病可刺证_《脉经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...,当小指后动脉是也。针入三分,补之。 问曰:病有汗出而身热烦满,烦满不为汗解者何? 对曰:汗出而身热者,风也;汗出而烦满不解者,厥也,病名曰风厥也。太阳主气,故先受邪,少阴与为表里也。得热则上从之,从之则厥,治之,表里刺之,饮之汤。热病三日,气口静,人迎躁者,取之诸阳五十九刺,以泻其热,而出其汗,实其阴,以补其不足。所谓五十九刺者,两手外内侧各三,凡十二,五...

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病可刺证《脉经》_【中医宝典】

...腕,当小指后动脉是也。针入三分,补之。 问曰:病有汗出而身热烦满,烦满不为汗解者何?对曰:汗出而身热者,风也;汗出而烦满不解者,厥也,病名曰风厥也。太阳主气,故先受邪,少阴与为表里也。得热则上从之,从之则厥,治之,表里刺之,饮之汤。热病三日,气口静,人迎躁者,取之诸阳五十九刺,以泻其热,而出其汗,实其阴,以补其不足。所谓五十九刺者,两手外内侧各三,凡十二,五...

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病可刺证_《脉经》在线阅读_【中医宝典】

...腕,当小指后动脉是也。针入三分,补之。 问曰:病有汗出而身热烦满,烦满不为汗解者何?对曰:汗出而身热者,风也;汗出而烦满不解者,厥也,病名曰风厥也。太阳主气,故先受邪,少阴与为表里也。得热则上从之,从之则厥,治之,表里刺之,饮之汤。热病三日,气口静,人迎躁者,取之诸阳五十九刺,以泻其热,而出其汗,实其阴,以补其不足。所谓五十九刺者,两手外内侧各三,凡十二,五...

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十_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...人煎厥。阳气者,大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥。 (疾病五。) 三阳为病发寒热,及为痿厥 。二阳一阴发病,主惊骇 背痛 ,善噫善欠,名曰风厥。 (疾病类六。) 脉俱沉细数者,少阴厥也。 (脉色二十一。) 肾气虚 则厥。 (藏象十。) 志不足则厥。 (疾病十八。) 冲脉并少阴之经,故别络结则跗上不动,不动则厥,厥则寒矣。 (针刺二十。) 气逆者足寒也。 (...

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《读医随笔》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...须使邪有出路 发明欲补先泻夹泻于补之义 伏邪皆在膜原 瘀血内热 劳伤阳虚发热 末病尤当治本 利小便 利止遗止反为死证 平肝者舒肝也非伐肝也 风厥痉痫(附中恶五尸) 中风实在上焦虚在下焦 厥逆奔豚香港脚攻心 虚损奇证 敛散升降四治说略 新病兼补久病专攻 欲不可遏法宜疏肝健脾 卷五\方药类 石膏性用 丹皮不凉(并桔梗) 论远志石菖蒲秦艽柴胡 敛降并用 敛散并用 ...

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《读医随笔》在线阅读_【中医宝典】

...须使邪有出路 发明欲补先泻夹泻于补之义 伏邪皆在膜原 瘀血内热 劳伤阳虚发热 末病尤当治本 利小便 利止遗止反为死证 平肝者舒肝也非伐肝也 风厥痉痫(附中恶五尸) 中风实在上焦虚在下焦 厥逆奔豚香港脚攻心 虚损奇证 敛散升降四治说略 新病兼补久病专攻 欲不可遏法宜疏肝健脾 卷五\方药类 石膏性用 丹皮不凉(并桔梗) 论远志石菖蒲秦艽柴胡 敛降并用 敛散并用 ...

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灵枢/五变第四十六

...木之所伤也,皆伤其枝。枝之刚脆而坚,未成伤也。人之有常病也,亦因其 骨节 皮肤 腠理之不坚固者,邪之所舍也,故常为病也。 黄帝曰:人之善病 风厥 漉汗 者,何以候之?少俞答曰:内不坚,腠理疏,则善 病风 。黄帝曰:何以候肉之不坚也?少俞答曰: 腘 肉不坚,而无 分理 。理者麤理,麤理而皮不致者,腠理疏。此言其浑然者。 黄帝曰:人之善病消瘅者,何以候之?少俞答...

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阴阳别论_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

...,则胁肋牵心而痛。掣,引也。 胆胃俱逆,则其传为膈。 胆胃俱逆,上脘填塞,饮食不下,则为噎膈。 二阳一阴发病,主惊骇 背痛 ,善噫善欠,名曰风厥。 一阴,厥阴也,阳明厥阴发病,厥阴则主惊骇,肝主惊也,阳明则主背痛,背者胸之腑也。胃土上逆,肺金不降,则后冲脊背,而生疼痛。噫者,胃土上逆,而浊气不下行也。欠者,阴阳之相引也,日暮阳衰,阴引而下,阳引而上,则为欠,...

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阴阳别论_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...,则胁肋牵心而痛。掣,引也。 胆胃俱逆,则其传为膈。 胆胃俱逆,上脘填塞,饮食不下,则为噎膈。 二阳一阴发病,主惊骇 背痛 ,善噫善欠,名曰风厥。 一阴,厥阴也,阳明厥阴发病,厥阴则主惊骇,肝主惊也,阳明则主背痛,背者胸之腑也。胃土上逆,肺金不降,则后冲脊背,而生疼痛。噫者,胃土上逆,而浊气不下行也。欠者,阴阳之相引也,日暮阳衰,阴引而下,阳引而上,则为欠,...

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阴阳别论《素问悬解》_【中医宝典】

...冲心,则胁肋牵心而痛。掣,引也。胆胃俱逆,则其传为膈。胆胃俱逆,上脘填塞,饮食不下,则为噎膈。 二阳一阴发病,主惊骇 背痛 ,善噫善欠,名曰风厥。 一阴,厥阴也,阳明厥阴发病,厥阴则主惊骇,肝主惊也,阳明则主背痛,背者胸之腑也。胃土上逆,肺金不降,则后冲脊背,而生疼痛。噫者,胃土上逆,而浊气不下行也。欠者,阴阳之相引也,日暮阳衰,阴引而下,阳引而上,则为欠,...

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