《均兵》原文-出自《六韬》之《犬韬》_兵家_【文学360】

...:“车者、军之羽翼也,所以陷坚陈、要强敌、遮走北也。骑者、军之伺候也,所以踵败军、绝粮道、击便寇也。故车骑不敌战,则一骑不能当步卒一人,三军之众成陈而相当:则易战之法,一车当步卒八十人,八十人当一车;一骑当步卒八人,八人当一骑;一车当十骑,十骑当一车。险战之法,一车当步卒四十人,四十人当一车;一骑当步卒四人,四人当一骑;一车当六骑,六骑当一车。夫车骑者、军之...

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《军势》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

...;物有死生,因天地之形。 故曰:未见形而战,虽众必败。善战者,居之不挠,见胜则起,不胜则止。 故曰:无恐惧,无犹豫。用兵之害,犹豫最大;三军之灾,莫过狐疑。善者,见利不失,遇时不疑。失利后时,反受其殃。 故智者从之而不释,巧者一决而不犹豫。是以疾雷不及掩耳,迅电不及瞑目。赴之若惊,用之若狂;当之者破,近之者亡。孰能御之? 夫将,有所不言而守者,神也;有所不见...

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《军势》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

...;物有死生,因天地之形。 故曰:未见形而战,虽众必败。善战者,居之不挠,见胜则起,不胜则止。 故曰:无恐惧,无犹豫。用兵之害,犹豫最大;三军之灾,莫过狐疑。善者,见利不失,遇时不疑。失利后时,反受其殃。 故智者从之而不释,巧者一决而不犹豫。是以疾雷不及掩耳,迅电不及瞑目。赴之若惊,用之若狂;当之者破,近之者亡。孰能御之? 夫将,有所不言而守者,神也;有所不见...

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《战骑》原文-出自《六韬》之《犬韬》_兵家_【文学360】

...翼而勿去,或驰而往,或驰而来,其疾如风,其暴如雷,白昼而昏,数更旌旗,变易衣服,其军可克;敌人行陈不固,士卒不斗。薄其前后,猎其左右,翼而击之,敌人必惧;敌人暮欲归舍,三军恐骇,翼其两旁,疾击其后,薄其垒口,无使得入,敌人必败;敌人无险阻保固,深入长驱,绝其粮路,敌人必饥;地平而易,四面见敌,车骑陷之,敌人必乱;敌人奔走,士卒散乱,或翼其两旁,或掩其前后,其...

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《战骑》原文-出自《六韬》之《犬韬》_兵家_【文学360】

...翼而勿去,或驰而往,或驰而来,其疾如风,其暴如雷,白昼而昏,数更旌旗,变易衣服,其军可克;敌人行陈不固,士卒不斗。薄其前后,猎其左右,翼而击之,敌人必惧;敌人暮欲归舍,三军恐骇,翼其两旁,疾击其后,薄其垒口,无使得入,敌人必败;敌人无险阻保固,深入长驱,绝其粮路,敌人必饥;地平而易,四面见敌,车骑陷之,敌人必乱;敌人奔走,士卒散乱,或翼其两旁,或掩其前后,其...

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《武锋》原文-出自《六韬》之《犬韬》_兵家_【文学360】

1、武锋:武王问太公曰:“凡用兵之要,必有武车骁骑,驰陈选锋,见可,则击之。如何则可击?” 太公曰:“夫欲击者,当审察敌人十四变。变见则击之,敌人必败。” 2、武锋:武王曰:“十四变可得闻乎?” 太公曰:“敌人新集可击,人马未食可击,天时不顺可击,地形未得可击;奔赴可击,不戒可击;疲劳可击,将离士卒可击;涉长路可击,济水可击;不暇可击,阻难狭路可击;乱行可击...

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《武锋》原文-出自《六韬》之《犬韬》_兵家_【文学360】

1、武锋:武王问太公曰:“凡用兵之要,必有武车骁骑,驰陈选锋,见可,则击之。如何则可击?” 太公曰:“夫欲击者,当审察敌人十四变。变见则击之,敌人必败。” 2、武锋:武王曰:“十四变可得闻乎?” 太公曰:“敌人新集可击,人马未食可击,天时不顺可击,地形未得可击;奔赴可击,不戒可击;疲劳可击,将离士卒可击;涉长路可击,济水可击;不暇可击,阻难狭路可击;乱行可击...

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《练士》原文-出自《六韬》之《犬韬》_兵家_【文学360】

练士:武王问太公曰:“练士之道柰何?” 太公曰:“军中有大勇敢死乐伤者,聚为一卒,名曰冒刃之士;有锐气壮勇强暴者,聚为一卒,名曰陷陈之士;有奇表长剑、接武齐列者,聚为一卒,名曰勇锐之士;有拔距伸钩、强梁多力、溃破金鼓、绝灭旌旗者,聚为一卒,名曰勇力之士;有逾高绝远、轻足善走者,聚为一卒,名曰寇兵之士;有王臣失势、欲复见功者,聚为一卒,名曰死斗之士;有死将之人...

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《练士》原文-出自《六韬》之《犬韬》_兵家_【文学360】

练士:武王问太公曰:“练士之道柰何?” 太公曰:“军中有大勇敢死乐伤者,聚为一卒,名曰冒刃之士;有锐气壮勇强暴者,聚为一卒,名曰陷陈之士;有奇表长剑、接武齐列者,聚为一卒,名曰勇锐之士;有拔距伸钩、强梁多力、溃破金鼓、绝灭旌旗者,聚为一卒,名曰勇力之士;有逾高绝远、轻足善走者,聚为一卒,名曰寇兵之士;有王臣失势、欲复见功者,聚为一卒,名曰死斗之士;有死将之人...

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《立将》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

立将:武王问太公曰:“立将之道奈何?” 太公曰:“凡国有难,君避正殿,召将而诏之曰:『社稷安危,一在将军。今某国不臣,愿将军帅师应之。』将既受命。乃命太史卜,斋三日,之太庙,钻灵龟,卜吉日,以授斧钺。君入庙门,西面而立;将入庙门,北面而立。君亲操钺持首,授将其柄,曰:『从此上至天者,将军制之。』复操斧,持柄,授将其刃,曰:『从此下至渊者,将军制之。见其虚,则...

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