《 陈书 》是记载南朝陈（公元557年～公元589年）的纪传体史书，作者为唐朝（公元618年～公元907年）时的姚思廉，包括本纪六卷、列传三十卷，共三十六卷，这是二十四史中卷数最少的一部。姚思廉（公元557年～公元637年），本名简，雍州万年（今中国中西部陕西西安）人。父亲姚察编写陈史，但在隋朝大业年间却病逝，临终嘱咐姚思廉继承父业。在唐高祖武德五年即公元6...
...专一门。不归一源之方。曾采用于前者。以后但着见于某门。不复叠载。祖方则循序贯列。令知某汤中加某药。即为某方治某病。究其出入增减之意。便获古人用药心法。盖 临病制方 。原非作意师古。即如善于奕者。下手辄成谱势。与医者之投剂不殊。然古方中有极峻厉。极迅烈。难于轻试者。有顺逆反正配合。寒热补泻互用。深奥难明其理者。有故用相反之性。激其成功者。有奇兵暂用。随手转关者...
...、书称通俗演义，非故谐谑以伤雅道。理奥则难解，辞葩则不真。欲期警世，奚取艰深？旧本意晦词古，不入里耳。兹演为四十回，回分八卷，卷胪八卦，刊落陈诠，独标新异。 一、史中圣主贤臣、庸君媚子，义夫节妇、恶棍淫娼，清廉(女幸)直、贪鄙奸邪，盖世英雄、么么小丑，真机将略、诈力阴谋，释道儒风、幽期密约，以至世运转移，人情翻覆，天文 地理 之征符，牛鬼蛇神之变幻，靡不毕具...
...男子不同，其所由起，世人略而不知。此书独先明其病源因何而启，然后论脉论症；中引古方之的确，而增减其药味；上批议论之可否，而商量其去从，此因病用药，按脉切理，不拘于方之内也，神而明之，存乎其人。 五、集内凡药味之炮制，煎熬之合法，加减之精当，各以类推，种种不同。初入门者，宜细心玩习，即四 医宗，穷究厥中奥理，则其学自居圣功之上，而卢扁再出矣。 六、是书实医家之...
《 圣济总录 》卷七十二: 陈橘皮煎丸 【处方】 陈橘皮（汤浸，去白，焙）15两（别捣罗为末）， 巴戟天 （去心）3两， 石斛 （去根）3两， 牛膝 （酒浸，切，焙）3两， 肉苁蓉 （酒浸，切，焙）3两， 鹿茸 （去毛，酒炙）3两， 菟丝子 （酒浸3日，别捣，焙）3两， 杜仲 （去粗皮，炙，锉）3两， 阳起石 （酒浸，研如粉）3两， 厚朴 （去粗皮， 生姜汁...
是书所选诸方，均系经验神效无比，原意为乡间而设，故并无贵重之药，多系眼前常用之物，易于购置，盖用药只须对症，原不必贵重之品方可治病也。切勿因其平易而轻视之，妄行增减，转致贻误。 是书有一症多至数方及十数方者，缘恐症发之时，适无是药，故重载数方，以备临时择用。 遇症觅方，须细心翻阅。如头面身体等处疮毒，俱列在 痈 疽门； 伤寒 时疫、 癫痫 中风 、痨症吐血、...
周公既没，命君陈分正东郊成周，作《君陈》。 王若曰：“君陈，惟尔令德孝恭。惟孝友于兄弟，克施有政。命汝尹兹东郊，敬哉！昔周公师保万民，民怀其德。往慎乃司，兹率厥常，懋昭周公之训，惟民其乂。我闻曰：‘至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨尔。’尚式时周公之猷训，惟日孜孜，无敢逸豫。凡人未见圣，若不克见；既见圣，亦不克由圣，尔其戒哉！尔惟风，下民惟草。图厥政，莫...
【处方】 厚朴 （去粗皮， 生姜汁 多）半两，陈橘皮（汤浸，去白，焙）1分， 甘草 （炙，锉）1分，芎䓖1分， 肉豆蔻 （去壳）1分， 赤茯苓 （去黑皮）1分， 防风 （去叉）1分， 吴茱萸 （汤洗，焙干，炒）1分， 羌活 （去芦头）1分。 【制法】 上为粗末。 【功效与作用】 飧泄， 风邪 干胃，食物不化，便利完出。 【用法用量】 每服3钱匕，水1盏，煎至...
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”庸者笑而应曰：“若为庸耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死...
...食之。 戊申，樊毅克下邳、高栅等六城。 齐主言语涩呐，不喜见朝士，自非宠私昵狎，未尝交语。性懦，不堪人视，虽三公、令、录奏事，莫得仰视，皆略陈大指，惊走而出。承世祖奢泰之馀，以为帝王当然，后宫皆宝衣玉食，一裙之费，至直万匹。竞为新巧，朝衣夕弊。盛修宫苑，穷极壮丽。所好不常，数毁又复。百工土木，无时休息，夜则然火照作，寒则以汤为泥。凿晋阳西山为大像，一夜然油万...
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