...朝禀行．夜夜复命．周流而不息．相偶而不离．惟其同出一根．而不相离也．故阴阳又各互为其根．阳根于阴．阴根于阳．无阳则阴无以生．无阴则阳无以化．从阳而引阴．从阴而引阳．各求其属而穷其根也．世人但知气血为阴阳．而不知水火为阴阳之根．能知水火为阴阳．而误认心肾为水火之真．此道之所以不明不行也．试观之天上．金木水火土五星见在．而日月二曜．所以照临于天地间者．非真阴真阳...
...朝禀行．夜夜复命．周流而不息．相偶而不离．惟其同出一根．而不相离也．故阴阳又各互为其根．阳根于阴．阴根于阳．无阳则阴无以生．无阴则阳无以化．从阳而引阴．从阴而引阳．各求其属而穷其根也．世人但知气血为阴阳．而不知水火为阴阳之根．能知水火为阴阳．而误认心肾为水火之真．此道之所以不明不行也．试观之天上．金木水火土五星见在．而日月二曜．所以照临于天地间者．非真阴真阳...
无时泪下 ，病证名。《目经大成》卷二：“此症谓目无病故，时常如衰如悲，泣下沾襟……，盖 肾水 不足， 肝气 渐弱， 液道 不固，一也；膏血耗伤， 津液 不洽， 虚火 内逼，二也。清冷者其常，间有热而浑者，乃正为邪沴清难免浊。水得火而煎，阴必从阳，不治终无完目”。参见 冷泪 条。
...半身不遂。或作 痛风 与发散，或作痰治与 滚痰丸 ，下数行，精神困惫。左部沉细而弱，此非湿痰死血，乃血虚也。左属血，然非气以统之则不流，法当从阳引阴。上午用 四君子汤 加黄 、 桂枝 、首乌、制附，下午用 四物汤 加 秦艽 、 续断 、 炮姜 ，并加 新绛 少许，取丝有棉棉不绝之形，绛有入心化赤之义也，治左半身不遂尤宜用之。四十帖，手能运动。倍之，足能步履如...
...半身不遂。或作 痛风 与发散，或作痰治与 滚痰丸 ，下数行，精神困惫。左部沉细而弱，此非湿痰死血，乃血虚也。左属血，然非气以统之则不流，法当从阳引阴。上午用 四君子汤 加黄 、 桂枝 、首乌、制附，下午用 四物汤 加 秦艽 、 续断 、 炮姜 ，并加 新绛 少许，取丝有棉棉不绝之形，绛有入心化赤之义也，治左半身不遂尤宜用之。四十帖，手能运动。倍之，足能步履如...
...白 茯苓 （各一钱） 上水煎服（此方全不用气药，是血虚而气不虚，饮食善用者也，加茯苓者，使天气降而阴自生，阴生热自退也。热甚者加炒姜，则不惟从阳引阴，亦可从阴引阳也。微乎微乎）。热甚加炒干姜，虚烦加 茯神 、 远志 。 抽薪散 治产后血虚发热。 当归 熟地 黄（各四钱） 干姜（炒黑，二钱） 上锉一剂，水煎服。（此又前方之变，内不用芎芍，又是一窍，当在肝肾上求...
...白 茯苓 （各一钱） 上水煎服（此方全不用气药，是血虚而气不虚，饮食善用者也，加茯苓者，使天气降而阴自生，阴生热自退也。热甚者加炒姜，则不惟从阳引阴，亦可从阴引阳也。微乎微乎）。热甚加炒干姜，虚烦加 茯神 、 远志 。 抽薪散 治产后血虚发热。 当归 熟地 黄（各四钱） 干姜（炒黑，二钱） 上锉一剂，水煎服。（此又前方之变，内不用芎芍，又是一窍，当在肝肾上求...
...白 茯苓 （各一钱） 上水煎服（此方全不用气药，是血虚而气不虚，饮食善用者也，加茯苓者，使天气降而阴自生，阴生热自退也。热甚者加炒姜，则不惟从阳引阴，亦可从阴引阳也。微乎微乎）。热甚加炒干姜，虚烦加 茯神 、 远志 。 抽薪散 治产后血虚发热。 当归 熟地 黄（各四钱） 干姜（炒黑，二钱） 上锉一剂，水煎服。（此又前方之变，内不用芎芍，又是一窍，当在肝肾上求...
...时，也必须从整体出发，采取适当的措施。如，心开窍于舌，心与小肠相表里，所以可用 清心 热泻 小肠 火的方法治疗口舌 糜烂 。它如“从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右”（《 素问 .阴阳应象大论》），“病在上者下取之，病在下者高取之”（《 灵枢 .终始》）等等，都是在整体观指导下确定的治疗原则。 2、人与自然界具有统一性 人类生活在自然界中，自然界存在着人...
...太溪，补之；取足厥阴肝经穴行间，泻之，以协调阴阳。此外，由于阴阳之间呆相互化生，相互影响，故治阴应顾及阳，治阳应顾及阴，所以又有“从阴引阳，从阳引阴”等方法。这些方法的核心仍是调和阴阳。现代大量的临床观察和实验研究也已经充分证明，针灸对各个器官组织的功能活动均有明显的调整作用，特别是在病理状态下，这种调节作用更为明显。一般说对于亢进的、兴奋的，痉挛状态的组织...
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