伤寒 三四日以后，舌上有膜，白滑如胎，甚者或涩或黄或黑，皆热气之浅深也。 邪气在表者，舌上则无胎；邪气传里，津液搏拮，则舌上生胎也。寒邪初传，未全成热，在半表半里，或丹田有热，胸上有寒，邪初传入里也。 恶寒 者必欲呕也，腹中痛者必欲利也。 【和】阳明病胁下硬满而喘， 发热 汗出，不大便而呕，舌上白胎者， 小柴胡汤 。脉阴阳俱紧，舌上滑胎，小 柴胡 去 半夏 ...
...竹叶石膏汤 。虚烦不止者， 栀子 升麻汤 、 白虎汤 。呕吐者，大 半夏 加 陈皮汤 。内寒外热者， 阴旦汤 。惊悸痰盛虚烦者， 温胆汤 。伤寒汗吐下后，虚烦不得眠者， 栀子豉汤 。上盛下虚，虚烦自利者， 竹叶汤 去 石膏 加 附子 ，若 既济汤 。妇人挟 血虚 而烦者， 四物汤 加 人参 、 麦门冬 、 竹叶 、 甘草 。 【香港脚】似 伤寒头 痛身热，大...
...竹叶石膏汤 。虚烦不止者， 栀子 升麻汤 、 白虎汤 。呕吐者，大 半夏 加 陈皮汤 。内寒外热者， 阴旦汤 。惊悸痰盛虚烦者， 温胆汤 。伤寒汗吐下后，虚烦不得眠者， 栀子豉汤 。上盛下虚，虚烦自利者， 竹叶汤 去 石膏 加 附子 ，若 既济汤 。妇人挟 血虚 而烦者， 四物汤 加 人参 、 麦门冬 、 竹叶 、 甘草 。 【香港脚】似 伤寒头 痛身热，大...
太阳经九法 太阴经一法 少阴经七法 少阴死证五法 厥阴经五法厥阴死证五法《卒病论》虽亡，《 伤寒 论》固存也。仲景于伤寒阳微阴盛 恶寒 之证，尚不俟其彰着，早用 附子 、 干姜 治之，并灸之矣。况于卒病乎？况于卒病彰着之极者乎？兹特重加剖绎，非但治卒病有据，即遇伤寒危证，毫发奠遁耳。 仲景治伤寒传经热病，邪在太阳之初，便有用 附子 治阳虚九法。 其一因误用发...
清碧学士杜先生曰∶凡 伤寒 热病传经之邪，比杂病不同，必须以脉与证及舌三者并看，表里汗下之法，方免无瘥，不误人命。且如脉者，血之府也，属阴。人初得病之时，邪与正气相搏未让，脉必滑而有力也。病久热甚气衰，脉必微细 无力 。方数甚也，只可好养阴退阳。此议脉之妙也。又如证者初病有 恶寒发热 ，后必有渴欲水燥热之类也。或有逆厥而狂者，此热证传经之邪也。始终热证，实热...
原文允为定律，兹特申明十义，不更拟律。 一申治风寒不可发汗之律 伤寒 有五，皆热病之类也。同病异名，同脉异经，病虽俱伤于风，其人素有锢疾，则不得同法。其人素伤于风，因复伤于热，风热相搏，则发风温，四肢不收， 头痛 身热，常汗出不解。治在少阴厥阴，不可发汗。汗出 语独语，内烦躁扰不得卧，善惊，目乱无精，治之复发其汗，如此死者，医杀之也。 伤寒有五，即伤寒、 中...
清碧学士杜先生曰∶凡 伤寒 热病传经之邪，比杂病不同，必须以脉与证及舌三者并看，表里汗下之法，方免无瘥，不误人命。且如脉者，血之府也，属阴。人初得病之时，邪与正气相搏未让，脉必滑而有力也。病久热甚气衰，脉必微细 无力 。方数甚也，只可好养阴退阳。此议脉之妙也。又如证者初病有 恶寒发热 ，后必有渴欲水燥热之类也。或有逆厥而狂者，此热证传经之邪也。始终热证，实热...
原文允为定律，兹特申明十义，不更拟律。 一申治风寒不可发汗之律 伤寒 有五，皆热病之类也。同病异名，同脉异经，病虽俱伤于风，其人素有锢疾，则不得同法。其人素伤于风，因复伤于热，风热相搏，则发风温，四肢不收， 头痛 身热，常汗出不解。治在少阴厥阴，不可发汗。汗出 语独语，内烦躁扰不得卧，善惊，目乱无精，治之复发其汗，如此死者，医杀之也。 伤寒有五，即伤寒、 中...
太阳经九法 太阴经一法 少阴经七法 少阴死证五法 厥阴经五法厥阴死证五法《卒病论》虽亡，《 伤寒论 》固存也。仲景于 伤寒 阳微阴盛 恶寒 之证，尚不俟其彰着，早用 附子 、 干姜 治之，并灸之矣。况于卒病乎？况于卒病彰着之极者乎？兹特重加剖绎，非但治卒病有据，即遇伤寒危证，毫发奠遁耳。 仲景治伤寒传经热病，邪在太阳之初，便有用 附子 治阳虚九法。 其一因误...
中湿证脉沉缓，一身尽痛，及身黄，大便反快， 小便 涩是也。 【利】 五苓散 。 【温】小便自利，术苓 附子汤 。小便不利，大便反快， 甘草附子汤 。
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