【处方】 石膏 5钱， 人参 3钱， 白术 1两， 厚朴 2钱， 天南星 3钱， 半夏 3钱， 陈皮 1钱， 麦冬 1两。 【功效与作用】 泻火 平胃 ， 祛痰 养脾。主感 邪气 于一时，即狂呼大叫，见人大骂，大渴索饮，身出大汗，有似 亡阳 。 【用法用量】 水煎服。 【摘录】 《 辨证录 》卷十
血脱气脱 ，病因 病理学 名词。亦称 气随血脱 。血为气之载体， 出血 过多，气失所依，导致 阳气 虚脱 。出现 面色苍白 、四肢厥冷、大汗 亡阳 、脉微欲绝等症。相当于 出血性休克 。治疗时根据 血脱 先 益气 的原则，急宜 补气 以固脱，用 独参汤 之类。
夫六经传变所由，必须紧记诵，不释手可也。且如郑声者，手足郑重，冷而为虚也。谵语有虚有实，虚则失血亡阳，实则 内热 便闭。 脾约 者，大便硬而 小便 利，水谷不化，脏寒也。久利不止，曰肠癖。 伤寒 十三日不好，曰过经。吐长蛔，曰蛔厥。阴厥发躁，曰阴躁。手足冷者，为之厥。指头微寒，情之纵。汗、吐、下、温不好，曰坏证。又若何为逆？逆而有四，或变为温疟，或变为风湿，...
夫六经传变所由，必须紧记诵，不释手可也。且如郑声者，手足郑重，冷而为虚也。谵语有虚有实，虚则失血亡阳，实则 内热 便闭。 脾约 者，大便硬而 小便 利，水谷不化，脏寒也。久利不止，曰肠癖。 伤寒 十三日不好，曰过经。吐长蛔，曰蛔厥。阴厥发躁，曰阴躁。手足冷者，为之厥。指头微寒，情之纵。汗、吐、下、温不好，曰坏证。又若何为逆？逆而有四，或变为温疟，或变为风湿，...
夫六经传变所由，必须紧记诵，不释手可也。且如郑声者，手足郑重，冷而为虚也。谵语有虚有实，虚则失血亡阳，实则 内热 便闭。 脾约 者，大便硬而 小便 利，水谷不化，脏寒也。久利不止，曰肠癖。 伤寒 十三日不好，曰过经。吐长蛔，曰蛔厥。阴厥发躁，曰阴躁。手足冷者，为之厥。指头微寒，情之纵。汗、吐、下、温不好，曰坏证。又若何为逆？逆而有四，或变为温疟，或变为风湿，...
脱绝 ，病证名。指 亡阴 引起阳脱，或 亡阳 伴随阴竭的 阴阳 相离绝的垂危重证。如 大汗出 或大吐 大泻 的失水病人，如救治不及，就会导致 阳气 虚脱 ，出现 冷汗 淋漓， 脉微细 或芤大，四肢逆冷甚至死亡，即为亡阴引起阳脱的脱绝证。《 素问 .生气通天论》：“阴阳离绝， 精气 乃绝。”
病证名。出《 伤寒论 》。指误用烧针、熏、熨、灸等火法，由此导致的变证。如《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》：“ 伤寒 脉浮，医以火迫劫之，亡阳，必惊狂起卧不安者， 桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤 主之。”柯琴注：“伤寒者，寒伤君主之阳也。以火迫劫汗，并亡离中之阴，此为火逆矣。”
惊狂 ，病证名。即 癫狂 。《 素问 . 调经 论》：“血并于阴，气并于阳，故为惊狂。” 吴昆 注曰：“惊狂，癫狂也。”亦为证名。如《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》：“ 伤寒 脉浮 ，医者以火迫劫之， 亡阳 ，必惊狂，卧起不安者， 桂枝 去 芍药 加 蜀漆 牡蛎 龙骨 救逆汤主之。” 参看 《黄帝内经太素》- 惊狂
【处方】 桂枝 、 白芍 、 甘草 、 人参 、 黄耆 。 【功效与作用】 出疹因 麻黄 药太多，或暑月服表药，汗出过多 亡阳 ，表气空虚，邪往凑之，变成 中风 ， 冷汗 大出，遍身凉，手足冷，身 项强 掣， 角弓反张 ，不省人事。 【用法用量】 服药后，身温、汗止者，可治；身冷、脉微，汗不止者，不治。 【摘录】 《治疹全书》卷下
【283】病人脉阴阳俱紧，反汗出者，亡阳也，此属少阴，法当 咽痛 而复吐利。 阴阳俱紧，阴阳即尺寸也。 伤寒 之脉，不应有汗，反汗出者，阳亡于外也。则此之脉紧，乃里阴之内盛，非表寒之外束矣。此属少阴，法当咽痛而复吐利，水旺火盛则咽痛，水旺土湿则吐利也。 此提少阴咽痛吐利之纲，下分应之。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。