，使浅层的卫气散开后，方可刺入，以免损伤浅表的卫气。要求“刺荣无（毋）伤卫，刺卫无伤荣”。这说明针刺候气时对深浅度要做到心中有数，有的放矢。如当深反浅，则未及于营而反伤于卫；当浅反深，则诛伐太过而损及于营。《七十六难》说：“当补之时，从卫取气；当泻之时，从荣置气。……荣卫通行，此其要也。”《七十八难》中更为具体地指出：...
...”得气与疗效有密切关系，历代 针灸 医家 都十分重视针刺的得气，认为“刺之要，气至而有效。”（《灵枢.九针 十二原 》）。如未得气，应采取 候气 或 催气 的方法促使得气。近代更将医生持针的沉紧感觉与病人所产生的酸、麻、重、胀或 触电 样反应结合起来，称为 针刺感应 。详见该条。 ②指用药与天时气候相符合，与人 体气 化相结合。《 素问 .至真要大论》：“少...
...1、切：以爪重切，令阳气宣散，下针不伤卫气。 2、卧：欲刺阳分，浅卧下针，勿伤营气。 3、循：以指循摄，上下抚摩，使气血循经而至，易于得气、候气。 4、压：压之在上，使气向下，压之在下，使气向上。这是运气通经之法。 5、徐：徐入徐出，使真气不泄，气血不伤，宜于治正虚之症。 6、疾：疾入疾出，使邪气外出，宜于治邪盛之症。 7、插：推而内之，宜重宜深，候气于营，...
...气血，温通经络。 取风池（双）、四神聪、百会、水沟、肾俞、曲池、阳陵泉、足三里、绝骨。采用温通法，左手拇指或食指切按穴位，右手将针刺人穴内，候气至，左手加重压力，右手拇指力向前捻按9次，使针下沉紧，针尖拉着有感应的部位连续小幅度重插轻提9次，拇指再向前连续捻按9次，针尖顶着有感应的部位推努守气，使针下继续沉紧，同时押手施以关闭法，促使针感传至病所，产生热感，...
...。 一人以脚踏其两肩。以手挽其顶发。常令弦急。勿使缓纵。一人以手摩捋其胸臆。屈伸其手足。若已僵直。渐渐强移动之。勿令泄气。又以竹管吹其两耳。候气从口出。呼吸眼闭。仍引按不住。须臾以小姜汤。或清粥。灌令喉润。渐渐能动乃止。此法自旦至夕。虽已冷可活。自夕至旦。阴气盛为难救。心下微温者。虽一日以上。亦可活。百发百中。一法以半夏吹鼻中。 一治自缢气已脱。极重者。只灸...
...。 一人以脚踏其两肩。以手挽其顶发。常令弦急。勿使缓纵。一人以手摩捋其胸臆。屈伸其手足。若已僵直。渐渐强移动之。勿令泄气。又以竹管吹其两耳。候气从口出。呼吸眼闭。仍引按不住。须臾以小姜汤。或清粥。灌令喉润。渐渐能动乃止。此法自旦至夕。虽已冷可活。自夕至旦。阴气盛为难救。心下微温者。虽一日以上。亦可活。百发百中。一法以半夏吹鼻中。 一治自缢气已脱。极重者。只灸...
... 杨氏针法 关于针法补泻作用的论述 金针赋针法 下针十四法 调气与运气法 飞经走气四法 治病八法 烧山火、透天凉 阳中隐阴、阴中隐阳 子午捣臼、龙虎交战 进气、留气与抽添法 难经针法 强调双手行针 补泻分清营卫 论述迎随与调气 针法结合腧穴特性 针法合于四时 内经针法 针刺补泻的原则 施行补泻的依据 《官针》篇论刺法 针刺的得气与补泻 得气和候气 针刺补泻法
... 杨氏针法 关于针法补泻作用的论述 金针赋针法 下针十四法 调气与运气法 飞经走气四法 治病八法 烧山火、透天凉 阳中隐阴、阴中隐阳 子午捣臼、龙虎交战 进气、留气与抽添法 难经针法 强调双手行针 补泻分清营卫 论述迎随与调气 针法结合腧穴特性 针法合于四时 内经针法 针刺补泻的原则 施行补泻的依据 《官针》篇论刺法 针刺的得气与补泻 得气和候气 针刺补泻法
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