红薯 （又名黄薯），于柴 炭火 中烧熟，食之愈。（曾有百药不效，服此而愈者。薯为滞气之物，服之反效，殊不可解）
肠燥津亏证是指由于大肠阴津亏虚，传导不利，表现以大便燥结， 排便困难 为主症的证候。多因素体阴亏，或年老而 阴血不足 ，或吐泻、久病、温热病后期等耗伤阴液，或因失血、妇女 产后出血 过多，以致阴血津液亏虚 、大肠失于濡润所致。本证以大便燥结、难以排出及津亏失润见症为审证要点。 【概念】肠燥津亏证是指由于大肠阴津亏虚，传导不利，表现以大便燥结，排便困难为主症的...
《大全》曰∶产后 中风 口噤，是血气虚而风入颔颊口之筋也。手三阳之筋结于颔，产则劳损脏腑，伤于筋脉，风乘之，则三阳之筋脉偏虚，得风冷则急，故令口噤。
陈良甫曰∶产后 瘀血 奔心，因分娩后，不饮 童便 ，以致 虚火 炎上也。用 鹿角 烧灰，童便调下即醒，此物行血极效。又用 五灵脂 ，半生半熟，名 独行散 。又用 返魂丹 ，即 益母丸 也。
朱丹溪曰∶产后一切病，皆不可发表。产后病多是 血虚 ，故不可用风药发表出汗。
单养贤曰∶凡产后服 生化汤 加 人参 ，须血崩血晕，形色俱脱者加之。若无 虚脱 形证，不可加。若有血块痛甚不移处，止加 红花 、 肉桂 ，切不可用参、 、术补气，夭人命也。 慎斋按∶以上七条，序产后有用药之戒也。产后病，误治者多，用药之际，不可不详慎。
娄全善曰∶小续命、 大豆紫汤 、举卿 古拜散 ，俱太阳厥阴药也。如邪实而脉来浮弦有力者固宜，但产后气血大虚人，不宜轻发其表，但用 防风 当归散 治之为妙。
朱丹溪曰∶产后 中风 ，口眼 斜，必用大补气血，然后治痰。当以左右手脉，分气血多少以治，切不可作中风治，用 小续命汤 ，发表治风之药。
薛立斋曰∶产后恍惚证，当大补血气为主，佐后方为善。盖风为虚极之假象，固其本元，诸病自退，若专治其风，则速其危矣。 慎斋按∶以上四条，序产后有惊悸恍惚之证也。《 济阴纲目 》云∶不语至惊悸恍惚诸证，有谓气虚 血虚 ，有谓败血入心，有谓风邪所乘，一皆名为心风。然此风从何来，当从何治，前人亦未之悉，但言治痰治风。丹溪、立斋，则以大补气血为主，各有所见，在临证酌用之...
《大全》曰∶产后 月水 不调，由产伤动血气，虚损未复，风邪冷热之气，客于经络，乍冷乍热，冷则血结，热则血消，故令血或多或少，或在月前，或在月后，名不调也。
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