...覆瓦之流，所谓瓦沟。”诒让案：“耳”疑当为“巨”，篆文相近，即“渠”之省，此与《备城门》篇令耳异。及下地，地深穿之令漏泉。毕云：“《通典守拒法》云‘如有泄水之处，即十步为一井，井之内潜通引泄漏’，即其遗法。”置则瓦井中，毕云“则同侧。”视外水深丈以上，凿城内水耳。“耳”亦当为“巨”，即水渠字。毕云疑“瓦”字，失之。 《墨子闲诂》原文 2、备水:并船以为十临，...
...覆瓦之流，所谓瓦沟。”诒让案：“耳”疑当为“巨”，篆文相近，即“渠”之省，此与《备城门》篇令耳异。及下地，地深穿之令漏泉。毕云：“《通典守拒法》云‘如有泄水之处，即十步为一井，井之内潜通引泄漏’，即其遗法。”置则瓦井中，毕云“则同侧。”视外水深丈以上，凿城内水耳。“耳”亦当为“巨”，即水渠字。毕云疑“瓦”字，失之。 《墨子闲诂》原文 2、备水:并船以为十临，...
...爱后世，也要与爱现世一样。人的鬼，并不是人；哥哥的鬼，是哥哥。 15、大取:天下之利驩。圣人有爱而无利，俔日之言也，乃客之言也。天下无人，子墨子之言也犹在。 大取:天下的人都能蒙受利益而欢悦。“圣人有爱而没有利”，这是儒家的言论，是外人的说法，天下没有继承墨学的人，但墨子的学说仍在世上。 16、大取:不得已而欲之，非欲之非欲之也。非杀臧也。专杀盗，非杀盗也。...
...爱后世，也要与爱现世一样。人的鬼，并不是人；哥哥的鬼，是哥哥。 15、大取:天下之利驩。圣人有爱而无利，俔日之言也，乃客之言也。天下无人，子墨子之言也犹在。 大取:天下的人都能蒙受利益而欢悦。“圣人有爱而没有利”，这是儒家的言论，是外人的说法，天下没有继承墨学的人，但墨子的学说仍在世上。 16、大取:不得已而欲之，非欲之非欲之也。非杀臧也。专杀盗，非杀盗也。...
...穴之所在，凿穴迎之。 备穴:禽滑厘行了两次再拜礼之后说：“请问古代有善于攻城的人，挖地下隧道到城墙下，绕隧道里的支柱放火，隧道塌顶，以这种方法塌毁城墙，城墙毁坏，城中人该如何对付呢？”墨子回答说：你问的是对付用打隧道来攻城的防守方法吗？对付打隧道的攻城方法是要在城内修建高楼，用来密切观察敌情。敌方有变，修筑掩体墙而积聚土石就不同于一般情形，如果四周有平常不同...
...穴之所在，凿穴迎之。 备穴:禽滑厘行了两次再拜礼之后说：“请问古代有善于攻城的人，挖地下隧道到城墙下，绕隧道里的支柱放火，隧道塌顶，以这种方法塌毁城墙，城墙毁坏，城中人该如何对付呢？”墨子回答说：你问的是对付用打隧道来攻城的防守方法吗？对付打隧道的攻城方法是要在城内修建高楼，用来密切观察敌情。敌方有变，修筑掩体墙而积聚土石就不同于一般情形，如果四周有平常不同...
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