妇科疾病的四诊要点，在对全身症状了解的同时，着重阐述经、带、胎、产方面的诊察方法。在临床上必须四诊合参，不可偏废。
《素问·阴阳应象大论》：「善诊者，察色按脉，先别阴阳。」强调医生临床诊察疾病时，运用四诊的方法，首先要分析疾病的阴阳属性，这是辨症论治的基本原则。
全身望诊主要是望病人的神、色、形、态等整体表现，从而对病性的寒热虚实，病情的轻重缓急形成总体的认识。 （一）望神 神，广义是指高度概括的人体生命活动的外在表现，狭义是指人的神志、意识、思维动。望神即是通过观察人体生命活动的整体表现来判断病情的方法。望神可知正气存亡、脏腑盛衰、病情轻重、预后善恶。望神包括望精神表情、意识思维、面色眼神、语言呼吸、动作体态等，其
...衣弃被，不欲近火，坐卧不宁， 烦躁不安 ；喜静者多为阴证、寒证、虚证，多见喜卧，面常向内，蜷缩成团，不欲转，喜加衣被。 2． 抽搐 多为动风之象。手足拘挛，面颊牵动，伴有 高热 烦渴者，多为热盛动风先兆；伴有面色萎黄，精神委靡者，可为 血虚 风动； 四肢抽搐 ，目睛上吊，眉间、唇周色青灰，时发惊叫， 牙关紧闭 ， 角弓反张 ，可为 破伤风 ；手指 震颤 蠕动...
...硬，推之不动，按之痛甚者，为血瘀；其结块不硬、推之可移，按之可散者，为气滞。 若诊四肢冷凉，多为阳虚、气虚之征；若手足心热，则属阴虚 内热 之象。妊娠肿胀者，临诊常按下肢。若按胫凹陷明显，甚或没指者，多属水盛肿张；按之压痕不显，随手而起者，属气盛肿胀。 有时为了进一步明确诊断，尚须进行妇科检查及辅助检查。凡孕妇产前检查，应按察腹部。 总之，临床上宜四诊合参，...
...音而知所苦；观权衡规矩而知病所主；按尺寸，观浮沉滑涩而知病所生，以治无过，以诊则不失矣。”这就明确地指出了，诊断的过程，是通过望、闻、问、切四诊而综合分析，确定诊断的，不是单靠任何一种诊法而定诊断。中医四诊之望、闻、问、切，犹如西医询问病史和检查的视、触、叩、听，是接诊检查病人的一个顺序过程。不能说哪个重要，哪个不重要，应当说都重要，缺一不可，临床上常常是色...
...苔 舌歪 舌痿 舌胀大 舌诊 舌质 舌肿 舍脉从证 舍证从脉 伸舌 神门脉 审苗窍 声如拽锯 失神 失音 十问 实脉 数脉 睡中呢哺 嘶嗄 四诊 四诊合参 苔垢 苔滑 苔润 太息 痰包 透关射甲 吐弄舌 脱肉破[月困] 脱神 望齿 望形态 望诊 微脉 微甚 胃、神、根 闻诊 问诊 屋漏脉 五决 五脉 五色 五色诊 五色主病 五邪脉 息粗 息微 细脉 虾游脉 ...
诊病的方法。包括四诊和辨证两个环节，四诊是运用望、闻、间，切等方法搜集病情的客观指徵，拂证是对这些指徵进行分析综合的过程。两者相互配合，作出正确的诊断。
绍派医家在临床诊察疾病时，特别重视四诊中的望和切。俞氏曾谓：“凡诊 伤寒 时病，须先观病人两目，次看口舌”，其后之何秀山、赵晴初、胡宝书、曹炳章等均然。他们认为“五脏六腑之精华，皆上注于目，目系则上入于脑，脑为髓海，髓之精为瞳子。凡病至危，必察两目，视其目色以知病之存亡也”。而俞根初还认为“欲知脏腑何如，则莫如按胸腹，名曰腹诊。” “绍派”医家之用药崇尚轻灵...
四诊之一。是运用视觉，观察病者的神色、形态、舌象、大小便和其他排泄物等的方法，对小儿还包括诊指纹。
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