作者：陈文中 朝代：宋 年份：公元960-1279年 序 论痘疹受病之由 论痘疹治法 类集痘疹已效名方 附方 附：
论真热真寒 天师曰∶真病原难分晰，然有假即有真也。即以前症言之，如人喉痛 口干 ，舌燥身热，与假热无异，然而此曰真热者，何以辨之。假热之症，口虽渴而不甚，舌虽干而不燥，即燥而无芒刺，无裂纹，喉虽痛而日间轻，身虽热而有汗；不若真热之症，口干极而呼水，舌燥极而开裂生刺，喉日夜痛而不已，身大热烙手而无汗也。方用 麻黄 三钱， 黄连 三钱， 黄芩 三钱， 石膏 三钱...
...“作意”，云“幻设”者，则即意识之创造矣。此类文字，当时或为丛集，或为单篇，大率篇幅曼长，记叙委曲，时亦近于俳谐，故论者每訾其卑下，贬之曰“传奇”，以别于韩柳〔1〕辈之高文。顾世间则甚风行，文人往往有作，投谒时或用之为行卷，今颇有留存于《太平广记》〔2〕中者（他书所收，时代及撰人多错误不足据），实唐代特绝之作也。然而后来流派，乃亦不昌，但有演述，或者摹拟而已...
...18〕荐，召拜左拾遗史馆修撰。贞元时，炎得罪，既济亦贬处州司户参军。后入朝，位礼部员外郎，卒。 撰《建中实录》〔19〕十卷，人称其能。《新唐书》（百三十二）有传。既济为史家，笔殊简质，又多规诲，故当时虽薄传奇文者，仍极推许。如李肇，即拟以庄生寓言，与韩愈之《毛颖传》并举（《国史补》下）〔20〕。《文苑英华》不收传奇文，而独录此篇及陈鸿《长恨传》〔21〕，殆亦...
...性欲对于他们不仅意味着"生殖和快乐"，更重要的是它代表着男性势能，是男人之所以被称为男人的印证。患有ED，往往被看作是无能的表现，至少不是"真男人"，即便他的妻子不因此弃他而去，他的自尊心肯定受到伤害并由此产生一连串的贬低自我的联想。这种沿袭久远的心理惯性，构成了坚固的男人价值观，构成了他们的自卑和羞怯感，也成了他们主动寻医的主要障碍。 患有ED真的就不是"...
金匮真言论篇第四原文 黄帝 问曰：天有 八风 ，经有 五风 ，何谓？ 岐伯 对曰：八风发邪以为 经风 ，触 五脏 ， 邪气 发病。 所谓得四时之胜者，春胜 长夏 ，长夏胜冬，冬胜夏， 夏胜秋 ，秋胜春，所谓四时之胜也。 东风生于春，病在肝，俞在颈项；南风生于夏，病在心，俞在胸肋；西风生于秋，病在肺，俞在肩背；北风生于冬，病在肾，俞在腰股；中央为土，病在脾，俞...
...样来颂扬，却难以用具体计算来说明。因此短时间里看似效果不明显，但从长远来看则效果显著。 鱼类处江湖中而互相遗忘，人化于大道而互不交往。古代的真人立身于天地根本，中正平和，优游自得，持抱至德，炙于和气，而万物自行积累，谁肯去干预造作人间之事，让外界事物来扰乱自己的本性和生命？ 道是有条理脉络的，得到把握这浑然一体之道，就能贯通千枝万叶。所以只要有了“道”，尊贵...
《医医病书》 ，医论著作。二卷。清. 吴鞠通 撰于1798年。本书针对当时医界时弊而作。着眼于医治医生诊治中的弊病，故题名为《医医病书》。书中辨析多属 内科 杂证，议论诊治，语多中肯。如诊病以现症为主，治病不必拘执古方，宜针对病情而用药。原书76条，不分类。经 曹炳章 增补为81条，名为《增订医医病书》，并加了按语。现存石印本。
...须用 葛根 麦门冬散 ．大凡疮疹未出已出之间．多增寒壮热．身体疼痛．大便黄稠．此正病也．若无他疾．不必服药． 四味 升麻 葛根汤 治初发热．痘疹未明．宜用此汤以散之． 白芍药 （炒） 川升麻（一两） 甘草 葛根 （一两半） 上为粗散．每服三钱．水一大盏．煎至六分．去滓．不拘时．徐徐温服．愚按前方．胃经发表之剂．表实而热毒壅滞于肌肉者．须用此药以疏泄之．恐虚其...
...古人词那么撒谎，怎得能够？我们就知道，刘大人从自幼做官，至到而今到了中堂的地位，并无有听见说他老人家当过老道，那来的 道家 的衣服呢？你这个书不是撒谎么？”众位明公有所不知。 现在这一位白脸包刘大人，不同别的官府；当着他老人家面，还敢说。要好体面衣服，自是真正的无，有也只是舍不得穿，总没见过他老人家挂过画。要讲这道袍、僧衣，庄稼佬穿的小棉袄子、胖袜侉洒鞋，这...
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