...痹为风寒湿三气杂至之病，未必皆由肾虚，经意何所指乎，盖尝历考方书，乃知 磁石 能吸通一切拥塞之气，涂于外则从外吸内，如入 升药 提毒，纳喉中引针是也，以彼例此，治痹之义灼然矣，经隧中为风寒湿所阻而成痹，亦系拥塞为病，故须此以吸通之，第古方中根据经直用者绝少，而绎周义为流之理，则凡拥塞之处，无非痹气所流之外，故用之者，不必规规于经文，而自合经旨，且因此益知益肾...
...六畜等皆死，以金银着耳边， 水银 则吐。 【注】 水银大毒，入耳则沉经坠络，皆能死人。以金银着耳门，引之则吐出，此物性感召之理，犹 磁石 之引针也。 □ 苦楝无子者，杀人。 【注】 苦楝有雌雄两种，雄者无子，根赤有毒，服之使人吐不能止，有至死者。雌者有子，根白微毒，可入药用。 □ 凡诸毒多是假毒，以投无知时，宜煮 荠苨 、甘 草汁 饮之，通除诸毒药。 【注】...
...始轻。以后目有赤丝不退，再用化针散常常洗之，年余始愈。 【摘录】 《眼科临症笔记》 《华氏医方汇编》卷二:化针散 【处方】 胆矾 1钱2分， 明矾 7钱，青盐4钱，川椒3钱，乌梅7钱， 冰片 2分。 【功效与作用】 白翳 遮瞳。 【用法用量】 引针 3只以线穿之，用 阴阳 水各半碗，将药6味和针浸入水内，候其针化，取药水洗眼。 【摘录】 《华氏医方汇编》卷二
...气。便深入伸提之。却退至原处。又得气。根据前法。可治 癖 瘕之病。 □ 经曰。吸则内针。无令气忤。静以久留。无令邪布。吸则转针。以得气为故。候呼引针。呼而下之。通而取之。外引其门。以闭其神。呼尽内针。静以久留。以气至为故。如待所贵。不知日暮。其气已至。适而自护。候吸引针。气不得出。各在其处。推阖其门。令神气存。大气（正气）留止。故命曰补。注云。呼谓气出。吸谓...
...气。便深入伸提之。却退至原处。又得气。根据前法。可治 癖 瘕之病。 □ 经曰。吸则内针。无令气忤。静以久留。无令邪布。吸则转针。以得气为故。候呼引针。呼而下之。通而取之。外引其门。以闭其神。呼尽内针。静以久留。以气至为故。如待所贵。不知日暮。其气已至。适而自护。候吸引针。气不得出。各在其处。推阖其门。令神气存。大气（正气）留止。故命曰补。注云。呼谓气出。吸谓...
...，校士之暇，留心博访。震泽吴生金寿，以《三家医案》，请序于余。三家者，叶天士、薛生曰、缪宜亭三先生也。三先生皆吴中往哲，素闻其治病之神，如磁引针，如鼓应桴。今阅其方案，灵机活泼，议论精醇，诚非学有根源，不克臻此超诣。然非吴生拾遗补缺，汇萃成编，则当日斟今酌古，殊途同归之理，何由观其会通?余故心折三先生而并以此多吴生也。吴生博学好古，诗善六法，兼通医理，为吴郡...
...，校士之暇，留心博访。震泽吴生金寿，以《三家医案》，请序于余。三家者，叶天士、薛生曰、缪宜亭三先生也。三先生皆吴中往哲，素闻其治病之神，如磁引针，如鼓应桴。今阅其方案，灵机活泼，议论精醇，诚非学有根源，不克臻此超诣。然非吴生拾遗补缺，汇萃成编，则当日斟今酌古，殊途同归之理，何由观其会通?余故心折三先生而并以此多吴生也。吴生博学好古，诗善六法，兼通医理，为吴郡...
...圣济．曰．不宜出血多．即出血如豆汁之意． 翳风 （甲乙）耳后陷中．（素问）按之引耳中．（甲乙）先以铜钱二十文．令患人咬之．寻取穴中．（聚英．引针经．） 按明堂云．耳后尖角．是与 脉混．医统．吴文炳．大成．从之．入门．作耳珠后．并 浮白 （素问）耳后入发际一寸．（甲乙） 按千金翼注曰．翳风前．窍阴后．外台曰．下曲颊后．并非．据完骨外．上定浮白．下定完骨．中间取...
...神圣膏 ．取针入皮肤． 车脂 不拘多少．成膏子好．摊纸上．如钱大．贴之．二日一换． 三五次．针自出．大有神效． 乌翎散．取针铁入皮肤．乌翎三五枝．火炙焦为末．好醋调成膏．涂创上．纸盖．一两次其针自出． 按素问云．针耀而匀．示人临病．当查看其针．令光耀滑泽匀直而无曲损也．能守此训．自不致折矣．又 磁石 能引针出肉．古人疗折针法虽多．今备录于此．宜随轻重选用之．
...神圣膏 ．取针入皮肤． 车脂 不拘多少．成膏子好．摊纸上．如钱大．贴之．二日一换． 三五次．针自出．大有神效． 乌翎散．取针铁入皮肤．乌翎三五枝．火炙焦为末．好醋调成膏．涂创上．纸盖．一两次其针自出． 按素问云．针耀而匀．示人临病．当查看其针．令光耀滑泽匀直而无曲损也．能守此训．自不致折矣．又 磁石 能引针出肉．古人疗折针法虽多．今备录于此．宜随轻重选用之．
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。